Витовт и его политика, страница 24 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (дореформенная орфография)

———— m

сколько это различіе, чтобы удалить, по возможности, поводы къ столкновенію между католиками и православными, Витовтъ старался, такъ сказать, уравнять ихъ дарованіемъ тЪмъ и другимъ одинаковой свободы и льготъ: онъ давалъ грамоты католическимъ церквамъ °*) и въто же время строизъ и одаривалъ православныя церкви и монастыри и старался MBT особаго православнаго митрополита °); оказывалъ покровительство даже и евреямъ ?”). Отараясь такимъ образомъ упрочить внутренній порядокъ въ Литовскомъ княжествъ, Витовтъ не менъе энергично и успъшно дъйствовалъ и во BHU- пихъ сношеніяхъ. Для Москвы, Новгорода и Пскова Витовтъ былъ постоянно грознымъ сосъдомъ, который не разъ давалъ чувствовать свою силу °‘). Татары видъли его побъдителемъ у себя, среди степей ?°), самое имя его пользовалось уваже-

3*) Акты, относ. къ истор. Зап. Рос., т. I, № 15. (Жалованнал грамота виленскимъ каноникамъ на Березинекую рощу между Стрћ- шинымъ и Рогачевымъ). См. также Круповичь: Собраніе государственныхъ и частныхъ актовъ, касающихся исторіи Литвы и соединенныхъ съ нею владћній“, Вильно 1858, подъ 1388 годомъ.

35) Дополн. къ Акт. Истор., I, 332, 338, 338. (Витовтъ сғроитъ православн. церкви). И въ позднёйшее время были yno- минанія о привилегіяхъ Витовта православному духовенству. См. Архивъ Юго-Западн. Россіи, часть І, томъ IV, стр. 597. См. ниже, приложеніе № 1.

36) Акты относ. къ Ист. Зап. Poc., I, N 9; ср. С. 4. Бершадский: „Литовскіе евреи“, Сиб. 1883, стр. 177. |

37) П. С. Р. J., IV, 102; III, 97; VIII, 78 и др. Džugosz, X, 566.

39) Długosz, X, 523. Cromer: „Polonia“, XIII lib., 227, Colon. Agrip. MDLXXXIX. Mathiae de Mechovia: „Chron. Reg. Pol.“, 1521, caput XXV,.p. 274. Wapowski: „Dzieje kor. Pol“, tlum. Malinowski, Wilno 1847, I, 135. Stryikowski 1846, II, 112. М. Века: „Kronika Polska“, Warsz. 1764, 241. Stanisl. Sarnicki: „Annales sive de origine et rebus gestis Polonorum et Lituanorum“, 1587, 341. Kojalowicz: „Hist. Lit.“, pars II, Antwerp. MDCLXIX, 59. H. C. P. J., II, 352. Script. rer. Prus., III, 222. Lindenblatt, ed. Voigt, 116. ,

Современная орфография

———— m

сколько это различие, чтобы удалить, по возможности, поводы к столкновению между католиками и православными, Витовт старался, так сказать, уравнять их дарованием тЪм и другим одинаковой свободы и льгот: он давал грамоты католическим церквам °*) и въто же время строиз и одаривал православные церкви и монастыри и старался MBT особого православного митрополита °); оказывал покровительство даже и евреям ?”). Отараясь таким образом упрочить внутренний порядок в Литовском княжеств, Витовт не менъе энергично и успъшно дъйствовал и во BHU- пих сношениях. Для Москвы, Новгорода и Пскова Витовт был постоянно грозным сосъдом, который не раз давал чувствовать свою силу °‘). Татары видъли его побъдителем у себя, среди степей ?°), самое имя его пользовалось уваже-

3*) Акты, относ. к истор. Зап. Рос., т. I, № 15. (Жалованнал грамота виленским каноникам на Березинекую рощу между Стрћ- шиным и Рогачевым). См. также Круповичь: Собрание государственных и частных актов, касающихся истории Литвы и соединенных с нею владћний“, Вильно 1858, под 1388 годом.

35) Дополн. к Акт. Истор., I, 332, 338, 338. (Витовт сғроит православн. церкви). И в позднёйшее время были yno- минания о привилегиях Витовта православному духовенству. См. Архив Юго-Западн. России, часть И, том IV, стр. 597. См. ниже, приложение № 1.

36) Акты относ. к Ист. Зап. Poc., I, N 9; ср. С. 4. Бершадский: „Литовские евреи“, Сиб. 1883, стр. 177. |

37) П. С. Р. J., IV, 102; III, 97; VIII, 78 и др. Džugosz, X, 566.