История Украины-Руси, том I, страница 116 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

БАСТАРНИ 111

жила тут місцева несловянська грека людність — річ не звістна й сумнівна. Відріжнити нринесене пізнійшими водось- книи осадниками від того старого, що лишило ея в хорографії й мов! нашої гірської дюдностп, будо б завданнєм дуже вдач- нии, але до нього досі не брали ся.

Між ті карпатські -- гірські, та степові — іранські на- роди клином втнекуеть ся пізнійше нова міграція —- ба- стариська 7).

Етнографічна приналежність її незовсім ясна. Тацит в клясич- нік свои уступі про Бастарнів вагаєть ся, не знаючи, до якої трупи їх зачиелитн — До іерманської чи до сарматськой; він знаходить в їх мові та спосой жита більше подібноєти до Терианців, хоч знову неохайність сього народа і особлива покорить стар- чинні промовляє йому против сієї гадки, і вкінці знаходить ви- хід здогадом про вилив ва Бастарнів мішаних шлюбів з Сарма- чани. Окрік Тацита ще Страбон і Пліній, отже письменники тих часів, Коли вже вкіли розріжнати Терманиїв, зачнелають Бастарнів до терманського племени 2). Иный! письменники (По- ей, Лівій, Плютарх) звуть їх то Бастарнани, то Кельтами; ольбійський Декрет Мрототена говорить про грізний напад Скірів і Талятв, і в них часто бачать Бастарнів. Але Кельтанл в грецькій літературі часто звано Іерманців, особливо -- нім бянеше з ними познайомили ся і навчили ся відріжняти, а імя Скірів -- іержанського народа їстської Групи, що в згаданім озьбійськім декреті виступає разом з ,Іалятами" 9), власне про-

") Про Бастарнів див. особливо /еп55 Ріг Депізспеп с. 126, 449, Маїепіої О. А! И є. 104 зд. Найпе! Ріс Ведеціалд ог Вазбатпеп Їагодіе реглаиене АМегіши, 1865, В. Миєп Фіс Вазіагпеп, 1890 «Мійіейї, 4. Апібгор. Сеззеї, іп У/іеп, ХХ) і Ою ЗадшагЕ дег егмалеп, Вгошег ТАБпостайс. Браувь Разыскан!я. За Герланців ува- жали Фастарнів Цайс, Кшерт (П.ебгцеп Чег а Сеодт. $ 299 вид. 1878), Мілєнгоф; Бремер (ор. с. ©. 180) уважає Фе сегпапівєноп Ма- Чопа дез Уоїкев (Бастарнів) аїз дезіспегі, Кельтів бачили в них чир. Ганель, Товашек Й вп.

З) Сегпіапіа 46, Страбон УП. 8, 17, (обережно: су» сё иж ото лой Герулениой Уи Зт:) Пліній ГУ. 14.

3) Прокопій (Де Ь. @. 1, 1) навить називає Скірів Тотевким наро- Док, але ся звістка нічого ие варта, бо разом з шиші називає вік тот- ськии народом і Алашв. (Пайс. (©. 703--4) таки й уважав Єкірів алянським народом, уважаючи на те, що тут у Прокопия і у Йордана 450) виступають вони разом з Аляни).

Перевод на русский

БАРАРНИ 111

Здесь жила несложная, ненародная человечность. Отрезать более поздним водоськам от старого, который оставил ее в хорографии и языках! Наша горная дюност, будь то очень вдач, но до него до сих пор не ходили.

Клином между этими клиноми, горными и степями, в конце концов будет достигнута новая миграция — бастийская 7-й.

Этнографическая принадлежность её невовсем ясна. Тацит в кластичке своих уст о Бастарне колеблется, не зная, к какой трупам их зачирелитн — к иерманскому или к сармассой; он находит в их языке и посещению больше похожий на Терианцев, хотя опять неряшливость этого народа и Особое послушание старчине говорит ему против всей мысли, и в конце концов находит выход домыслом о изливании ва Бастарнов смешанных браков из Сармачаны. Окрик Тацита еще Стратбон и Плиний, поэтому писатели тех времен, когда уже вкили разборку Терманиев, зачнут Бастарнов к терманскому колену 2). Иной! Писатели (Поэй, Ливий, Плютарх) называют их Бастарна, то Кельты; ольбийский Декрет Мрототатена говорит о Нападение соки и Талятв, которое часто видят Бастарнов. Но Кельтанл в греческой литературе часто сгенерировали Иерманцев, особенно -- немое бяней с ними познакомились и учились. отрезать, а имя Скиров - иержанского народа йестской Группы, которая в упомянутых обзьбийским декрете выступает вместе с 9, собственно о-

") О Бастарнов див. Особенно /еп55 Риг Депизспеп с. 126, 449, Майепио О. А! И есть. 104 взда. Найпе! Рис Ведециалд ог Вазбатпеп Иагодие реглаинее АМегиш, 1865 У. Миеп Фис Вазиегпеп, 1890 « Майи, 4. Апибгор. Сезеи, ип У/иеп, ХХ) и Ою Задшаге дег Эгмазар, Угошег ИБпостайс. Браувь Расискан! я. За Герланцев считали Фастарнов Цайс, Кшерт (П. Эбцеп Чег а Седт. $299 вид. 1878), Миленгоф, Бремер (ор. С. (c) © Науки, Comment 180) считает Фе сегпапуеноп Ма-поп-пара дез Уикев (Бастарнов) аиз дезиспеги, Кельты видели в них чир. Ганель, Товашек Ип.

Из) Сегпиапиа 46, Стратбон УП. 8, 17, (обежно: су" сию сижу вот лой Эрулиной Уи Зт:) Плиний ГУ. 14.

Прокопий (Где Ь. @. 1, 1) Наставляется сокил Тотеким нароком Док, но сеется новость ничего стоит, потому что вместе с шиши называет ветчины тотски Народ и Алашв. (Пайс. (Давай. 703--4) И в действительности, Елиририйский народ, полагая на то, что здесь у Прокопия и у Иордана 450) выступают они вместе из Аляни).