История Украины-Руси, том I, страница 332 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

ЧАСИ РОЗСЕЛЕННЯ 36

си ж ам аа ини ыы п —— ун

і б

Се, очевидно, правда. Ані в праслованській добі, ані р ча- сах розселення, ані у евх, ані у иньших елованеькнх племен не виробило ся єпльної монархічної власти, міцної воєнної ор- ганізації. Зрештою і у иньших індоевропейських народів вильна нонархічна влаеть являєть ся продуктом нізнійшої еволюції, ча- сом навіть дуже пізньої. Як я вище сказав, в часах еловян- ського розселення у українсько- руських і взагалі у словянських племен можна припускати ще доспть живу родову Й племінну оріанівацію, 1 на них кувіла оппрати ся їх політична оріані- зація в тих чаеах. Звістки античних письменників, які ми ма- ємо про антські й сусідні словянські племена сих часів, наде- жать, очевидно, до стадії такого родового і племінного житя!), і можуть до повної міри відтворити перед нами політичний устрій їх на вій стадії суспільного розвою.

Хронольогічно Йдучи ми повинні зачати від переказаной у Йордана звістки про війну Остіотів з Антани за Вінітара, в останній чверти ТУ віку, Бінітар воює з Антами, з початку його бють, але він лотім поправляєть сл Й бере в неволю та уюзпинає „корозя Антів Божа з евнами і єімдесятьма старшинами" 7), Я вказував на свойн нісці?), що ея звістка про конфлікт Тов з Антамп має значні права на наше дов ре, але розумієть ся — до її жітературної, етилістичної форми не можна привязувати богато апачіння. Тому титул короля (тех), наданий тому Бо- жови, треба, розумієть ся, віддожити на бік. Поминаючи його, маємо перед собою звістку про якогось більшого антеького вожда, що розпоряджав більшими силами, так що иг побити Остіотів (сеї подробиці лєївнда певно вже не видумала), отже вожда більшого антського племени, або скорше — кількох племен, і по- руч нього — велике число старшини, правдоподібно — на- чальників, старшин родів антських.

В оповіданню про боротьбу Антів з Аварами, в середині УТ в. ми єтрічали ся з инышим чільним провідником Ан-

можна — —-

1) Супроти сього ножна для доновиення образа уживати анальогій з родово-плежінного житя ицьших індоевропейських племен. Належать ся одначе бути ца сій точці дуже здержливим і обережним, бо шхоовро- пейський родово-плошіпний шобут взагаті досить невиразно вирисовуєть ся перед пани. Про літературу початків політичної організації у Словям див. призітку 48.

х) текет вогалі Вох поіпе спльбійз 315 её ХХ рейлаїйніз — беЧса сар. 48,

3) Ст, 154, пор. 157--8.

Перевод на русский

РАЗСЕЛЕНИЕ 36

с ам аа ии и пи - ун

и бы

Это, очевидно, правда. Ни в праслойской добе, ни рах времени расселения, ни в эвх, ни у более элбанских племен не производилось епальной Власть монарха, прочной военной организации. В конце концов и у других индоевропейских народов вильная нонархическая власть является продуктом низинской эволюции, иногда Даже очень поздней. Как я выше сказал, во времена эловянского расселения украинских и вообще в славянских племенах можно припускать еще доспечь живую родовую и племенную орианство, 1 на них кувила оплакивать их политическую орианизацию в этих чаеах. Вести древних писателей, которые имеем о антских и соседних славянских племенах того времени, должны были быть, очевидно, до Это было так сильно, как будто у нее были родовые и племенные жииты! ), и могут до полной степени воссоздать перед нами политическую систему, которая находится на пути к социальному разложению.

Хронологическое Идучи мы должны зачать от переведённого в Иордана вести о войне Осиотов из Антаны за Виннитара, в последний чёрты ТУ век, Бинитар сражается с Антами, с начала его бьют, но он лотим поправит месс и берет в плен Он говорит: « Антов Божия с Еввими и емдес пятью начальниками » 7; Я указывал на нос? ), что эта весть о конфликте Тов из Антамп имеет значительные права на наш рейв, но понимается – к ее жетертурной, (М) Апатии не могут быть привиты к апаче. Поэтому титул короля, данный этому богу, должен быть разумеем, отдожить на сторону. Ошибая его, мы имеем весть о каком-то великом антеце, которое распоряжалось бо́льшими силами, так что ег побить Остиотов (этой подробности лиевнда, должно быть, уже не выдумала), поэтому глава большего антского племени, или скорее - Несколько колен, и рядом с ним большое число начальников, вероятно, начальников племени антских.

В рассказе об битве Антов с Аварами, в середине УТ в. Мы занимались с более личным руководителем Ан-

Можно ---

1) Противостояние этой ножы для обновления образа использования анальогий из родово-плеженного жинья более индоевропейских племен. Принадлежность одна кисть очень сдержана и осторожна, потому что шхоовропейский родо-плошипный шобытый шобух довольно туманно вырисовывается перед господами. О литературе, которая началась в политических организациях Словем, см. Призет 48.

х) текет вогали Вох поипе спльбийс 315 е ХХ рэйлайниз — беЧса сар. 48,

3) Ст, 154, пор. 157--8.