История Украины-Руси, том I, страница 102 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

ПОБУТ САРМАТІВ 97

—м—

одні племена жогли посунутнеь на полудень або на цівніч; инь! розбились, і сформувались натомісь нові племена; з під звібних нам перед тим етнічних навв виринули Давнійші, шо буди ники затерті; в результаті етнічний склад людности змі- нивсь далеко меньше, ніж номенклятура.

Етнотрафічні вдомости про Сарматів дуже бідні: з одного боху-- купі на них наш] джерела, друге-— при недокладности етистрафічних відомостей самих іеографічних шисьменників сар- матського періоду трудно з їх оповідань вибрати те, що з усею певностию можна приложнти як раз до Сарнатів.

Передо всїм що до імени, Боно значно ріжнить ся що до форми: у грецьких плсьненників пишеть ея воно Зотеорсто, Хибназо, У латинських Загта(ае. Його об'ясняють з іранських шнїв 5аг (володарь) -- тоада (жінка) "); се об'ясненнє о стільки правдотодібне, що зовсім відповідає двом иньшии назвам: Ге- родот каже, що Скити звуть саврожатських жінок- амазонок Оіболата, а бе об'яєнюєть ся з арийських пнів уїга (муж) -рай (пан, володар)/), в грецькях же джерелах, почавши від т, зв, Схіляка, звуть са Сархати Готсохостойнсрос — підвлаєтні жінкан?). Всі назви таким чином означали-б „людей, що прав- лять ся жінками", ,жінок, що праваять чоловіками"; Фармати вавдячують такі севой призвища, очевидно, особливому становишу жінок у нах, що не пересиджували все в будках, як екитевкі, а їздили й собі верхи та стріляли з луків, як і чоловіки.

Подібно як і Скяти, Сармати представляють ся переважно кочовниками. Страбон каже, що ея степова людність здебільшого хочовнича, Тільки подекуди займаєть ся потроху хлібороб- ством; коло Дунаю | Меотнди він спецально згадує за таку хаїборобську людність. Кочовників описує він подібно, як Гіпократ Окитів: вони возять повстлн? будки на возах і пе- реходять зі своїми стадами з місця на мне. Зрештою се во- ввничий нарід, славний в кінній війні; їх їзди; мали шеломн й панцири -- лікіряні або металічні, та уживали до бою списи, луки та мечі (Страбон і Тацит про Рокеолян!в)*). Вигляд, таких

т) 6 одначе Й иньше об'яспепне, з звестийського "здогтапі -- усружений кочен.

З Сам Геродот хибно об'яснює: 5:22 -- муж, латі -- вбивати.

") Геродот ГУ. 110, Сыляк Марти. 70--1.

4) Страбон УП, 3, 17, Тацит Нізі. Т 76; Страбон каже ще за шлетені з галузя щити їх, Тацит заперечує уживаннє щитів,

Перевод на русский

ПОБЕДИТЕЛЬ САРМАТИВ 97

—м -

В полдень или на цивилизованные кухонные племена жогли, инь! Разбились, и настались новые племена; с под изобранных нам до того этнических навиввырнули Давнейши, что буды Затерянные люди, в результате этнический состав людносты сменились далеко меньше, чем номенклятура.

Этнотрафические дома о Сарматах очень бедны: с одного бога... купи на них наш] источник, второе - при недокладании Сарматические сведения о самом иэографическом синам не так уж легко из их историй выбрать то, что из Я думаю, всею поправкой можно приложить как раз к Сарнатам.

Перед всеми чтущими имена, Боно весьма ржнится что до формы: у греческих плёненников пишет она Зотеорсто, Хибназо, В латинских Загте. Его объясняют из иранских шнев 5аг (володарь) - тоада (женка) "); это ояснение о столько правдотогдабное, что совсем соответствует двум финши: Геродот говорит, что Скиты зовут саврожатских женщин- амазонок Оиболата, а бе объедается с арейская пна уига -рай (пан, повелитель)/), в грецках же источниках, начиная от т, с, Схеляка, зовут са Сарховь Готсохостойнсрос — подвластные женщины? ). Все названия таким образом означали "людей, правящего женщин", ,жениц, правящих мужчинами"; Фарматы варьируют такие монашеские прибытки, очевидно, особом статусе женщин в нахах, которые не пересидывали все в будках, как экзетевки, а ездили и себе верхом и стрелявшие от луков, как и мужчины.

Подобно Ските, Сарматы представляются преимущественно кочевниками. Страбон говорит, что эта степенная человечность в основном искушена, только некоторые места занимаются небольшим трудом; круг Дуная ▪ Он особо упоминает о хаиборабском человечстве. Он описывает кочевников, как Гиппократ Окитов: они перевозят повстл? Бьıшки на возах и переходят со своими стадами с места на мне. Наконец, это волчный воробь, славный в конной войне; их езды; у них были шеломн и панцири - ликерные или металлические, и они употребляли в битве копья, луки и мечи (Страбон и Тацит о Рокеолях! в)*. Внешний вид, таких

т. д. 6 - это одно и то же, с обманующего "гигтапи — усруившийся кочен.

С самого Геродота неправильно объяснят: 5:2 — человек, латы - убивать.

") Геродот ГУ. 110, Сылька Марты. 70--1.

4) Стратбон УП, 3, 17, Тацит Ниси. Т 76; Страбон говорит за шлеты из галузии щитов их, Тацит возражает использование щитов,