История Украины-Руси, том I. Страница 407
Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.
Оригинал (по-украински)
400 ОЛЬГА
номй. Зникли старі ,добрі" князі, край сильно спустошено, нарід обтяжено ріжними контрибудіани, — ще й кріж дани до київського князівського скарбу мала бути якась Контрибуція на Ольгу саку, може як ,головщина" ва вбитого чоловіка („ВЪзложи на ня Дань тяжку, и дв% часті идета Кневу, а третья Вышегороду, къ Ользі, 6% бо Вышегородъ Ольжинъ городъ“)'). Се була-б фак- тична основа лєїенкарного оповідання. В його коротшій, старшій редакції повстание й потіх війна з Ольгою прехетавлені загально- деревлянською правою: вона воює з Деревлянами взагаді й приводить до покори Деревеьку зеилю. Ширша редакція оповідає окрім того про спеціальне завзате Ольги на Текоростень, бо тутешні люде вбили її чоловіка; тому по приборканню Дерев- ської землі („вен ваши городи передашася инф, и ялися по дань", каже Ольга Іскоростнянам), ка Іскоростнянах Ольга хо- тіла особливо Шметитн ся, через те не прийняла 1х покори, а спалила жісто: ,старбйшини же города ижьже, а прочая люди овфхь изби, а другня работБ преда нужемъ евоимъ, а прокъ остави платити дань".
Ся війна Олега з Деревлянами в народній традиції при- крашена була ріжинии летендарними подробицями. Такою при- красою передо веїм треба уважати сватанне до Ольги дерев- ського князя Мала: убивши Ігоря, Деревляне поетановляють одружити свого князя з Ольгою, щоб узяти в свой руки нового князя Сьвятослава, — „и створимъ єму якоже хощемъ“. Се подробиця дуже неймовірна і введена мабуть для комзма. Ольга, не вирікаючи ся віддавати ся, побиває деревських цослів одних по других; штучні способи підєтуяного побивання снх послів знову зраджують лєївнду. За перщим разом Ольга нановляе деревлянських поєлів, жадати від Киян, щоб веели 1х до Ольги на авдієнцію в човнах, в яких вони приїхали, і їх несуть в тих човнах і вкидають в глубоку яму, та засипають живими). За другим разом Ольга каже Їм іти до лазні перед авдієнцією, і там їх палять разом з лазнею. Потік урядивши ніби перед восілєм тризну на могил! євого чоловіка під Текоростнен, вона побиває деревлянську старшину, коли та упнла ся на тризні. На останку вона йде походом на Деревляновку зенлю, воює ЇЇ,
1) Щат, є. 38. |
7) Сей вотив несения в човнах і т. д. лящаеть ся пеясини, В ніх бачили традицію про ованнє в човнах, але такого обряду не внаємо аи! у Полян ані у Деревляк.
Перевод на русский
400 ОЛЬГА
Нет. Старые князья, земля опустошена, обезлесена и переполнены контрибутанями, — еще и киевские кивы Княгийское сокровище должно было быть каким - то Контрибуциям на Ольгу саку, возможно, как головастика" ва убитого человека (Seople for Survey). Дань тяжелую, и дв% частые седета Кневу, а третья Вышегорода, кью Олзи, 6% потому что Вышнегородье Ольжинъехья.) Это была-б фактическая основа лиенкарного рассказа. В его краткой, старшей редакции восстанет и потех война с Ольгою прехватлены общедеревлянской правой: она воюет с Деревяной взагадой и приводит к укромному селю. Шрша редакции рассказывает о специальном закрытии Ольги на Текоростень, потому что местные жители убили ее мужа; поэтому по устранению Древанской земли, говорит Ольга Искоростням, как говорит: « Ваш город был передатчиком и ялся по дань ». Искореннянах Ольга хотела особенно Шметинся, потому что не приняла 1х подчинения, а сожгла жисто: ,старбище же города И уж точно, и прочай люди офхль избы, а вторая работБ преда нужем в эвоимит, а проквять оставшиеся платья дань".
Сия война Олега с Дерянами в народной традиции была украшена гранями летендарных деталей. Такое украшение следует рассматривать сватанным к Ольге деревскому князя Мала: убив Иего, Деряное Поэтановляют жениться на своем княжестве с Ольгой, чтобы взять в свои руки нового князя Святослава, – « сотворим его как можно лучше прячьте ». Эта деталь невероятно невероятна и введена, наверное, для коммаза. Ольга, не отрекаясь от себя, убивает одних по другим деревянных цослов; искусственные способы подешедающего избивания снх Реклама снова предаст лиевнду. За перщым вместе Ольга нанится деревьевлянцев, ищет от Кирян, чтобы вэли 1х до Ольги на аудиенцию в лодках, в Их несут в лодках и бросают в глубокую яму, а затем засыпают живыми. За второй раз Ольга говорит им идти в баню перед аудиенцией, где их сжигают вместе с лазой. Поток, положив перед вослоем тризану на могил! иного человека под Текоростнен, она побивает начальника из дерева, когда та упнулась на три зия. На остаток она идет по пути на древневековую зену, враждую с ней,
1) Щат, есть. 38. ↓
7) Сей вотив носила в лодках и т. д. д. В них ляжется пеясы, в которых видели традиции о том, что в лодках, но такого обряда не знаем аи! Я не знаю, что такое полянское дерево.