Языческое богослужение славян. Страница 100

Оригинал (дореформенная орфография)

96 Заключеніе. і

священыі были въ тайну проницанія воли божества, и тяготѣлы надъ нимъ во всѣхъ его предначиваніяхъ, частныхъ и Щбнцественныхъ. Рисуя древнихъ Славянъ глубоко преданными свовмъ богамъ, глубоко вѣрующими въ учас вми принвмаемое въ людяхъ, они заставляютъ предполагать въ тѣхъ, кто управлялъ ими, особенвыя таинственныя знанія, хоть @ смѣшавныя ео мвогими суевѣріями, но не состоявшія изъ нвхъ однихъ.

Къ обряду богослужебному принадлежали, вѣроятно, и чары; но объ нихъ не дошло до насъ никакихъ свидѣтельствъ современвыхъ; взъ того же, что до сихъ поръ знаемъ о нихъ изъ повѣрій народныхъ, трудно рѣшать, какія овѣ были и въ чемъ заключались.

За совершеніемъ обряда слѣдовало всегда священное пирніество, сопровождаемое разнаго рода играми—пляской, пѣснами, борьбой и пр.

Ѵт, Быля б дви, богослуж лмъ торжествамъ, каждогодно въ извѣстное время. © годвчномъ кругѣ языческихъ празднествъ С. хѣъ сохранилось много дан-

ныхъ въ обычаяхъ и преданіяхъ варода: изъ нихъ ясно ввдно, что главвымъ основаніемъ этого круга было поклоненіе солнцу; но его удовлетворительное описаніе не возможно безъ многихъ

р рительныхъ 7й.

Современная орфография

во власть тех, которые посвящены были в тайну проницания воли божества, и тяготели над ним во всех его предначинаниях, частных и общественных. Рисуя древних славян глубоко преданными своим богам, глубоко верующими в участие, ими принимаемое в людях, они заставляют предполагать в тех, кто управлял, ими, особенные таинственные знания, хоть и смешанные со многими суевериями, но не состоявшие из них одних.

К обряду богослужебному принадлежали, вероятно, и чары; но об них не дошло до нас никаких свидетельств современных из того же, что до сих пор знаем о них из поверий народных, трудно решить, какие они были и в чем заключались.

За совершением обряда следовало всегда священное пиршество, сопровождаемое разного рода играми – пляской, песнями, борьбой и пр.

6. Были особенные дни, посвященные богослужебным торжествам, каждогодно в известное время. О годичном круге языческих празднеств славянских сохранилось много данных в обычаях и преданиях народа: из них ясно видно, что главным основанием этого круга было поклонение солнцу; но его удовлетворительное описание не возможно без многих предварительных изысканий.