История Украины-Руси, том I, страница 241 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

236 одіж

етрення, кусничкажи іржі Й кількома баранячини астраїалани (до гри), Кремінь, огнико, ножик -- се звичайні річи при не- біжчику; в сіверянсаких могилах дуже часті кістані гребінці. З окрас маємо нашиета шкляні, камяні, металічні (здебільшого привовні), кульчики Й щерстві з металічного дрота (бронзового, ерібного, а навіть і золотого), наручники (брансолєти); на го- дові у жінок бували шапочки чи наголовники в вовняної тка- нини, ушитої срібними й шкляниии окрасами. Обувє заховалось досить добре в деревлянських і волинських могнлах: се неви- сов, тостроное? чобітки з тонкої вичиненої шкіри (сафану) у двоє здоженой або иньшою, грубшою підложеної, бІДИТі на підошві; в одній чернигівській ногиді знайшли ся великі чоботи, прошивані бронзовим дроток, як коментар до пізнійщої оливи костюма кн. Данила: „сапоги зеленаго хъза, шити золотом“ 1).

Дуже інтересну опяеь костюма богатого Руєнна подав іби- Фадлан: він мав на собі широкі сподит, панчохи 2), чоботи, куртку, а зверху іновкову свиту, з золотими їудзнками, на голові соболеву шапку в шовковим верхом3}. У иньших Арабв іде мова теж про куртки і євнти та широкі сподні Русинів"). В на- ших домашніх памятках ножна набрати теж досить повний склад одежі: сорочка, свита, поверх того, може тільки у за-

жожнійших — „корзно“ (керея, плащ), на ногах плетені „ко- пытьца“, рід панчіх, і чоботи — „сапоги“, або замість вих постоли -- „прабощни“, або „черевни“ (черевики); в деяких

місцях мусіли носити натомісь личаки; на голові шапка — „клобукъ“, длетена або шкіряна. На шиї, у богатих — золоті і срібні ланцюхи, нашийники з грубшого чи тоньшого, пдете- ного дроту (гривни), у жінок в вухах „колци“ 9), Нарешті — маємо й кілька образків староруських князів. Так на звістній жінятюрі Съвятославового збірника 1018 р. (правда, дуже

1) ат. о. 541. ‚ №) бе слово в текоті ібн-Фадлана ие зовсїя ясне що до свого зна- чіння, але яквйсь рід панчіх дійсно ужнвав ся на Руси.

„ 2 Вад, Таркавк с. 98, Сувротя словадетва ібн-Фадланової Руси досі ве піднесвно таких поважних вакидів, які б ажусили нас бачите в ній Финів, як хочуть одні, або Варягів, як хочуть ивьшй, Але супроти осібно шдоврінь я все таки виріжняю 1х з номіж нньнінх звісток і ставлю 193 от | с, ібв-Даст вид. Хвольсона с. 39, Гаркави с.

‚ 240. ,

5) шат, с. 56, 98 (пор. с. 848), 137, 170, Житіє @еодоем я. 4, 9, Скаввнія о Борнеф я Глббв с, 37.

Перевод на русский

236 одежда

этроение, сурки иржи И несколько бараньи астраиаланы (до игры), Кремень, огнино, ножница - это обычные вещи при покойник; в северянсаковых могилах очень частые гребни кистани. Из него делают нашиета скляенные, каменные, металлические (большие прививные), шары и щерни из металлической проволоки (бронзова, эребрного, даже золотого), наручники (бранки); в одову у женщин бывали шапочки или головники в овечьей ткани, ушитой серебряными и скрягами. Было довольно хорошо в деревянных и волынских могнлах: это не свистел, тостроно? сапоги из тонкой вычиненной кожи (сафану) в два сдобен или более ыньше, грубей подложенной, бИДит на подошве; в одной В брюшной ноге были найдены большие сапоги, прошитые бронзовым дротоком, как комментарий к поздним маслинам костюма Кн. Данла: « От зеленой хъы, шить золотом » 1).

Очень интересную опей костюма богатого Руанна подал иби- Фадлан: он имел на себе широкие упоит, чулки 2), сапоги, куртку, а сверху инновую свиту, с золотыми йудионками, на голове свободевую шапку в шелковом верху3}. У Арабов тоже есть куртки и ебиты, и у них широкие спящие Русины. В наших домашних памятках ножна набрать также довольно полный склад одежды: рубашка, свита, поверх того, может только в...

жалких — « сокровенно » (керея, плащ), на ногах плетеные „копы“, род чу́дчих, сапоги — „сапоги“ или вместо выых постолы – « овчарки » или « черви » (черевы); в некоторых –

там мусельщики носили натошние личаки; на голове шапка — « плотобукят », длетена или кожаная. На шее, в богатых — золотые и серебряные звенья, нашиеники из более толстого или тоньшего, пдетеного проволока (гревны), у женщин в ушах « Колцы » 9), наконец - то, есть и некоторые образы князей Староруса. Так навестной женщине Святославового собрания в 1018 году. (неправда, очень

1) ат. О. 541. ▪ Какое слово в текоте ибн-Фадлана, которое ясно видно на своем знаке, но каковся род пандчеров действительно учился Русе.

« 2 Вад, Таркавк с. 98, Сувравия словадетва ибн-Фадлановой Руси до сих пор ве поднесли таких почетных вакидов, которые бы нас увидели в ней Финов, как хотят одни, или Варяга, как желают вишней, но против лиц шдоврений я всё равно вырежу 1 из ножа ннях и я ставлю 193-й доклад, ибв-Даст вид. Хвольсона с. 39, Гаркавы с.

↓ 240. ,

5) шат, с. 56, 98 (от англ.). С. 848), 137, 170, Жития @еодоем я. 4, 9, Кавенва о Борнеф я Глбв с, 37.