Глава I. Литва и Витовт: общая характеристика

Русская народность в Литвћ. — Язык и Bpa. — Строй государственной и общественной жизни. — Могущество Витовта, — Значение Витовта в истории

Литвы. — Характеристика Витовта. — Знаҹение Грюнвальденской (Таннен- | бергской) битвы.

Литва, т.-е. Литовское княжество конца XIV и начала XV въка — только по названию литовское государство, в сущности же это государство было русское или, по крайней мър, русско-литовское. Русские в нем составляли огромное большинство населения. Границы Литвы в это время, переходя на съверо-восток за среднее и верхнее течение Западной Двины, на восток достигая р. Угры, верхней Оки, Bop- еклы H нижнего Днбпра, на юг касаясь берега Черного моря и наконец на запад доходя до Днъстра и верховьев Западного Буга '), заключали в себЪ такия коренные русския земли, как: княжество Киевское, Волынское, Чернигово - СЪверское, Подолию, Смоленское, население которых было HC- о а

!) K. Spruner.: „Hand Atlas“, 21 Lieferung. Е. Е. Заммысловский: „Учебный атлас по Русской истории“. Интересный вопрос о времени завоевания Киевского княжества до сих пор еще AB- ляется спорным. Антоновичь в „Истор. Литов. кн.“, 1:78 T., стр. 59, говорит, что Киевское княжество было завоевано не Гедимином, а Ольгердом в 1362 г.; Дашкевич („Литов.-Русск. госуд. Киев. Унив. Изв. 1882, NX 8, стр. 328 и сл.) склонен признать, что большая часть Киевского княжества покорена Гедимином. О первоначальном русском элементћ на запад от Днепра, по

Бугу, см. С. М. Сольовьев: „Ист. Рос.“, т. И, 1866 r., стр. 28, 61. 1

ключительно русское и православное. Кром того и в собственно литовских землях (Виленской, Ковенской) и даже в столиц Вильн русский элемент был весьма значителен. Самоё название ръки Вили, от которого заимствовано название столицы, принадлежало, повидимому, русскому племени: литовцы называли Вилию Нерис или Нергис ?). Не позже, как в XIV вък город Вильна называется русским городом у нъмецких писателей °). ТЪ-же нЪмецкие писатели, ro- воря о населении Литвы вообще, неридко упоминают сначала · о русских, а нотом уже о литовцах 1) и, во веяком случа, называя литовцев, обыкновенно никогда не забывают назвать при этом и русских; точно также и в оффициальных актах русские упоминаются рядом с литовцами Ó).

Русский язык был языком государственным, придворным H народным. Почти BCE княжеския грамоты о внутренних. дълах Литвы до конца ХУ въка писались на русеком

3) В. Г. Васильевский: „Очерк города Вильны“. Памятники Русской старины в западных губерниях Империи, издав. Батюшковым». Сиб. 1872 г. выпуск У, стр. 10. См. также М. О. Kos- й40вичь: „Чтения по истории Зап. России“, Спб. 1884 r., стр. 61. (с. 17, прим. 1) (с. 17, прим. 2)

Примечание, с. 17 (1). -Ibidem. Wigand Marb., Script. rer. Prus t. II., 623. То же говорят и польские историки. М. Bobrzyński: „Dzieje Polski w za- rysie“, 1880 r., I, 253, говоря о большом количеств и значений русской народности в Литвћ, прибавляет: „и stolicę panstwa Wil- по za jedno że swoich glównych ognisk uważal“. |

Примечание, с. 17 (2). Scriptores rerum Prussicarum, Ш, 219 (Leipzig 1863, ed. Hirsch, Töppen, Strehlke): „do lis her (Wytowt) dy besten der lande von Russin und Littowin“. Johannes ИлпаепМайиз Iahrbücher oder Chronik Iohannes von der Pusilie, herausgeg. уоп I. Voigt und Fr. W. Schubert, Königsberg 1823, стр. 114. °) Ibidem (Ioh. Lindenblatt, herausg. von Voigt), стр. 113, 115 и др. Codex epistolaris Vitoldi Magni Ducis Lithuaniae. D-r Anto- nius Prochaska. Monumenta Medii aevi historica Tomus VIl. W Kra- kowie 1882, crp. 73: „nobiles... Lituanie et Russie“ и др.

