История Украины-Руси, том I, страница 92 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

СКИТІВ 87

тичних устроєм. Скити сі живуть зі євоїх стад і кочують з сво- інн, поставленими на возах, житлами; не мають ані міст, анї крішостей 7). Молодший о пів етоліття від Геродота Гінократ в своїх оповіданнях про Скитю ще хокладнійще представляє сей кочовий побут: Скпти не мають домів, а живуть в повета- них будках, поставлених на Чотирокохієні або шостиколісні возії і уряджені як хати, 8 двома або трома відділажн; такий вів тягнуть дві або три пари волів, і в тих будках сидять жінки в дітьни при нерездах, чоловікн-ж їдуть верхи; за ними Йдуть слїдом стада овець, коров і коней. На одному місці вони пере- бувають, поки худоба ко спасе паші, тоді переходять на иньше місце. Вживають варене мясо, пють кобиляче молоко, їдять ко- билячий вир. Мясо варять в мідяних казанах, подібних до чаи ?).

Звичаї Скитв суворі й воєвничі. Одинокою єврятощею у них був старий зелівний меч, виставлений на стосах прута — симболь бога війни; така сьвятої була в кождім окрузі, 1 прав- дячи жертви, виливали на сей меч кров жертвенкой худоби й зюдей: в сотні взятих на війні в неволю жертвовали одного, зиливали Його кров на той сьвятий меч, а тіло розрубували й роз- кидаля навколо. Скит пив кров першого вбитого ним на війні ворога, а голови вбитих приносив до паря, і лише той, хто виказав ся такою годовою, мав участь в добичи. Шкури з голов ворогів (скальци) уживалиеь як окраси кінського убору; ті, що жали їх більше, шили з них 6060] часом цілі плащі (цікаву па- ралелю сьому звичаю стрічаємо в сучасних осетинських пере- кавах) 8); таким же способом уживались часом і цілі шкури во- рогів на ріжні воєнні прибори, З кайбільш же визначних во- рогів Скит робив чашу з черепа, і такі чаші, часом оправлені в волото, уживались з особливою пихою. Хто вбив найбільше

ТО РУ, 46, 197.

2) Такі казани, як чаші на підставиї, в скитсько-сарматських мо- РНЛаї дійсно цераз трапляли ся: сей казан, очевидно, ставивсь серед отннща й обклодавсь багате; вовсіш Подібні казани істновали у єпбір- ЄЬКШІ вародів.

„ 2) Нарт (богатир) Созрико переміг парта блтагана і обскальпував. Ирихавши в зул (село), вш зібрав дівчат та мотолиць і сказав: по- №ийте шині кожуха з шкір в голові вусів. [ побачили молодиці, що Сов- рико виніс шкіри від голов 1 вусів; одна каже: се шкіра з мого батька, ШЛЬШа : се шкіра з усами лого брата; третя: се шкіра з голови мого

тЫ — В, Мілеєр, Черты старины въ сказаніяхь и бытв Осетиць

Перевод на русский

СКИТЕЙ 87

Шелдон, ты же не можешь с этим справиться. Сеют скиты, живущие со стад и поедают с ветвями, поставленными на теле, жильем; нет ни городов, ни кришностей 7 Младший в полминуты от Геродота Гинократ в своих рассказах о Ските еще хослойное символизирует этот кочевой Б: у скрюмы нет домов, а живут веточки на Четирокохиене или шестицветных возиях и правительствах как дома, 8 двух или трома отделажн; такой ветвят две или три пары волов, и в тех будках сидят женщины в дтены при нерездах, мужчина-женец сидит верхом; за ними идут стада овец, коров и коней. На одном месте они находятся, пока скот ко спасению паши не перейдет на место. В пищу входят вареное мясо, питье кобылы молоко и выпечку. Мясо варят в мидянских казанах, подобных чае? ).

Обычаи Скитт строги и вефильцы. Одинокая евдовище у них была старый спелый меч, выставленный на стопках пруса – симболь бога войны; такая святая была в которым, правя перед лицом жертвы, изливали кровь жертвенных животных и зюдей на меч сей. Сотни человек были захвачены в плен Жертвовали одного, проливали Его кровь на меч святый и плоть разрубили и разбрасывали вокруг. Скит пил кровь первого убитого им на войне врага, а головы убитых приносил к парю, и только тот, кто выказался таким В прошлом году я был в годовой, и я участвовал в доминировании. Шкуры из голов врагов (скальцы) используются как украшения конского убора; жавшие их больше шивали из них 6060] время от времени цели (высканая параллеля седьмую традицию спираем в современных осетиских перекатах) 8; таким же способом употреблялись время и Целые шкуры врагов на режне военных приборов, из койви больше великих врагов Скит делал чашу из черепа, и такие чаши, иногда Оправленные в волото, употреблялись с особой навозной. Кто убил больше всего?

То РУ, 46, 197.

2) Такие сказки, как чаши на подставе, в скитско-сарматских мо-НЛай действительно это часто случалось: сей котёл, очевидно, Между отенщиной и богатостью, овсёш похожие котлы истовали в епбир-ЕЬКИ Вародов.

« 2) Созрико победил парта блтагана и обскальпировал. Ирыхнув в зул (село), вши собрал девочек и мотолиц и сказал: по-отмете шины кожуха из кожи в голове усов. [Всё молодицы, выносящий кожу от голов 1 усов; одна говорит: это кожа моего отца, Шлэша : это моя кожа из усы Лего брата; третья: это кожа из головы моей

ты - В, Милеер, Черты старины въговорениях и бивньессессетиц