История Украины-Руси, том I, страница 344 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

История Украины-Руси, том I. Страница 344

Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.

История Украины-Руси, том I, 1904: страница 344 из 633

Оригинал (по-украински)

-- СПРАВА ЇЇ ПОЧАТКІВ 339

——

зйтопись), Повість напивана в другій половині ХТ в., кількома наворотами, спеціально для вияснення сього питання; „откуду веть пошла Руская земля (себто Київське княвіветво, бо Київська звиля — се Русь в тіснійшій значінню), й Хто в ней почаль пірвбе княжити, и откуду Руская земля стана єсть". (в тоді вже було питаннем без відповідн, 1 для Його вияєнення треба було пускатись на дорогу ріжних комбінацій та гіпотез,

В народі муйхи бути ріжні перекази в сій справ!. Так із самої Повісти довідуємо ся за деїенду про трох київських братів Кия, Щека і Хорива, що збудовали епільно місто Київ, в іня старшого брата, і полишили ево? імена в назвах урочищ Щековиці, Хоревиці і річки Либеди (названої по імени 1х сестри), Від них київські мудрці ХІ віка виводили ша Полян, і саме се илемя. Крім того в тих самих чи иньших об'ясненнях кнівських початків єї брати, очевидно, уважались предками квівської ди- жастяї (сліди сих ріжних толковань зістались в санік оповіданню Повісти)?). Розужієть ся, се був тільки т. зв. етимольогічний шт: в імен місцевостей зроблено історичні особи, героїв-осадни- ків міста. Поруч всього переказу істновав иньший, хе оповіда- 065, що Кий ман перевіз ка Дніпрі, і звідей се місто звало ся Київ перевоз, а потім тут єтало місто Київ. Г сей другий ит теж міг служяти людям для об'яснення початку Київської держави не згірще як тисячолітя служила для подібної ціли напр. історія побудовання Риму Рохулом.

Ане сії Й правдоподібно — иньші ще, нам не звісткі не- рекази не задовольнили автора Повісти і він уложив инакшу, дуже штучну комбінацію про чужозежний, варязький початок руського імени Й київської держави та династиї. Моменти, на акнх оперла ся отея теорія, що до справи ,Руської" держави Можна вказати ось які; традиція „варязького“ завойовання

1) Жікокуре П.

З) Порівняти: „бяхуть бо нудрє п сяыслепи и нарицахувя Поляне, эт нихъ же суть Поляне [Кияпо| п до сего дие“ (нат, с. 6). Княне — тут очевидно, пізнійша гльоба, пор. Толстовський кодеке 1 Новгор. літог.: »07Б вяхже суть нын% Поляце н до сего дне“; з початку приписано було ноже тільки „Кыевъ“, як в Радивилівськім кодексї (Лавр. ©. 9). До сього тексту додало пізційшу поправку: „яже и до сен братья бяху Полянеч .- погляд просто противний, шо заперечує, нов би Поляне походили від київських братія, Що Кий був предком київської дичаєтиї, про єв говорить ширща верейя «Повісти (по сей братьи ночаша держати Фодь ихъ княжение въ Подяхъ“), в новгородській того нема,

Перевод на русский

--ПРАВЕЧАЕ ПОЧТОРЕЙ 339

— -

Слепись), Полость написана во второй половине ХТ в. Некоторые из них, особенно для объяснения этого вопроса, « пошла Руская земля (себто Киевское) княжеское вино, ибо Киевская змия — это Русь в тесной близости, и кто в ней пировбе княжется, и откуду Русская земля состояние есть". (в то время уже было питаннем без ответа, 1 для Его вылечения нужно было пускаться на дорогу рубных комбинаций и гипотезы,

В народе муча быть рожнами в этом деле!. Так же с Повистами мы узнаем о деидеях о трох Киевских братьях Кия, Щеке и Хорива, построенных эпически городом Киев, у иня старшего брата, и покинули эво? имена в названии урожая Щековицы, Хоревки и реки Либеды (названной по имени 1х сестры), от них киевские мудрцы ХИ века выводили ша Полям, и именно это ильма. Кроме того, в тех же или более разъяснениях книжских начальных идеонцев, очевидно, уважали предков Квавской дижастии (Испы сих рожных толков) Состоялись в саник овеяния Повистства? ). Располагайтесь, это был только ты. Привет, св. этический шт.: имена мест построены по истории, герои-осадники города. Рядом всего предания истнувший иньший, хе оповида- 065, что Кий ман перевозил ка Дниприи, и откуда это город село Киев Перевоз, а потом тут етало город Киев. Г сей второйит тоже мог служить людям для объяснения начала Киевской державы не холмо как тысячелетие служила для Похожей цели натрен. История создания Рима Рохулом.

Ане сии И, вероятно, иньши еще, нам невестки нереказы не удовлетворили автора Повистства и он вложил аникшу, очень Резкую комбинацию с иностранцами, варежким началом руского имени И киевской страны и династии. Моменты, на акнх оперилась эта теория, что к делу ,Руской страны можно указать вот какие; традиция «варянского » завоевание

1) Жикокуре П.

Сравнение: « Ибо они скудоумны, и нарыцахва Польяне; но это суть Полина [Кияпо́мо , к дие » (нат. с. 6 - я Княне, очевидно, здесь позднее глёба, пор. Толстонский кодеке 1 Новгород. - Летог. « С тех пор как был написан только „Киевзи“, то есть, как в кодексе Советовской корпорации, было написано: (Лавр. (c) Кристоф. 9 - й. В этот текст добавляется более поправка: « Сияю братья в нытье Паянника. - взгляд просто противный, чем возражает, но Полян бы исходили от киевских братия, что Кий был предком кивийской диетии, говоря о еврахе « Фаусты »: по сей братишка ночаша держать Фодь иxъятое втьяпи », в Новгородской этого нет,