язык (в литовском статут был даже об этом закон) ). Ольгерд на печати имъл надпись русскую ’). Есть договор князей литовских при Ольгерд с королем польским, писанный по - русски, в котором, кромб того, для означения сроков упоминаются православные праздники °). Князья употребляли в разговор и в письм русский язык. Ягелло юбыкновенно говорил по - русски *). Витовт и Ягелло nepe- писывались по - русски °). Свидригелло говорил и писал . исключительно по-русски ''). О распространении русского

°) М. О. Кояловичь: „Документы, объясн. историю Зап. Русского края и его отношения к Россий и Польш“, Спб. 1865, XXVIII, пр. 3. См. также список (37) грамот на русском яз. в Br- ленском Въстнивћ, 1866 r., Ж 142.

7) Боричевский: „Православие и Русская народность в Литвћ“, Спб. 1851., стр. 55. (Сгаски: „О Litewsk. и Pol. ргам“., т. И, стр. 47, пр. 262 и стр. 73). (с. 18, прим. 1) (с. 18, прим. 2) (с. 18, прим. 3) (с. 18, прим. 4)

Примечание, с. 18 (1). Боричевскиий, стр. 59. Акты, относ. к ист. Зап. России, 1846, стр. 1. См. также присяжную грамоту кп. Дмитрия Ольгердовича 1388 на русск. яз., данную Ягелло и ЯдвигЬ; И. И. Срезневский: „Свћдъния и замётки о малоизвъстных и неизвъстных памятниках“, Спб. 1873, стр. 213. | |

Примечание, с. 18 (2). Боричевский, стр. 55 (Jaroszewicz: „Obraz Litwy“, П, стр. 22).

Примечание, с. 18 (3). Codex epistol. Vitoldi, стр. 827. Витовт в письми$ к Ягелло говорит: „Quod autem scripsistis ип littera ruthenica“; стр. 831: опять Витовт в MACLMB к Ягелло говорит: „Insuper scri- bit nobis v. fraternitas ип ruthenico“; стр. 838: „copia littere domini regis Polonie scripte domino magno duci in ruthenico, translatae in tinum“. Боричевский, стр. 55. Ludwik г Pokiewa: „Litwa pod wzglę dem starożytnych zabytków, obyczajów izwyczaiów“, Wilno 1846, 4, говорит, что по принятии Литвою христианства при соединений с Польшей, язык литовский перестал употребляться при. двор, не обращая никакого внимания на распространение языка pyc- ского. Ту же ошибку дълает М. Malinowski в изданий хрони ки Ваповского, П, 99: „że Witołd z ЈариеНа ш залу sobą ро litewsku rozmawiali“.

Примечание, с. 18 (4). Боричевский, 57. (Kotzebue: „Switrigail, 84. Narbutt: „Dzie je narodu Litewskiego“, VII, 132). 1*

языка '°) вообще в Литвб говорят сами польские ученые '?).. Даже первый католический епископ Андрей Василло в своем. латинском завъщании приводит русския слова, с указанием. на HX общеупотребительность Ч).

Не менбе русского языка, была распространена, и русская православная въра. В XIV вЕк в самой Вильн было уже HÉCKOJLKO православных церквей. Церковь Св. Николая, Ha- примбър, существовала несомнънно уже в 1347 г. '°). Пречистенская соборная церковь, иначе называвшаяся Спасскою,. передълана была из деревянной митрополичьей XIV Bka 1). В 1393 г. папский легат Иоанн, епископ мессинский, ви-

ABI много русских церквей '’). В XIV в. был уже npa- вославный монастырь в Троках, что видно из грамоты,

1 (с. 19, прим. 1) Перед битвой на Ворскл какой-то старец предсказатель,. католик и поляк, поздравляет литовских князей по-руески, называет имя и отчество по русскому обычаю, и только иногда говорить по-польски, по-латыни и по-нъмедки. Narbuit: „Dzieje: паг. Litews.“, Wilno 1839, V, 612—615. В примбчании Нарбутт говорит, что взил этот разсказ из одной латинской рукописи XVI B., которая, по его мнбнию, представляет отрывок из собрания анекдотов или легенд. Конечно, важно не то, был – ЛИ, дЪйствительно, такой старец в обоз Витовта или HÉTI, а то, что он представляется говорящим с литовскими князьямнь порусски. | (с. 19, прим. 2) (с. 19, прим. 3)

Примечание, с. 19 (1). Морачевский, I, 194 y М. Смирнова: „Ягелло— Яков—Владислав“, Одесса 1868, стр. 149. Maciejowski: „Рош. о dziej. pism. и praw. Slow.“ 1839, т. И, ctp. 344 у Боричевского, 53. 1. Lelewel:. „Dzieje Litwy и Rusi“, Poznan 1863, стр. 161. '*) В Г. Васильевский: „Очерв гор. Вильны“, 11.

