История Украины-Руси, том I. Страница 305
Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.
Оригинал (по-украински)
300 СУПРУЖЕСТВО
чити поховані екарби. Купальний обряд маємо з ХУП в. в оцо- віданню Густинськой літопней: ,сь вечера собираютея простая чадъ обоего полу И соплетають себф в\нцы изъ ядомого зелія или кореня и препоясавшеся біліємь, возгнетають огнь, пндѣ же поставляють зеленую вѣтвь и вишеся за руці около обра- щаются окресть оного огня, поюще своя пбени, тпреплетающе Купаломь; потомъ презь оный огонь Прескакують, оному бЪеу жертву себе приносяще" 7), Все се Й Досі заховуєть ся в знач- ній мірі.
На решті заниканне літнього житя перзоніфікуєть ся також в єбраві Коструба: Його ховають під час літнього поворота сонця?)
Як похоронні обряди тісно звязані з реліїїйним сьвітогля- дом, так обряди шлюбні уведуть нас в сферу відносин родинних і суспільних 3).
Кляснчне місце Шовієти так оповідає про шлюб у руських Сповян 7):
Поляне бо своих отець обычай нмяху?) тихь и кротокь, и стыд\нье къ снохамъ своинъ, и къ сестрамъ, и къ матеремъ евониъ 9), и снохы къ євекроважь своимъ и къ дёверемъ ве- лико стыдѣнье инуще, и брачный обычаи нифаху: не хожаше женихв 7) по невфету, но прихожаху?) вечерь, а заутра прано- шаху что на ней вдахуче, А Деревляни живаху звѣрьскымъ образожь, жівуще скотьекы: и убиваху другъ друга, ядуще все нечисто, и браченья 9) въ нихъ не быша, ко укнкаху у воды
1) Полное собр. літописей П с. 257.
3) Важнійша література народнйх сьвят: Снегиревь Русске про- стонародные праздники. Макеимовичь Дни я ийсяны украинскаго сетя-. нина -- Собр. сочин. П. Напо& Вдіезіоупу Каїспіді зіочапеку, 1860. Афанасєв Ш гл. ХХУШ. Марковичь Обычаи, повфрья й кухня Мало- россіянь, 1860. Галько Народный звзычан и обряді: зъ надъ Збруча, 1861. Труды экспедищи въ Югозападный край т. П. Маспа! ор. с. гл. ХІУ. Владимровъ Введен въ ист. рус. слов. К. М. О гей@й родайзысй Эючап. Зубрацький Народній каленлар (звичаї й повірки) з Старо- савбірщини) -- Матеріали до укр.-рус. етнольогії, Ш, 1900. Народні календарі иньших народностей: Сборникъ за пар. умотв, т. ХУЇ--ХУП. Сорег Вок роізкі у Фусім, їтадусуї і рези, 1900. Корвнфскій На- родная Русь, 1901. Має вийти народпій календар український зладже- анй Дикаревак.
:) Лиературу диз. в примітках (46).
) Навожу в Шат. с. 7, даючи в поткат варіанти Лавр.
2) ниуть. | 9) и кь родителень свонкъ, | 7) вять,
3) приводяху, привожаху, 9) брака,
Перевод на русский
300 СУПРУЖСТВО
Мы не можем читать эти книги. Купальный обряд имеется с ХУП в. в оцодении Хустинского литопней: ,сь вечера сообрабатывается простая чадъ обоего полу и сплетают себф в\нзы ядомого зелия или корни и препоявшеся белья, обгнетают огни, пнд0 же поставляют зеленую в (# и вышется за руке около Обрамление огня, поюще своя пуна, тпепреплетающе купалью; потом през огня Прескакивает, оном бы вздорову Жертва себя приносяще" 7, все это до сих пор очаровается в значительной степени.
На остальных заброшенных летнем жителе перзонифицируется и в овальной Кострубе: его хоронят во время летнего поворота Солнце? )
Как похоронные ритуалы связаны с релийным светоглядом, так ритуали браки уведут нас в сферу отношений между членами семьи и Социальные 3).
Клёвое место Шовиты так описывает брак в руинских Сповьян 7:
Ибо полянный отец своих обычай нмию? ) тихая и кротоки, и стота снохамъ свои и квью - и квитки, кьирь матеремь 9), и снохи киньги их иговаривя к дeвepмь очень много сто лет никудышный и брякнутый обои нифаху: не хожаш женых 7) по нефету, ноха? ) вечер, а заутры праношаху что на ней удаче, а Дерильные живейших сволочь с(аутихмовье), жовище скотоводства: и убийцу друг, ядуще все нечисто, и брачень 9) въять их не бышь, к укнкаху в воды
Полене собр. летописи П. 257.
3) Тяжелая литература народных святых: Снегиревь Русска простонародное праздники. Макемович Дни я осяны украинскаго сетья-. нина - Собр. Сочин. П. НапомоЬ Вдиэзиоупу Каиспеди зочапеку, 1860. Афанасев Ш гл. ХХУШ. Марковичь Обачаи, повлияния и кухня малороссиянь, 1860. Калько народный звен и ритуали: съедь над грязным, 1861. Труды экспедищи вЬ Югозападный край т.д. П. Маспа! Ор. С. Гм. ХИУ. Владимровье Веден вЬист. рус. Слова. К. М. О, эй, эй. Звубрацкий народный калелар (по традиции и поверьи) из Старосавбирщины - материалы до украсна. -рус. этнольогии, Ш, 1900. Народные календари более национальных народностей: Соборник за пар. О, я знаю. ХУИ...ХУП. Сорег Вок роизки в Фусиме, итадусуи и резы, 1900 год. Гвардейский народ Русь, 1901. Должен выйти народный календарь украинский сорджеанй Дикаревак.
:) Лиературу диз. в сносках (46).
) Навежу в Шат. С. 7 давая в прокат варианты Лавр.
2) они застревают. ↓ 9) и кь рождений скентъ, ́Й 7) вять,
3) приводы, прижаху, 9) недостаток,