История Украины-Руси, том I, страница 105 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

100 АЛЯНИ

як і Перен, передали їн і свос імя" '). Китайські (хинські) п- топиен теж знають Про розширеннє сього імени в передній Азії: кочовничий нарід Уап-і5лі, що мешкав в краях на ехід від Каспийського моря Й Далі на захід до Та-ізіп (Рижської держави) і залежав від кочовників боїдіани, за часів дінаєтиї Ган (163 перед Хр. —196 по Хр.) прибрав {мя Аіаппа і став незалежних 2). Отже дійсно десь в І--П в. по Хр. слово „Аляни“ етає збірним іненен дла ріжних кочовничих, головно або може й виключно -- іранських народів, що мешкали по обох боках Каспийського моря, та обняло останки кочовничої скитеько-сарматськой людноети наших степів.

Тому 1х описують подібвики ж рисами, як Сармав і Скитів. Лукіано (П в. по Хр.) каже, що Ахяни мають однакову зі Скитами мову, однаково убирають ся, тільки инакше носять волосє (стрижуть ся) ?). Аман, сучасник 1х війни з Ру- нами, описує Алянів як кочовників, що не знають ані домів, ані хаїборобетва, живіять сл ияеом 1 молоком, живуть в возах, і де знаходять добру нашу для євоїх стад і кінських табувів, отаборюють ся, уставлаючи свой вози кругом; вони одначе ма- ють звичаї і побут культурнійший від Гунів, гарні з себе, биьондинуваті, мають легку зброю; дуже воєвничі і свободо- любні: веї у них рівно благородні Й судіями внберають вонщ найбільш уславлених на війні. Дальші уваги Амана про алян- ську культуру будять певні підозтіння свосю повною подібно- стаю до Геродота, Хоч самі по собі нічого не мають в собі не- можливого: у Алян!в, каже він, нема більшого похваляння, як убитни чоловіком; шкіру вбитих вони уживають на окраєн для коней; храмів і сьвятощів не мають ніяких, але ветромлюють в землю голий меч і шанують його як Марса, опікуна околиці; ворожать паличками),

Коля ми згадаємо, що під менем ДАланів виступає по части, або Й переважно та сана люднієть, що перед тим фітуровала під іженем Сарматів, а ще перед тим -- під іме- нем Скитів, то нічого не буде в тік дивного, що певні прик-

1) Ка. ХХХІ. 2. 13. Кулаковекій ор. с. с. 114 відкидає сю звістку, але аргужентація його пе стійна й він ігнорує при тім наведепу низше звістку китайських джерел.

2) Бійег Ре Егікипде уоп Азіеп Уч. Ш (т. УП) с. 695--б, Бичурннъ Собранів свбдбній Ш є, 6, 58, 191.

7) Тебхріс й Фойх 51; автор мусів тут взяти реальші подробиці житя. 4) ХХХІ, 2. 18-94. УС ЗУ Р ь

Перевод на русский

100 АЛЯНЫ

как и Перен, передали оин и свойс имя" '.) Китайские (хинские) птопиэн тоже знают о расширении этого имени в передней Азии: кочевой народ Уап-и5ли, который жил в странах на расстоянии от Каспийского моря И дальше на запад до Та-изип (Рижской страны) и зависел от кочевников боидинаны, Во времена Динаетии Ган (163 г. до н. э.). —196 по Хр. ) убрал {Аиаппа и стал независимым 2). Итак, действительно где-то в И...П в. по Хр. слово «Аляны » этает сборным иненен дла дровых кочевников, в особенности или может быть только -- иранские народы, жившие по Оба бока Каспийского моря, обнялись останки кочевой стеко-средитской человечности наших степей.

Поэтому 1х описывает как Сармейл и Скитов. Лукиано (ППП). по Хр. ) Что говорят Ахаии, что они имеют одинаковый язык, но они впитывают его, но носят волосы? ). Аман, современник первых войн с Рунами, описывает Алянцев как кочевников, которые не знают ни домов, ни хаиборбетов, живы вслы. 1 молоком, живущее в возах, и где находят добро нам для евдовых стад и конских табав, отаборируя себя, Повозки по всей округе, они одночесные и уютные, чем Гуна, красивые из себя, бьяндинские, имеют легкую Оружие, очень воеводные и свободолюбивые: они равно благородные и судилисловами, которые на самом большом счету были посланы на войне. Хотя сам по себе он и напоминает себя, но при этом его не ценят. ничего не в себе невозможного: в Аляске! в, говорит он, не бывает больше похвалы, как убиты мужем; кожу убитых они уживают на окропленный для лошадей; храмов и Святокровища не имеют никаких, но ветромируют в землю голый меч и чтут его как Марса, опекуна окрестностей; гадают Палочки),

Коля мы вспомним, что под меням Даланов выступает по частоте, или И обычно и сана человечеят, что перед этим фитурола под Иженем Сарматов, а еще до того - под именем Скитов, то ничего не будет в тек странным, что определенные прик-

1) Ка. ХХИ. 2. 13. Кулаковой ор. С. С. 114 отвергает сю весть, но аргузентация его пе решетка и игнорирует при этом навестиепу более низкую весть китайских источников.

2) Бойег Ре Эгикипде уоп Азиеп Уч. Ш (т. УП), страницы 12 — 11. 695...б, Бычурнъехи Свбдбний Ш есть, 6, 58, 191.

7) Тебхрис и Фойх 51; автор мусов здесь взять более реалистичные подробности жителя. 4) ХХИ, 2. 18-94. УС ЗУ Р И