История Украины-Руси, том I, страница 196 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

ГРАНИЦЯ

Ша. = - РИ

191

На цілім порічю Сянового коліна в околиці Дубецьса і Динова руська людність уже спльно розведена й перебита польськими осадами, Вона маліє на наших очах, польщить ся і латинщить ся під напором католицьких духовних і съвйтоьких чинник?в -— Латинські съвященики рік за роком прилучають поодиноких осіб до латинської церкви й нольської народности, з часом удаєть ся притягнути й міді осади й парафії; місцями людність ще держнть ся но традиції руської церкви, але вже стратила мову й говорить по польськи; місцями задержали ея припиен! (філіальні) перквл в маленьких руських кольоніях, як паматка колиєь більших громад або сажоєтійних нарафій. В ва- ніч Дубецьку нир., невважаючи на Тетнование руської парохії, руська людність халіє: за 70 т (1838—1905), замієть аби подвоїти ся, вона зменьшила ся о цілу третину. В Данові з колишньої парафії хитшила ся горетка гр.-Католиків, яких ледво держить іще при ,руській вірі" старенька церква. Церков, що стояла до кінця ХУШ в. в Сяноку, була, як оповідає тради- щія, закуплена в Ясениці (иж Дниовии 1 Коросном) — там уже давно неча Руспнів. В сусіднім селі Веселій (також на за- хід віх Динова), до знаю чи є тепер зо три руські думГ), але «тарі люди панятали в нім ще недавно, що тутешні аюде були Русннами, 1 не що давно „переробила“ 1х на Поляків якась пані, збудовавши латинську каплицю, з котрої впріє цотім ко- ства. Повище Динова с. Кремінна на Сяні; тут теж була дав- нійше руська парафія, лишила ея єтаренька приписна церква 1 горетка гр.католиків, що за останні 70 літ також змаліла о цілу третину; церковцю пробували захопити католики за по- мочию підробленого ключа на костел. але унТатах удало ся ЇЇ відборонити,...2)

Такі факти захоплювания руських церков, сьвіжі в па- мати нашій по кількох процесах останніх місдців, розукієть ся, не новина. Звієній цікавий нет властительки Динівського

—-

| В шенатизхі 1903 р. разох в Гельцевій, Веселій, Нізярці 1 Ба-

речу 7 душ рус. обр, (є. 97), Перев Зідомости про тетепнії гр.-катол. грожади беру з шежатизжів са рипьсько! епархй 1883 1 1903 р. (Зебмпаяниз сіегі фосс. ато

ке енвіз рго апоо П. 1833, і Нівхатроюь клира ен. Мере- на рокъ 1903), Иро лалнищениє тутешиїх сіл -— бропюра Роз. уся, о о Примбрт латпиизиторской какаты на рубежахь Галицкой резишль, 1903: тут иро Кремішшу. Про Беседу /рібкоміачо- 9 апбгороіокії Кгаїомеї ХИ є. 151.

Перевод на русский

ГРАНИЦА

Ша. = - РИ

191

На всем порезу Сяна колена в районе Дубецса и Динова руска уже спливо разведена и перебита польскими осадки, которые мы видим, становятся на наших глазах, польются и латынь будет под напором католических духовных и священнослужитьных причин? в - -- Латинской священники год за годом приправляют к латинской церкви и Нольской народности, со временем и меди, и осадки, и приходы, и местами человеколюбия еще остается, как предания Русской церкви, но уже казнила и говорит польски; места задержали ея припин! (филиальные) перквл в маленьких рунских колеях, как памятка колы, колышек которых называют большие общины или сажоетовых нарафий. В ванник Дубецку нир. Не считая Тетванины Русской парохии, русская человечность ха́лия: за 70 т. е. (1838 — 1905), она будет замещать для удвоения, Итак, я промелькнула в третью. В Дане из бывшей приходы неистовствовала скорбь грома. - Католики, которых ледво держит еще при ,руской вере" старая церковь. Церков, стоявший до конца ХУШ в. в Сяноку, как описывает традищея, закупленная в Ясенице (иж дня 1 Коросном) – там уже давно неча Русспней. В соседнем селении Веселий (также на запад вех Динова), до знаю есть ли теперь из три руиские мыслГ, но «тарые люди пановали в В последнее время здесь была Русна, 1 не что « переработала » 1х на Популяев какая - то женщина, построив латинская часовня, с которой впреет этим костям. Побыва Динова с. Кремин на Сяне; здесь тоже была древняя русская приходская парафия, оставила ее еренька приписывается церковь 1 горет гре. Католики, которые за последние 70 лет тоже смаленько в третью; священники пытались захватить католицизм за мощную Подделочный ключ на костел. но унТатх удержался от нее, 2)

Такие факты пленения Русских церквей, седины в памяти нашей по нескольким процессам последних миндцев, раскиются, не Это новость. Вивийский интересный нет уластительницы Диновского

—-

↓ В сенеазхе 1903 г. разох в Хельвицей, Веселой, Низярке 1 Ба-

речу 7 душ рус. (О. 97), Перевел Зодом о тетепнелиях гром. -катол. Вот, держи с шежьем рыпьски! Эпархей 1883 1 1903 г. (Зебмпаяниз сеги фос. ато

Ке Эдвизир Рого Апоо П. 1833 г. и Нивхатрой клира эн. Мерена роковье 1903, Иро лалнищеет тутовых деревень - бропюра Роз. о Примбрит латпиторской кататы на рублежах Галицкой резишль, 1903: здесь иро Кремишшу. О Беседеду /риачо- 9 апбгорои Кхаиомеи ХИ есть. 151.