История Украины-Руси, том I. Страница 333
Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.
Оригинал (по-украински)
328 ВЛАСТЬ
тів. РВізвантийський письменник називає Його Мезажиром, „сином Ідаризія, братом Кехагаєта". Сей Тдаризий був висланий в по- вольстві до Аварів після невдатної битви Антів з Аварами, аби викупити невільників. Але бувши чоловіком мовним і сьмідивихи в словах), вів себе Й говорив перед, Аварамн занадто гордо як на поела, і ворожий Антаи Бодгарнн вакористав ее та намовив Аварів його убити, представивши, що сей чоловік має великі виляви у Антів і потрапить противетати кождону ворогови”). Отже перед нами чоловік, з якогось високого роду — його брат 1 батько, очевидно, були також людьми, звістними, виливовими, коли їх називає грецький пиєьменник; свої впливи завдячав він, очевидно, не тільки особистян здібностям -- що був до- брик бесідником і здібним вождем, але Й значінню свого роду, що передовыми видвигнуло його. Ми бачимо рід, динаетию, не якусь просто родову, а павнікну, значіннє котрої не обмежало ея, набуть, навіть її племенем, а йшло ще далі. В „гордих словах" її ре- презентанта можемо відчувати чоловіка певного свойх сил і вили- вів. При охоті Й відповідних обетавинах, як дає зрозуміти автор, міг він відограти ролю Божа та етати на чолі більшої їрупи антських племен і оріанізувати більші воєнні вили,
Ми бачимо таким чинов пленінинх начальників, що мали більше-меньше поєтійну, виборну або дідичну, власть в свойк племени, а. в певних хвилях, коли більші ірупи племен пори- вали ся до солідарної акції, оден з них, вибором народа, про- голошував ся чи признавав ся етльнии вождем. У подунай- ських Словян, з котрими Греки етикали ся частійше, а котрих цолітичний устрій сучаєні грецькі цисьжениики вповні ототож- нюють з антеькии (така однаковість зрештою сама собою вповні правдолодібна в тодішніх обставинах), ши стрічаємо таких на- чальників і вождів 8 доснть виразними означіннями їх влаєти -- згадуеть ся нпр. „земля Архалаета“, що в иньшіюм разі ви- ступає вождем війська; називаєть ся , Піраїаєт пленінний на- чальник (філярх), провідник ватаги (війська), „Музок в вар- варській ков! званий ріко", і т. н.3).
о Таких начальників племен, очевидно, має на гадці Маври- кій, кажучи, що бловяне й Анти мають богато ,ріксів", брус,
1) сторбхос те фу ха! офорбриц.
р Менавдр -- Нізі, Стаєсі пипогез Ш с, 5—6,
) тб» ди 39% "АрЗфуатту убори — Треорічіаєйї МІ. 7 1 І. 7. Пердчаєтос фожаруос № обтог в пАубор вет — Ш. УП. 7. Моосфику лем Зеціремо оїда ті) бу Вардіршу вый -- 1. МІ. 9.
Перевод на русский
328 ВЛАСТАТЬ
О, да. Рвизантийский писатель называет его Мезажиром, « сыном Идария, братом Кехагаета ». Этот Тдаризий был отправлен в рабство в Авары после неудатливой битвы Антов с Аварами, чтобы выкупить рабов. Но, будучи человеком тихим и смеяливым в словах, вел себя и говорил перед, Аварамн слишком гордо как на поела, и Противящийся Анитае Бодгарн вакористал ее и наговорил Аваров убить его, представив, что этот человек имеет большие вилы в Антов и попадет противветать кождона врагам(0). Итак, человек из высокого рода – его брат 1 отец, очевидно, был также людьми, которые были известны, Изливающими, когда их называет греческий пиельменник, его влияние на него было, очевидно, не только в человеке, который обладал способностями -- что был Добрый разговорником и способным вождям, но И знание своего рода, которое передовами выдвинуло его. Мы видим род, династию, не какую-то просто родовую, а пувникну, знатное семя которой не ограничило ее, набудит, даже ее племенам, Я просто говорил, что это не то, что я делал, а шло еще дальше. В « высказывании » ее представитель может чувствовать себя мужчиной с определенной силой и изливанием. По мере того как И в подходящее время давал понять автору, он мог играть роль Бога и этать во главе большей еврупы Ангтские племена и орианизировать бо́льшие военные волы,
Мы видим так много пленников, имеющих больше-менее поетийную, избирательную или дедическую, власть в свою племена, а. В некоторых волнах, когда более крупные ирупы племен погружались к солидарной акции, оден из них, выбор народа, провозглашался ли признавался им, вожди? В подушнейских Словенах, с которыми Греки этикаты этикались чаще, а каких цолитический порядок сукины греческие цисьеники Полные отождествляют антетики (в конце концов, они являются полноправными в тех обстоятельствах), швы а мы снимаем таких начальников и вождей 8 доснятыми словами их влаэты - будут опрокинуты. « Земля Архалаета », которая в иньшуме, если он вождь войска, называется Пираиаит — пеленный начальник (филиров), « Зверь в варварском ковре — это же самый большой из всех, кто когда - либо жил. Как называется река", так и т.д. н. э. 3).
о таких начальниках племен, очевидно, имеет на Маврикии, говоря, что бловят и Анти имеют богато ,риксов", брус,
- Один сорбхос. Офорбриц.
Река Менавдр -- Ниси, Стаси пипогез Ш с, 5-6,
) тб» ди 39% "АрЗфуатта убора — Треоричейшей МИ. 7 1 И. 7. ПердчАтусуос NoFog в пАубор вет Ш. УП. 7. Моосфыку лем Зециремо ойда те) бу Вардиршу вый - 1. МЭ. 9.