История Украины-Руси, том I. Страница 408
Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.
Оригинал (по-украински)
-- ВІЙНА З ДЕРЕВЛЯНАМИ 40|
а немігти Здобути сплою Гекороетень, знову уживає цідетупу!): каже, що обмежить ся данею шо три голуби і по три горобці від Хати, аби лише покорили ея, а коли урадевані [екоретане сповняють ве, вона запалюе скорость, нустившн на зпето тих голубів та горобщів з привазании до них запалених трутом — мотив дуже старий і розширений, почавши від бамбона, Що попалив Подібним способом поля Филистимллн, і до переказу що Татари здобули Київ „толубамн“ (у Далімілл) ?), Делкі еш- зоди деревлянської війни могли бути перенесені на Ольгу з циклю полянсько-деревлянеьких війн, що мусіли зіставити богаті сліди в народнйй традиції з віків порраничних вуперечог, а предета- впяли Деревлан дурними людьми, обдурюванихи Полянами 3}. За вам тих доспть цігава та Характерпотика, яку надає ва традиція Одьзі — фіїура еуворої героїпі, нелюдеької, підетуп- ної кеєтниці за свого чоловіка. В ній може но части відбила ся дійсна фіїура Ольги, притемнена потім в книжиїй традиції
1) Сього епіводі в новгородеькій верзії Повести нема -- історія чить ся тут походом Ольги з Сьвятославом па Деревську землю, ПШмета Ольги пад Іскоростянани — хальша ажпліфікація літописного оброблення летенли.
2} Цікаві паралелі до сього мотива дав віршенеький історик Асох'їк: він оповідає, що багдалський езір ібл-Хосров (кінець Х в.) спалив вето, добувши звідти псів і пустпвши 1х назад обмащених нафтою й за- пахенах, та згадує окрій Самсона ще Олексацдра Вол., що зацалив деревляпе исто, положене на високій горі, пустивши йтиць з огнем; епізода сього нема в ронапі Исевдо-Калстена, 4 віп цікавції своєю близькістю до л!- тописного (диз. у Васілєвекого Вараго-русская дружина Ж. М. Н. 1. 1875, Ис. 403), Треба згадати ще, що цодібвий мотив приложепий в сагах до Ярославового зятя Гаральда: віш подйбнця способом мав за- палити одно місто в Сипрлії; колись єв служило одним в аріунентів норканської теорії, що сей хотив Новісти -- шоржапський.
3) Недавно д. Коробка опублікував перекази про Ольгу з околиць Іскорости (Сказанія объ урочищахь Овручскаго убала п былины о Вольг Святославичв, Житомир, 1898). І) основі вони далеко відходять віл Яописної лєгендц: Ольга тут посварена з чоловікок, шукає і вбиває ого, Але є де що дуже близьке: „Потои вона сама воювала тай звою- Вала тих, що воювала, і вони стали юй коритьца, то вона не просила грошей, а вловита по нар! горобюов тай привазала еерники тай пустила, тай полетели вони по хлівах, по свойх хатах, тай помалилы усе. 1 єсть тут могила, пе єє чоловік закований" (в Ігкоростц), СТ мезвичийні близькі до Повісти подробиці, при загальній відшінности переказів, признаю ся, мин! являють ся дещо сунпівинин — чи пе їдуть вони з книжіюї тродиції.
Перевод на русский
-- ВОЙНА с ДЕРЕВЛЯМИ 40 ЯНВАРЯ
а немогти добыть спую Гекоретень, снова вживает цидетупу! : говорится, что эта информация будет ограничена тремя голубями и по три воробья Хаты, чтобы только покорить ее, а когда изменены [екоретане] и ветряют, она зажгла скорость, носстиль на спете этих голубей и воробьей из приазаны к ним зажигаемых гробом: мотив очень старый и расширен, начав от бамбона, что пожрал подобным способом поля Филистимлн, и до пересказа что Татары добыли Киев « толбамн » (в Дамиле)? ), Дельки эзоды древнегрийской войны могли быть перенесены на Ольгу с циклом поляско-деревенских войн, которые мусили Составить богати следы в народной традиции с веков порранических упреч, а предетавпывали Деревяна глупыми людьми, Обдуранованных Полянами 3}. За вам тех доспите цигава и Харакстерпотика, которую дает ваааньзи — фииура эуворовой героипи, нелюдекой, пойдёттупной Пенни за своего мужа. В ней может но часто отразиться истинная фииура Ольги, притемлена потом в книге традиции
1) Сего эпивода в новгороде Повести нет - история сльгия из Святого Духа па Древский Ольги Ольга, земля, падая Искоростина, — хальша дополняет летопись и летенлы.
2} Примечательные параллели к этому мотиву дал стихотворенный историк Асохьяк: он рассказывает, что басдальский эзор ибл-Хосров (конец) Х в. ) сжег вето, добыв оттуда собак и пустпнув 1х обратно обмазанных нефтью и запахом, и вспомнил окрашенный Самсона еще Алексацдра Вол. « Зацепление дерева, которое заса́пало на высокой горе, пустив с огнем; эпизод этого нет в росапе Исевдо-Калстена, 4 вепитания своей близкостью к л! - Запись. у Василеева Декана жена Дж. М. Н. 1. 1875, Ис. 403), надо упомянуть еще, что редкий мотив прилагаемый в снах к Ярослава Харальда: вишнебец способом имел Зажечь город в Сиприлии, когда-то ев служил одним из ариунентов норканской теории, что этот хотел Новости... Шоржапский.
3) Недавно д. Коробка опубликовала предания о Ольге из окрестностей Искоросты (Сказания объещах Оврускаго убалла пены о Вольг Святославив, Житомир, 1898). И) основе они далеко отходят вол Яписной лигендц: Ольга здесь посварена из мужчинаок, ищет и убивает его, но есть где что Близко: « Она сама воевала свою-Вала воюющих, и они стали юй коритца, но она не просила. деньги, а улова по нар! Воробей привезла ейерники тай отпустила, тай по храмам, по местам дома, та же умыла все. 1 Есть здесь могила, пеет человек закован" (в Игкоростц), сот мезвы близко к Повесисты подробности, при общей отстранить предания, признаться, мин. представляются ли они сунзина, или пе они едут из книги.