История Украины-Руси, том I, страница 89 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (по-украински)

84 НАЦІОНАДЬНІСТІЬ

давнійша, перед-скитеька людність (Таври); пізнійше (в ТУ в.) т. зв, С(кіляк каже, що єкідню частину Кримеького півоєтрова зайшали Скити, але Геродот тан їх ще не знає.

Крім того територіально-культурного ноділу Скитів, Геро- цот внае ще івнеальогічний; від трох еннів першого чоловіка Тарйтвя, що родив ся від Зевеа і дочки Борістена, Лішоксая, Арпоксая 1 Колаксая, пішли екитеькі роди Авхатів, Катіарів і Трасціїв, та Паралат!в; при тім рід молодшого — Параляти ува- жав ся старшою динаєтією. Здаєть ся, що ся леївнда належала лише до племени царських (китів і поділу Його на коліна; інена їх у Геродота більш не виступають, аж лізнійше етріча- ємо подібні назви народів").

Назва Скитів у Геродота обіймає вет народи, підвлаєтні зцарській" орді; се само наводить на гадку, шо деякі в вих підвлаєтних народів зачислювано до Скит1в на основ! 1х політич- ної, а не етнографічної приналежности, отже назва Єкитів мала етноїрафічне знание тільки що до головної орди (тому Геродот говорить про мову і звичаї скитоькй), а поза тиж уживала ея в по- літичнім вначінню -- про людність шдвластну Скитам. При тім Геродот зазначає, що Скити самі називають єебе Сколотани, по 1мени царя, Скитами-ж їх звуть Греки‘).

Що до національности Скитів Геродот дає лише деякі не- ясні вкавівки: він каже, що бавромати говорять Мовою скит- ською; з певними відмінами, і споріднені з кими (по легенд їх родили Амазонки від Окитів); він зазначає також денк! подіб- ности Скитів до Масатетів і говорить, що ивьші зачислають Маєаївтів до Скитів. Виразнійше каже Аман, зовсім пізній що правда, але може переказує старшу традицію, -- що Персн були одноплеменниками Скитів?). В новійшій науковій літературі бо- гато говорено Й перечено в сій справі, зачислювано Скитів і до моніольської або взагалі північної, урало-алтайської родини, ба-

7) Авхети (Амевеае, Еаєбеїас) і Котіери у Плінія УЕ 7 17, що при тім цокЛикуєті, ся но звістки Генерала Ш в. Демодама; але ви- ступають вони на далеки сході; Найкан (108—9) 1 Міленгоф (Ш с. 23) уважали їх тими Скктами, що зістались на своїх початкових ко- човищах. Знов шньші Авхети (ТУ. 19) виступають коло Гіпаніса.

ЗЇкя Скат уважають лище стярнепою форхою імени (колоті. Вивід обох шен досі не удавав сн; проби об'яєнити в іранських ив Квий — 8коф (зе стрільці) див. у Мілєнгофа О. А. Що с. 118 і 120, теж Тотазевек 8іїипазі, т. 116 с. 778.

5) Геродот 1. 201. 215, Ащан ХХХІ. 2. 20.

Перевод на русский

84 НАЦИОНАДЬ

В древние времена, перед скидкой человечность (Тавры); поздний (в ТУ в. ) т. э. С.Д., как говорит С.киляк, екидная часть Кримеского полотетра была зайла скаты, но Геродот Тан их еще не знает.

Кроме того территориально-культурного ноделу Скитов, Героцот знает еще ивнеальогический; от трох эннов первого человека Тарьвия, родившаяся от Зевеа и дочери Бористена, Лишсаия, Арпокса 1 Колаксая, пошли экзетичные роды Авхатов, Катиаров и Трассировал, и Паралат! в; при роде младшем, Паралям была старая диная. Сдается, что аист принадлежит только царским племенам (китов и дели Его на колени), и она будет их в Геродоте больше не выступают, как более лезний этричируемые названия народов.

Название Скитов в Геродоте обнимает народы, подвластные зверской" орды; это само приводит на гадку, что некоторые из них К скамейке на основ были зачислены народы. 1х политических, а не этнографических принадлежностей, поэтому название Екатов имело этнофипический известно только что до главной орды (потому Геродот говорит о языке и обычаях скитокий), а вне тыж употребляла ее в политическим учености - о человечности Шдвастну Скитам. Геродот отмечает, что Скиты сами называют еребе Сколотаны, по имени царя, Скитыми-ж их зовут Греки́ты.

Геродот дает лишь некоторые неясные вавки: он говорит, что баломаты говорят на языке скитский; из Он также отметил денк, что некоторые отличины и родственные с кем - то (по легендам их родились Амазонки от Окитов) были частью этого явления! Похожие на Масатетов сходные связи говорят, что они зачисляют его до Скитов. Аман, как говорит более поздний, но может переговорить старшую традицию, что Персн были единоплеменниками. Скитов? ). В новой научной литературе богато оболотворено И переучено в этом деле, зачисляно Скитов и до мониолской или вообще северный, урало-алтайской семьи, ба-

7) Авхеты (Амвеаэ, Гейебеиас) и Котиеры в Плиния УЭ 7 17 что при этом тикЛитти, стрались но послания Генерала Ш в. Демомада; но выступают на расстоянии от восточной стороны; Найкан (18 —9) 1 Миленгоф (Ш с). 23) считали их сказками, состоявшимися на своих первых кочевьях. Снова в Авхэте (ТУ. 19) выступают рядом с Гипанисом.

Из деревни Скат вводят лище стуннепой (коли. Вывод обоих шен до сих пор не вдавал сн; пробы облечь в иранских ив Кви - 8коф (с стрельбы) см. в Миленгоф О. А. Что с. 118 и 120, тоже Тотазевек 8ипази, т.е. 116 с. 778

5) Геродот 1. 201. 215, Ащан ХХИ. 2. 20.