История Украины-Руси, том I, страница 242 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

яитло 237

ДИ Знищ щоній від часу) маємо малюнки князя, княгині Й 1х чотирої синів -- трох дорослих і одного малого хлопци,

Человеки жають тут кольорові кафтани (виній на стар, виш- нев! — 88 снинах)'), довгі (низше колін), на ковнірі й рукавах обшиті золотих, а знизу кольоровими краями; сини підперезані золотими ПОЯСАМи, з золотими-ж кінцями; старий князь має на- кинений зверху синій цлаш, обшитий золотом, заєтебнений на прави плечі заєтіжкою; на голові шапки з тканини верхом і обшивкою (з футра?), у еннів вона має високий верх, синйй, батька низький, округдий, ясний; на ногах чоботи — у батька сиві, у синів червоні. Княгиня має ясно червоний кафтан, об- шитий якоюсь ясною обшивкою на грудях і подолі (прошва) ; рукави широкі, стят! навскоси, як у західніх костюмах, а з них виходять вузькі рукави тож барви, обшиті золотом коло руки; на голові шапка висока, як у молодих князів, і під нею біла намітка (серпанок, рантух), на ногах якісь (жовті?) сацянці; підперезана вона золотим поясом. Малий має таку-ж одіж як і Жого старші брати, тільки на кафтані золоті петлиці"). Такаж більш-меньш була певно й одіж богатих людей взагалі.

Супроти наведених звісток мусино так само скептично ак звістку про слаборозвинене хлібороботво приймати звістки Про- кошія про бідну одіж сусідніх Словян УТ в.: деякі з них, каже ван, не мають ані сорочки, ані плаща, тільки в коротких єподніх ідуть на битву. Се могла бути яка небудь погранична галайетра, а може Й певний воєнний щик, щось Подібне до «голого Зашо- розця, змальованого Ршиним.

Уряджуваннє якогось укритя для мешкання належить ще до праїндоввропейських часів. Словянське дім, домъ нале- жить до індоевропейського занасу св: санскр. Чаша, грец. ддиос. Який би не був нещаєливий сей ирандоевропей- ський дім, але всо таки був вправжній дім, не купа ріща, з дверима (зенд, Цуарот, грец. Здоа, ел. двьрь), хоч

—— о —

з) Кольори, хоч про ших вгадую, мають досить проблєжатичне зпа- чіннє, бо потерпіла від часу, та й з початку могли бути не всюди реальні.

1 Недавно звернули на себе увагу шиьші кілятюри (в псалтири, Писаній в Трирі), що предетавляють князя Ярополка Ізяславича, його жінку й найр. Бони одначе далеко меньше іштересні (навіть прийма- ючи, що представляють руського князя), бо фігури показують занадто сядьций вівантийський лабльон в представленню, в костюмах. Про них МОХ статя в Зацисках наук. тов. ін. Ш, т, ХЫ -- ,Київські мінятюрії при Трірській псалтира“,

Перевод на русский

ятило 237

ИСПОЛНУЯ каждую ночь, мы имеем рисунки князя, княгини И 1х четырех детей — трех взрослых и мальчиков,

Человеки жуют здесь цветные котафаны (выной на стар, вышнев! — 88 снах)), длинные (низше колен), на ковнери и рукавах обшитые золотыми, а снизу цветными краями; сыновья подперены Золотые ПОЯСАМ, с золотыми-до концами; старый князь имеет накинутый сверху синий клей, обшитый золотом, сметен на правая плечи заежкой; на голове шапки с тканью верхом и обшивкой (с футра? ), у эннов она обладает высоким верхом, голубой, отца низкий, округлый, ясный; на ногах сапоги — у отца седые, у сыновей красные. У княгини ясно красный каттан, обшитый какой-то ясной обшивкой на груди и подоле (прошва) ; рукасные, стеть! Наскосы, как в западных костюмах, а из них выходят узкие перчатки, поэтому краски, обшитые золотом у руки; на голове шапка Высокая, как у молодых князей, и под ней белая наметка (серпанок, рантух), какие-то на ногах (желты? ) сацанцы; перезанами она золотым поясом. У маленького есть одежда, подобная одежде старшего брата, только золотые петли на кафтане. Так что больше-меньш была определенно и одежда богатых людей вообще.

Противоположность обращению мессино так же скептически ак весть о слаборазвитом хлебоборудении принимать вести Прокошия о малой одежде соседних Словен УТ в. : Некоторые из них, как говорит ван, не имеют ни рубашки, ни плаща, только в коротких евнухах идут на битву. Это могло быть какой - нибудь пограничный галайетра, а может быть, и военный щик, что - то вроде « отряда Засовершителя, Это картина Ршивного.

Правительство какой - нибудь укрытия для жилья относится к временам древности, жившим в древности. Словянский дом, дом - это индоевропейское занасу св. санскр. Чаша, грёз. Дура. Который не был несчастным этот дом из Тарса, но всо был хорошо уютный дом, не куча рища, с дверью (сэнд, Цуарот, грец. Здоа, э. Двьрь), хоть

— О - о

из) Цвета, хотя и о шых вгадях, имеют довольно проблежатическое спачество, потому что она страдала от времени, но с начала могли быть не Везде реальные.

1 Недавно на себя обратили внимание шищи киятюры (в псалтире, Писель в Трири), председателя Ираполка Изяславича, его жену и найр. (даже принимая то, что представляют Руского князя) они показывают слишком долго сядьцевой вивантийский грязный ров, в костюмах. О них МОХ стоит в Зацисках наук. О, тов. Да. Ш, т, Хи-- , Киевские минятюрии при Трирской псалтире “,