История Украины-Руси, том I. Страница 261
Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.
Оригинал (по-украински)
956 ТОРГОВАЯ 3 ЗАХОДОМ
тотожно
Дунаю приходять з Чехії Й Руси"); з 1х товарів згадані: Век, невольники Й коні"). Жидівський подорожник 2-01 половини Х в. Тбрагин ібн-Якуб оповідає, що в Прагу приходили руські й сло- ванські купці, Жиди й Турки, з ріжнижи товарами і ,візан- тийськими червінцямн", а звідти вивозили невільників, цвну і футра?). Належить ще додати, що Й пізнійше звістка нам торговля подунайських міст з Русю -- маємо ряд звісток з ХИ в. тільки сі пізнійщі звістки говорять, здаєть ся, лише про торговлю нішецьких купців і їх подорожі на Русь, не Ру- синів. Як би не було з ними, Ібрагик ібн-Якуб виразно гово- рить про активну торговлю Руси та виказує Нам напрям сої торговл через теперішню Галичину.
Як бачимо з наведених звісток Хордадбега й Ібрагика, і в сій торговлі, як і в балтийській, Русь головно була ноєв- редником для товарів візантийських і арабських. 3 заходу при- ходили на Русь єпрові продукти, невільникії й деякі фабрикати (між ними могли бути й італіянські, й іспансько-арабські), 3 них маємо названі мечі, і ми дійсно бачили вже кілька звієток про ужи- ванне на Руси західньої зброї (франкські мечі Руєннів у іби- Фадлана, шоломи латинські Слова о полку І). Не знати, чи й із Руси вивозили невільника на захід; сей товар екепорто- вали 8 центральної Европи і спеціально з єловянських земель в вехикій розмірі, але не знати, чи везли туди Його ів східно- словянських земель. Важну ролю при тм відогравали власне т! жидівські купці, про котрих оповідає ібн-Хордадбег; вони-ж спеціально займались кастрацією сих словянських невідьників. Ібн-Хаукаль (Х в.), оповідаючи, звідки беруть ся єловянські евнухи, поясняє, що торг невільником іде в двох напрямах — на схід, в Хорасан (головно через Русь, очевидно), і на захід
‚ 1) Ре Вивіз че] де Востпапіз. Тут не коже бути мови пре яквтось Руїів (вказували па Рен або на Мораву, колишню Рутію, але Рігон за далека і дрібна країна, щоб про шеї могла тут бути мова, а Морава зга- дуєть ся низше з звичайним іненем -- таегсанми Могауогат). Русь же зветь ся Руганн 1 частійще, от як у звістці продовження Регнона про охрещеноє Ольги.
$) Рафельштетські яатні постанови -- Содех айотайеиз её ері- 5їоіатіє Могауїде Ї с, 72,
5) Сей текст кає богато варіантів і толкюовашь; вашісь шевільників — мука, зам. цини --- боброві шкіри, зам. футер — олово; вид. Розена о. пор. Лакоб — Уесве НапдебагНКе! с. 9, Вестбергь Ковиевта- рій ч. іч»
Перевод на русский
956 ТОРГОВА 3 ЗАЩИТА
Точно
Дуная приходит из Чехии И Руси, и из 1-х товаров упоминаются: Век, невольники й лошади". 1 480 - й иудейской путешественник. Тбраджий ибн-какуб рассказывает, что в Прагу приходили руи и слованские купцы, Иудеи и Турки, с рубними товарами и А оттуда вывозили рабов, грязную и футра? ). И еще, что более поздняя весть нам о торговцах подушейских городов с Русей - это ряд посланий из ХИ в. только с наступлением времени говорят, кажется, что про деловлю торговцев и их странствования на Русь не Русин. Как бы ни было с ними, Ибрагик ибн-Коуб ясно говорит о активной торговой торговле Руси и выказывает нам направление сои торговл Из-за настоящей Галичи.
Как видно из приведенных посланий Хордадбега и Ибрагика, и в сей торговке, как и в балтийской, Русь в особенности была ноевредщик для товаров византийских и арабских. 3 Западные страны приходили на Русь евпровые продукты, рабы и некоторые фабрики (или даже итальянские), и Испанско-арабские, 3 из них есть названные мечи, и мы действительно видели несколько звеней о употреблении на Руси западной Оружие (франкские мечи Руеннов у иби- Фадлана, шлемы латинского Слова о полку I). Не знать, вывозили ли из Руси рабов на запад; этот товар эрепортировали 8 центральной Европы и специально из Иерландские земли в вехикй размере, но не знать, везли ли туда Его ив восточных славянских земель. Тяжелая роля при тм отограли собственно т! Ассидские купцы, о которых говорит ибн-Хордадбег, были специально занимались кастрацией славянских нееврей. Ибн-Хаукаль (Х в. ), рассказывая, откуда берутся евнухи - евунхи, показывает, что торговец рабом идет в двух направлениях: на восток, в Хорасан (главно через Русь, очевидно) и на запад
▪ Ре Визчер де Востпапис. Здесь не было языка пре как бы Руиев (варки́м пам Рен или Мораву, бывшая Руфья, но Ригон за далека и мелкая страна, чтобы о шей мог быть здесь язык, а Морава упоминается ниже с обычным иненом - таэгсанми Могхауогат. Руганн 1 частая, как в рассказе о крещении Ольги,
$) Рафельштетские постановления - Содех айотайез ее эри- 5иатие Мохауид И с, 72,
5) Текст сетует у Бога варианты и поразмышляет; пешеходы ваши — мука, зам. цины - бобровые кожи, зам. Футер — олово; вид. Розена о. Эй, эй, подожди, погоди. Лакоб — Уэсве НапдебагнКе! С. 9, Вестбергь Ковыевтарий ч. Ич»