История Украины-Руси, том I. Страница 469
Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.
Оригинал (по-украински)
469 МИТРОПОЛІЯ
компілації і взагалі ве! ті джерела, що кажуть за уставление єраркії за Володимира, вказують на Київ; уже почавши від ХШ в. ми маємо таку традицію зовем виразну), і ніяких на- тяків на перенесение митрополії з Переяслава Хо Київа нема. Не можна також легковажити і того факту, що константино- польський патріархат в ХГУ в., застановляючись над перене- сением резиденції руських митроцолитів до Москви, нічого не згадував про перенесеннє митрополії до Київа, хоч такий пре- цедент був би йому дуже на руку: очевидно, він уважав Київ сцоконвічною митрополичою резіденцією 2). Що цпереяслав- ські епископи мали колись титул митрополитів -- єе можна уважати певним, та коли еп. Єфрем в 2-ій пол. ХІ в. мав ти- тул китрополита тільки гоноровий, як ве ве признають, то когло се мати місце й перед тим, не уймаючи значіння київ- ського епископа, як старшини руської церкви, Піднесу тут, що Ях’я каже про ,митрополитів і епиекошв“, пієланих на Русь до Володимира для охрещення, в чисм многім?); може ся звістка мас реальний характер, може митрополятів поелано від разу й кількох на Рубь.
Коли саме з'явили ся на Руси митрополити Й почала ся ор- іанізоватись церква, ми не маємо ніяких докладних вказівок. Сучасні джерола вперве згадують за митрополитів в часи ніж Володимирох і Ярославож; про митрополита за Володимирових Часів згадує Похвала мніха Якова. Виходити з літопиених дат 989 або 991 р. про організацію церкви -- не можна, бо звістки під сими роками занадто сумаричні, нають пізнійші по- знаки та До того, як бачимо, заходить ще Й суперечка між тини датами. Само собою ясно, що Володинир, заходячи ся коло охрещення Руси, потрібував епископів, що візантийське прави- тельство не мало причин робити в тіх трудности, що коли вже по- ставлялось для Руси кількох епиекошв, поставлено їм митро- полита, Хоч літошиена повість, оповідаючи, як Володимир хре- стив Русь, мовчить про вшископів, але в другого боку з Яхії виходить, що перше ще, ніж поїхала на Русь царівна, вислано туди
1) Устава Володимира з рукои. ХЛЕ в.; ,ваяхь перваго митропо- лита Леона Києву? (Чтенія київ, Н. 2 с, 65). Похвала Володиниру також, очевидно, говорить про митрололичу резідеццію в Київі, .
з) Акт 1354 р. — Рус. истор. библ. УГ 2 в. 68 -- Аа рагігіат- спаїаз СопзапИпор. Ї с. 351. Сю обставину справедливо підніє Лебе- динпев у згаданій рогвідці.
5) Вид. Ровепа с. 94.
Перевод на русский
469 МИТРОПОЛИЯ
компилации и вообще ве! источники, которые говорят за уставленное иераркии за Владимира, указывают на Киев; уже начиная с ХШ в. У нас есть такая традиция, которую мы называем выражением, и никаких намеков на перенесенное мимо минополии из Переяслава Хо Киева нет. Нельзя недооценивать и тот факт, что константинопольский патриарх в ХУГе. « Воспринимавшись над перенесением резиденции руских митроццолитов в Москву, ничего не упоминал о переселении Минрополии в Киев, хотя такой прецедент был бы ему очень на руку: очевидно, он учел Киев сконвичной миноломикой резиденцией 2. Что эти эпископы были однажды названы микрополитами — они можно считать определенными и когда эп. Ефрем в 2-й пол. ХИ в. имел титул китрополита только гоноровый, когда ве узнают, то когла это иметь место и прежде, не принимая знамения Епискована киевского, как начальника Русской церкви, Япоха говорит о том, что он был избит и пилец епикошвалом, пеленью на Русь к Владимиру для крещения, в котором многие? ); может быть, весть о маске реальна; может, мытропольцев поедает от одного раза и нескольких на Рубе.
Когда именно появились на Русе минополи И начала орианизироваться церковь, у нас нет никаких подробных указаний. Современные сджелола вперве упоминают за минрополитов во времена, как Владимирох и Иарославож; о митрополите за Владимировых В Библии говорится, что Иаков « прятался от мнеягких дел ». Выход из литописных дат 989 или 991 г. о Церкви - нельзя, потому что вести под этими годами слишком сумаарические, надевают поздние отметки и до того, как Вы видите, заходит еще и спор между датами. Само собой ясно, что Володинир, входя в храм Руси, потрепетал епископов, что византийское правление не Мало причин делать в тех трудностях, что когда уже оставлено для Руси нескольких эпиэкошек, поставлено им минополита, хотя летошитая полнота, рассказывая, как Владимир крестил Русь, молчит о вископах, но в другой стороны с Яхии выходит, что первым, чем отправиться на Русь царя, посланным туда
1) Устава Владимира из рукоы. ХЛЕ в. ;ваях первый минополита Леона Киева? (Чения киев, Н. 2 с, 65). Володинир также был похвала, очевидно, и о мытролящей резидецации в Киеве, .
с) Акт 1354 г. — Рус. истор. Библ. УГ 2 в. 68 -- Аа рагиатсаспаиаз Сопзапрепор. И с. 351. Сюмирно поднимает Лебединпев в этой роли.
5) Вид. Ровепая с. 94.