Витовт и его политика, страница 57 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Витовт и его политика. Страница 57

Скан страницы издания 1885 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

Витовт и его политика, 1885: страница 57 из 182

Оригинал (дореформенная орфография)

42

представляли польскіе лътописцы '”). Во-первыхъ, обращеніе распространилось только на земли принадлежащія собственно Ягелло и Окиргелдо * *) —Виленскую, Трокскую и Полоцкую. Во-вторыхъ крещеніе совершалось чисто вн$шнимъ образомъ; литовцы стали католиками только по имени, ихъ обращали въ христіанство не убъжденіемъ и проповъдью, а подарками: простому народу Ягелло дарилъ за крещеніе одежды, а боярамъ права и вольности. Принявшіе католичество получили: 1) право распоряжаться своимъ имуществомъ по своей волћ, какъ польскіе паны; 2) скорый судъ, какъ въ Польші, производимый чрезъ судью и одного исполнителя приговора; 3) право выда- вать замужъ по своему желанію дочерей и вообще родственницъ (жена—наслъдница имънія мужа, а въ случа ея 2-го. брака—дъти 1-го брака); 4) освобожденіе отъ повинности Pa- ботать на князя, съ сохраненіемъ, впрочемъ, обязанности X0- дить на войну H строить крішости.— Оставившіе католическую въру лишались этихъ правъ '"). На дЪл же TE литовцы; KO- торые были язычниками, остались попрежнему такими, что лучше всего видно изъ обращенія съ Іеронимомъ: когда въ

13) Długosz, X, 467, 468. М. Cromer: „Polonia“, Colon. Agrip. 1589 r., liber XIII, стр. 247. Mathiae de Mechovia: „Chron. Reg. РоІоп.“, 1521 r., стр. 271, 272. В. Wapowski: „Dzieje korony Polskiéj i wiel- kiego księstwa Litewskiego od roku 1380 do 1535“, wyd. M. Ma- linowskiego, Wilno 1847, I, 73.

13) Caro, III, 31; Daniłowicz: „Scarbiec“, I, 265, 266. Шайнога, П, 254. Działyński: „Zbiór praw litewskich“, 1.

Остальныя литовскія земли были предоставлены Ha усмотрћніе каждая своего князя. Жмудь почти за 4 года до этого времени подпала подъ власть рыцарей, которые нисколько не заботились о ея врв (Шайноха, П, 254).

15) Огзадуйзка: „Zbiór praw litewskich“, 1, 2. Шайноха, II, 255. Daniłowicz: „Scarbiec“, І, 266. Такими привилегіями поощрялось принятіе католической въры; расопространеніе же православія, напротивъ, ограничивалось грамотою Лгелло, отъ 22-го февраля

Современная орфография

42

представляли польские лътописцы '”). Во-первых, обращение распространилось только на земли принадлежащия собственно Ягелло и Окиргелдо * *) —Виленскую, Трокскую и Полоцкую. Во-вторых крещение совершалось чисто вн$шним образом; литовцы стали католиками только по имени, их обращали в христианство не убъждением и проповъдью, а подарками: простому народу Ягелло дарил за крещение одежды, а боярам права и вольности. Принявшие католичество получили: 1) право распоряжаться своим имуществом по своей волћ, как польские паны; 2) скорый суд, как в Польши, производимый чрез судью и одного исполнителя приговора; 3) право выда- вать замуж по своему желанию дочерей и вообще родственниц (жена—наслъдница имъния мужа, а в случа ее 2-го. брака—дъти 1-го брака); 4) освобождение от повинности Pa- ботать на князя, с сохранением, впрочем, обязанности X0- дить на войну H строить кришости.— Оставившие католическую въру лишались этих прав '"). На дЪл же TE литовцы; KO- торые были язычниками, остались попрежнему такими, что лучше всего видно из обращения с Иеронимом: когда в

13) Długosz, X, 467, 468. М. Cromer: „Polonia“, Colon. Agrip. 1589 r., liber XIII, стр. 247. Mathiae de Mechovia: „Chron. Reg. РоИоп.“, 1521 r., стр. 271, 272. В. Wapowski: „Dzieje korony Polskiéj i wiel- kiego księstwa Litewskiego od roku 1380 do 1535“, wyd. M. Ma- linowskiego, Wilno 1847, I, 73.

13) Caro, III, 31; Daniłowicz: „Scarbiec“, I, 265, 266. Шайнога, П, 254. Działyński: „Zbiór praw litewskich“, 1.

Остальные литовския земли были предоставлены Ha усмотрћние каждая своего князя. Жмудь почти за 4 года до этого времени подпала под власть рыцарей, которые нисколько не заботились о ее врв (Шайноха, П, 254).

15) Огзадуйзка: „Zbiór praw litewskich“, 1, 2. Шайноха, II, 255. Daniłowicz: „Scarbiec“, И, 266. Такими привилегиями поощрялось принятие католической въры; расопространение же православия, напротив, ограничивалось грамотою Лгелло, от 22-го февраля