История Украины-Руси, том I, страница 451 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

444 ОХРЕЩЕННЄ

неннєм шаюбної умови — так прикрої візаптайському дворови'), була прачиною війни Володимира 8 Візантиєю,

Серед сих подій якось видко, непримітно стало ся саме охрещеннє Володимира. Не тільки чужі джерела не дають до- кладнійших відомостей в сій еправ!?), але, що дивнійше, Й на Руси при кінці Х в. про 68 ходили найріжнійщі оповідання: збе же не свбдуще право глаголють, яко крестилея єсть в Кы- евф, вний же рёша: въ Василеві, друзин же рфша ннако ска- зующе", каже автор літописної повісти?) 1 вапевняє, що Воло- димир охрестив ся в Корсуві, після того як приїхала Його на- речена. Одначе ийьше джерело — Похвала иніха Якова чи властиво умпнена в ній хронольогічна табличка Володимирових діля, виразно каже, що він ходив на Кореунь „на третеє літо" по охрещенню; корсунський же похід в Похвалі (як і в Воло- димиров!м житию, що декотрі уважають її джерелом) має на меті тільки здобути християнських людей для проповіди й сьвя- щенників для охрещення Руської вемлі. Згадана хронольогічна табличка в усякім разі не женьш певне джерено, ніж літониєна повість, автор котрої не дає нам ніякої зацоруки, що його вер- я автентичнійша від тих ,ннако сказующих“. Коли зважино ще, що з огляду на відтягання і вимівки інператора Володи- мир в свого боку муєїв усувати все, що могло хати візактий- ському двору оправданий повод до таких відтягань (2 таких стає, що він жусів охрестити ся ще перед своєю оружною де- нонстрацією против Візантиї -- перед кореунським походом.

До сього-ж приводить і хронольогія. Повість оповідає про охрещенне Володимира під 988 р., але тут вібрані в однім праї- матичн!и оповіданню поди богатьох років і тим самии виклю- чаєть ея докладне датованнє їх. Згадана хронольогічна табличка в Похважі каже, що Володимир охрестивсь на десятім році по сиерти Ярополка (що по її хропольойй умер 978 р.)і по охра- щенню жив 28 років (+ 1015); се отже приводить кає до 987 р. Корсунь ввато десь літом 989 р. по візантийським дже-

‚ 1) Шалдійз гез єв, ці рогрізугореніїа, Вос ев' іа ригрого пай ба іп ригриго пайа, бепіїбие пієсеаїиг, сказали в Царгороді за На- хафора ва таку пропозицію Отона В. (Согриз В. В, ХГе. 350). |

1) Візантийці -- не тільки Лев Диякон та Шсель, зле й Скіліце (Кедрен) та Зонара, що згадують про шлюб Володимира з царівною, промовчують вовсім охрещевие його й Руси.

$) Іат. с. 76.

Перевод на русский

444 ОКРЕЩЕННЕЕ

Ненасытным шаюбным условием — так приятной визаптайской двуровьей, была прачечная война Владимира 8 Византией,

Среди этих событий было видимо, что неприметно произошло само крещение Владимира. Не только чужие источники не дают более подробной информации в этом эправе! ), но, что более странно, И на Русе при конце Х в. о 68 ходили самые разные истории: не будь права говорить, как мели́тея есть в Киевфе, а он вен рёша: вьет Василу, приятель же рфша нонково бешенство", говорит автор летописной вести? 1 указывает, что Владимир крестился в Корсуве после того, как приехала Его невеста. Но самый точный источник — хвала иниха Иакова или украсна в ней хронольогическая табличка Владимировых дел, ясно Он говорит, что ходил на Кореунь « в три раза » по крещению; корсунский же поход в Похвали (как и у Владимиров! Жизнь, которую некоторые считают источником ее), должна быть направлена только на то, чтобы достичь христианских людей для проповеди и священников. для крещения Русской армии. Хронологическое письмо, которое не всегда принято называть « джерем », чем повествованием, которое мы не можем получить ни одной заруки, которую он веря более точен, чем тех ,нако изувечивых ». Когда взвесил еще, что ввиду оттягивания и вымахи инператора Владимир в своей стороны муеев удвигать все, что могло бы дома Визактийском при дворе оправданный повод к таким оттязаниям (2 таких становится, что он жусов креститься еще перед своей оружейной Денонстрацией против Византии - перед кореунской походом.

К этому-то приводит и хроногия. Повествование описывает крещенное Владимире под 988 г. Но тут одеты в одной прайматичной! и свидетельства о богатех годах, и тем же самам исключает ее подробно датируют их. Хронологическое письмо в Похваже говорит, что Владимир крестился в десятом году по сиэрте Ярополка (что по ней? Хропольой умер 978 г. ) По охранности прожил 28 лет (+1015); это приводит к 987 году. Корсунь ввато где-то летом 989 г. по византийскому дже-

▪ Шалдийз гез, эти рогризугорения, Вос иа ригрого пай ба ип ригриго пая, бипииби пиесеаг, сказали в Царь Гороход за Нахафора такое предложение Автоном У. (Согрыз В. В, ХГ. 350). ↓

1) Византийцы - не только Лев Диякон и Шсель, зло и Скилице (Кедрен) и Зоонара, упоминающие о браке Владимира из Царей, которые произносят волмовые и Русские крещения, они говорят: « Вовсю я буду креститься ».

$) Иат. С. 76.