История Украины-Руси, том I. Страница 343
Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.
Оригинал (по-украински)
338 КИЇВСЬКА ЦЕРЖАВА
чайно утрудняє велика заплутанина Й непевність в 1шенах. Чак і з сею звісткою. Вона незвичайно загальна, а іля Волинян і їх короля читають ся так ріжно, що влаєтиві форип доєї на- віть непробовано уетавити на певно. До наших Волинан її можна прикладати, з більшою може правдоподібністю, як до якогось иньшого словянського племени, чи краю, але від се правдолодібности далека дорога до певноєти, тим більше що на полертє сві звістки Мавуді в приложенню до Волинян ни пе можемо нічого вказати, окрій того, що кісто Волинь знаємо, і іня Волинян було шолітичним тержіном,
Коли прийняти звістку Мавсуді, виходнло-б що сей наш Волинь десь в ЇХ в. (може при кінці) став був на якийсь час центром політичної системи. яка обіймала сусїдні волости чи племена — розушеть ся, не так широко як то Маєуді пред- ставляє!). Звістка про се могла на тій торговельній дорозі, що йшла з західньої Европи на Схід, дієтати ся до Арабів, в по- більшених розмірах. Ся шолітична система не держала ся довго і очевидно -- овобливо міцною оріанізацією не визначала ся.
Та вупроти вказаних вище прикмет Масудієвої звістки все се про наших Вожинян можемо говорити тільки вповні гіпоте- тично. І в результаті до виступлення на перший плян Київа 3 його князяки ми нічого певного не можемо сказати, чи були якісь більші й міцнійші політичні оріанізації на нашій землі.
Перейдік отже до Київа.
Ївнеза Київської держави належить до найтяжших питань звеесьвітньої історії, не так через брак відомостей, як через відо- мість, що завдяки своїй категоричности і привабній докладности придбала собі незаслужену віру Й на довго звела науку з про- стой дороги. Розумію тут нашу клівеьку , Повість врененних т“ в її оповіданнєм про початки Київської держави. Як то виказано ширше в спеціальній додатку про нашу Найдавнійшу
*} Л. Вестберх (1. с.) підносить против звязування сеї звістки з нашиии Волинянаши те, що мовляв по літошиси ся назва в'явила ся пізшійше, Власне, що в лйтописею в руках ми впови! хожено класти цо- дітичву рохю Водиня ва кінаць ЇХ в, чи другу половипу, ме стріча- ючи ся в ніякиви трудностяки (див. вище с. 189). Для Масулі-ж, що писав се в 940-х рр., і те що діяло ся в вінці ЇХ в. було „Давнййшим часом", як він означає се при державі Волнияв.
Перевод на русский
338 КИЕВСКАЯ ЦЕРЖАВА
Частно утруждает большая запутанная И неопределенность в 1шенах. Чак и с этой вестью. Она необычно общая, а иля Вольян и их короля читаются так реже, что влативные фрип дойеи даже непробировано О, привет. До наших Волинан её можно придать, с большей может правдоподобным, как к какому-то славянскому племени, или земля, но от этого праводоладания далека дорога к верете, тем более что на полертивайте послания Мавуди в приложении к Вольян ни пе можем ничего указать, украдкой того, что кисто Волинь знаем, иня Волинян была шолическим тержином,
Когда принять весть Мавсуды, выходящих-бы что этот наш Волинь где-то в ИХ в. (многие) некоторое время стал центром политической системы. которая обнимает сусые волосы или племена — они распускаются, не так широко, как она представляет себе. ). Весть о сем могла проходить на той торговой дороге, которая шла из Западной Европы на Восток, дивать в Арабах, в увеличенных размерах. Шоллитическая система не долго и очевидно - олицетворенно сильная орианизация не определялась.
Но вопреки данному выше примечанию Масудии, все это о наших Вожинах можно говорить только полностью гипотетически. И в результате к выражению на первый плян Киева 3 его князя мы ничего определенного не можем сказать, были ли какие-то Более крупные политические орианства на нашей земле.
Перейдик так и есть Киева.
Ивнеза Киевской страны принадлежит к самым трудным вопросам истории, не так из-за недостатка информации, как из- за Знаменательно, что благодаря своей категоричности и привлекательной доверчивости приобрела незаслуженную веру и послужила для нас большим основанием С простой дороги. Понимаю здесь нашу клевеку, повестьренных т » в ее рассказе о происхождении Киевской державы. Как это было сказано шире в специальном приложении о нашей древнейшей программе
*} Л. Вестберх (1. с. ) возвышает против связывания этой вести из наши Волинина, когда мол по леташине название вязалось более поздно, В литейном руках мы вполили! хлещет класть росу в один конец и, другой половичной, будет страдать от тяжелого труда. выше с. 189). Для Масули-ж, который писал это в 940-х годах. и то, что было в Венце ИХ в. было « Древнее время », как это означает при государстве Волния.