История Украины-Руси, том I, страница 224 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

История Украины-Руси, том I. Страница 224

Снимок страницы издания 1904 года, транскрипция украинского оригинала и перевод той же страницы на русский.

История Украины-Руси, том I, 1904: страница 224 из 633

Оригинал (по-украински)

перо хайороБстВво 919

жо -

—-=—

Ще ціннійші вказівки Дають руські джерела. В нах ба- чимо, ЩО хліборобетво було розповеюднене, як звичайна робота, навіть по Найменьте культурних землях, як от у Деревлян ча Вятич. „А Бон Ваши городі... длаютъ нивп своя и землю свою“ — каже до Деревлян Ольга. Ватичі платили дань „Вл плуга“ '). Хліб -- звичайна Й загальна отрава руської людно- сти, В поганських могилах Сїверян і Деровдян найшли ся серпи, зерна кількох родів халїба (жито, овее і ячмінь або птеннця)?), В паматках ХІ в, — в літописй?;, в хавнійших частях Руської Правди, у Нестора (Житіє бводосія) згадують ся отеї роди хлібних і культурних роелин: пшениця, 0866, жито, ячкінь (властиво — ячкінниї солод), иросо, горох, мак, лен (льняне насіннє на олій)). Загальною назвою для хлібного зерна будо ужито 5). 3 хліборобовких знарядь в руських иамятках ХТ ХИ в. знаходимо: рало, плуг, борону, мотику, рискаль, рогаліє, ціп); з хліборобських робіт — оранку („оратц“), єївбу, жниво (,снони?), молоченнє, віяннє"). Орали кіньми й волами"). По- жатий хліб складали на гумні Й там модотили „на току", а зерно ховали в коморах (,клїть")), певно -- і в ямах. Зерно мололи (в наших цаматках згадують ся тільки ручні жорна). Знелене просівали -— вгадуєть ся мука 1 отруби; розріжняєть

*) чат. е, 37 1 24. Про хліб див. Пат, с, 86, 88, 110, урок впр- ників в Руській Шравді Академічний кол. $ 49, пор. Карамзииськяй код. 6 Т і 108.

  • №) Д. Санокваєова Сбверянсків курганы и вів значенів для ието-

рія (в Трудах НЕ археол. з'Їзда т. Г) с. 188, 191, 193 (Чорна иогида 1 Гульбище), В. Антоцовича Раскопки въ стран% Древляшь с, 15, С.

анченка Житохірекій могольникь с. 66 (тут 1 рисунок серия), Древній поселокъ въ ур. Стуга (Чтенія київські т. ХШ).

_ 2) Розумію пе дату її останньої редакції, а час, коли укладали ся И екладові частини.

4) ат. л. с. 88 (овес, пшопицл), Яитте беодосія я. 9 об. (ръжант, х15бь), 91 (зак), 21 об. (въ сѣиепи льнянФиъ набита масла), Рус.

равла -- урок виранку (див. вище): солод, ишено, горох; пор. Пате- рак вид. Яковяєво є. 86, 10 (варішти).

9) Житіє беодосія л. 9 (пор. шат. с, 123).

$) шал, л. в. 42 і 54 (рало і илуг — у Вятичів), 138 (ряскаль, хотика), 147 (рогалія -- рукалія), 994 (борона), Р, Цравда -- Каранз. код. $ 71 (плуг і борона), Слово о полку Ігореві вид. Огововського ХИ.

7) нат. с. 183, Слово о полку Ігор. вих. Огоновського ХИ.

9) шат. е. 183 (конт), про. волів — 0. 7 (коли ними їздили, то Левно й орали).

9) мат. с. 294, Р. Правла Карамз. 8 40, Слово |. с.

Перевод на русский

перо хаоробства 919

жо -

—-=-

Еще более ценные указания Дают источники руи. В нах мы видим, что хлеборабатывание было распородлено, как обычная работа, даже по Найменьте культурных землях, как вот в Деревянь чай Вичи. « А Бон ваш город... Длаютт - нырнули свои земли! » — говорит Ольга, деревянка. Ватикачи платили дань « Эл плуга ». Хлеб — обычная пища, в которой жили люди - евреи из племени Рассела, в языческих могилах Севверян и Деровдейн пришли с садами, Несколько родов кхалиба (жито, овее и ячмень или птеннец)? ), В памятках ХИ в, — в летописи? В более древних чаях Русской Десницы в Несторе (Ежество бводосии) упоминаются такие роды хлебных и культурных роев: Пшеница, 0866 год, рожь, ячкень (свой ячконной солод), иросо, горох, мак, лен (льна семя в ойме). Название хлебного зерна было бы употреблено 5). 3 В руинских иамках тет ХИ в. Мы находим: рало, плуг, борону, мотыку, рискаль, роглие, цип; из крестьянских работ — оранку (оретц), еиевбу, жатвы (, пошли? , Молочет, веяние. Орали лошадьми и волами". Нажарный хлеб лежал на гумне и там модотили « в току », а зерно прятали в коморах (хлеть)), вероятно, - и в ямах. Зерно мололи (в наших цаматках упоминается только ручная жернова). Обезлесенные просеи - - - угадываются муки 1 отрубки; разрежут

*) чат. э, 37 1 24. О хлебе см. Пат, с 86, 88, 110, урок упряжков в Русской Шравде Академический круг. $ 49, пор. Карамзияй код. 6 Т и 108.

  • No) Д. Саноквадский Сбверянцев курганы и волхвов для иетория (в Трудах НЕ археол. Изъедение т.д. Г) с. 188, 191, 193 (Чёрная резина 1 Гульбище), У. Антоцовоча Расковки вьıтворить с, 15, С.

анашка Житохиерекии моей с. 66 (тут 1 риснок серия), Древняя посевка вьирь. Стуга (Чения киевских т. д.). ХШ).

2) Понимаю дату последней редакции, а время, когда улагались части И Еда.

4) ат. Л. С. 88 (вес, пшеопицл), Яитте бегосию я. 9 об. (ръжант, х15бь), 91 (зак), 21 об. (въет с́епы льнянФить набита маслом), Рус.

Уравла — урок выранки (см. выше: солод, хлещет, горох; пор. Патерак вид. Каково-то есть. 86, 10 (весетри).

9) Жите бедосия Л. 9 (с. шат. С, 123).

$) шатл, л. В. 42 и 54 (рало и илуг — в Вичи), 138 (спыль, хотка), 147 (рогалия -- рукалия), 994 (бора), Р, Цравда - Каранз. код. $ 71 (плуг и борона), Слово о полка Игоревому вид. Оговский ХИ.

7) нат. С. 183 - е слово олка Игор. Нет, нет. Огоновский ХИ.

9) шат. э. 183 (конт), о. Волов — 0. 7 (когда ими ездили, Левно и пахали).

9) мама. С. 294, Р. Правла Карамс. 8 40, Слово ́О. С.