История Украины-Руси, том I. Страница 225
Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.
Оригинал (по-украински)
290 СКОТАРСТВО 2
ся мука чистійша Й гірша. Переховували її в заєїках (еу- сйкъ)?). Згадки про пшоно показують, що виши й товкти зерно"), Сїно стрчасно в даввійших редакціях Руської Правди?).
Про городництво є виразні ввістки в руських памятках ХІ в.: в Житію беодосія оповілаєть ся, як чернці „в ограді копахуть званннаго ради раєтенія", а в Вишгороді були не тільни „огородники“, а й старшина огородників (етарЪй ого- родьникьмь), мабуть чи не княжих; в увакій разі мусіза тут бути сильно розвинена городницька культура. В серед, ХИ в., в описи оборони Київа бачимо наоколо Його теж огороди на велику проеторонь“). Про садівництво звістки дуже бідні: тільки в оповіданню Патерика (ХШ в.) про чернців кінця ХІ в. бачимо при келіях городчики з ,деревами плодовитини“ 9); при тій, ак і досі, слово город (огородь, оградецъ, градь -- огорожене місце взагалі) уживалось однаково для означення і горбда 1 саду, тож можливо, що в вище пода- них звієтках про великі київські або вишгородеькі городи треба розуміти Й сади.
Скотаретво було головнійшим промислом пра-індоввропейсько- го дюду; як незвичайно слабі сліди хліборобства в нра-індоввро- пейській запае? сдів, так богато енільних виразів що до ско- таретва. Коли додати, що судячи по фактам лінтвістики і з по- буту старших культурою народів (Греків, Інлусів) за скотар- ством стратило було всяке значіннє ловленне дикого зьвіря для поживи, що рибальство так як не істновало — пранайми! не лишило слідів в жові, то незвичайне значіннє скотарства в пра- індоевропейськім господарстві стане цілкок ясним").
Слід того незвичайного значіння худоби, коли вона була єдиних богатством чоловіка, зацілїв і в словянській словниц?: слово скотъ — худоба в староруськім значить майно, гроші
г) Жане Феодосія л. 9 (пор. Патерик с. 168 — жорна) л. 11, 22 {иука, отруби, сусфкъ), 20 і 91 (хліби чисти зфло), Штат. с. 88 (мука і отруби).
2) Ж. Оводосія в. 20, Р. Правда Акад. 8 33.
8) Академ. код. & 39.
") Жатів беодосія л. 9, Сказашя о Борис и Глфб (вид. Сре- зневекого} е. 73 і 77, Шат. є, 995.
°) Шатерик с. 100 і 137. Звістки Патерика про катеріальшу куль- туру недавно вибрав (досить нетакічно) також Д. Абрамович Йаслбдованія е Кіево-печерекоюь патерикі, 1902 (при кінпі).
9) Шрадер' с. 164--6, 377 і далі, 457.
Перевод на русский
2990 СКОТАРСТВО 2
и мучение более чистое, нежели большее. Спрятали её в заеках? ). Вспоминания о пшоно показывают, что выши и толпят зерно"), Сино все время в ранних редакциях Русской правды? ).
О садоводстве есть явные вестики в руских памятках ХИ в. : в Жизнию беодсия овеянится, как чрево « в ограде копают званного ради рфинания », а в Вишвероде были не тельцы. « Городники » и начальника вождей, которые должны быть в числе тех, кто старше их, не были княжеского происхождения; в случае мусиза здесь быть сильно Культурная культура в городе. В среду, ХИ в. В описании обороны Киева мы видим наоко Его также и ограду на великую проеторонницу ». О садоводстве в вестих мало кто знает: только в рассказе Патерика (ХШ в. ) о монахах конца ХИ в. Мы видим при келеях овощи с ,деревами плодовиты 9; при той, ак до сих пор, слово огород (городь, ограда́, градь... Огородный место вообще) состояло одинаково для определения и горбда 1 сада, так что возможно, что в вышеупомянутых сводках о большие киевские или вишгородежные сады нужно понимать и сады.
Стенарещество было главной промыслом пра-индовропейского дюду; как необычно слабые следы крестьянства в нра-индоврейской запае? сдов, так богато энильных выражений до скоттарва. Когда мы придаем итоги фактам линтвистики и повествуем о пожилых культурах народов (Греков, Инлусов) за скотоводство Было казнено всякое известное зверь, который ловил рыбу, как пранай. не оставив в желе, то необычное знание скотоводства в праиндоевропейских хозяйствах станет целлюлостей ясным".
Следом того необычного знака скота, когда она была идолослужением человека, зацелей и славянской словом? : слово скотоводы — скот в старорусском языке означает имущество, деньги
г) Жан Феодосия Л. 9 (с. Патерик с. 168 — Жерона) Л. 11, 22 {Иука, отруби, сусфкъи, 20 и 91 (хлебы чистки зфло), штаты. с. 88 (мука и отруби).
2) Ж. Оводосия в. 20, Р. Правда Акид. 8 33.
8) Академия. код. & 39.
") Жатеев беодосия Л. 9, Скошя о Борис и Глэгэ (вид. Срезневекого} э. 73 и 77, Шат. Ну, 995.
(2) Шатерик с. 100 и 137. Недавно Патерика о катариальской культуре выбрал (досать нетакически) Д. Абрамович Йаслебдированные э Киево-пенекет патерики, 1902 (при конпи).
9) Шрадер' с. 164-6, 377 дальше, 457.