Примечание, с. 19 (2). Ibidem, стр. 11. См. также Вћетник Западн. России 1867 r., т. П, отд. Ш, стр. 10 й сл. '°) Гр. Д. А. Толстой: „Римский- католицизи в России“, Спб. 1876, т. И, стр. 185.

Примечание, с. 19 (3). Narbutt: „Dzieje паг. Lit.“, V, 507: „liczne cerkwie obrządku ruskiego“; ср. также Ratsch, B.: „La Russie Lithuanienne jusqu’à la. chute de la Pologne“, Paris 1869, 341, Annexe XXII.

O данной ему Витовтом '*). Каменная полуразрушенная церковь Св. Бориса и Глиба в Новогрудк напоминает и теперь о тлубокой своей древности, о ХШ столътии '”’). О господ- «єтвующем положении русской православной въры можно заключить уже из того, что литовские князья, в том числ и Витовт, неоднократно подтверждали уставы Владимира и Ярослава ). В 1397 г. великий магистр Конрад Юнинген, жалуясь западным государям на поль- «кого короля, заявляет, между прочим, что литовцы обращаются больше в русскую вбру “'). Ягелло, крестя в 1387 году Литву в католичество, крестил только половину своего города Вильны, слъдовательно другая половина, очевидно, была уже христианская, православная °). Да и сами князья литов-

18) Боричевский, стр. 50. „Собрание древ. грам. и акт. городов: Вильны, Ковны, Трок“, 1843 r., П, стр. 146. (с. 20, прим. 1) (с. 20, прим. 2) (с. 20, прим. 3) (с. 20, прим. 4)

Примечание, с. 20 (1). Гр. Д. А. Толстой: „Римск. катол.“, I, 185.

Примечание, с. 20 (2). М. О. Кояловичьы: „Докум. объясн. ист. Зап. Рус. края“, ХХХ, пр. 2.

Примечание, с. 20 (3). Voigt: „Codex dipl. Ргив. “, 1868, V, №99, р. 124—180. Bunge: „Lif-Esth und Curländisches Urkundenbuch“, 1858, ИУ, N 1449, 169. Интересен отвзыв рыцарей о православии в Литвћ (Сод. ер. Vit., 999. Записка Ордена о Жмуди): „Item eciam manifestum est, circa tempus regis Polonie bene XXIII annis, quod ип partibus Litauwiae et Russie modicum valde accrevit Cristi cultus, quià sunt in una ecclesia duo episcopi, quorum unus christianus est, qui pau per et miser existit, alter autem Rutenus, qui dives et benehabens est, et ubi de Litauwica li (n) gua juxta legem christianum unus baptisatur, ibi fortassis bene centum secundum legem rutenicam intencione erunt baptizati et multi de solemnioribus in Litauwia «“dhuc sunt Ruteni“.

Примечание, с. 20 (4). Latopisiec Litwy i Kronika Ruska Иди. Daniłowicesa, w Wilnie 1827, стр. 204. B. Г. Васильевский, 17, говорит, что «лова лътописи: „крестил половину своего города Вильны“ надо понимать не в количественном смыслћ (ибо язычнивов литовцев было меньше половины), а в простом топографическом. Caro: „Geschichte Polens“, Gotha 1869, Ш, 183.

ские H их приближенные иєповидывали, большею частью (до соединения Литвы с Польшею в 1386 г.) греческую вру. Ольгерд, женившись на тверской княжнб Юлиании, крестился в греческую въру и объщал и дътей крестить по тому же обряду °°). Духовник первой жены Ольгерда — Mapin обращал придворных в православие ? (с. 21, прим. 1). В 1386 году, когда. Ягелло принял католичество, вмъстк с ним приняли эту въру и нъсколько других князей литовских, причем H$- которые из них перешли из православия; но значительная часть осталась в прежней греческой вър 9).

Наконец, строй государственной и общественной жизни носил руссќий характер. Отношения князей литовских

33) Stadnicki: „Olgierd и Kejstut“, we Lwowie 1870, стр. 117. В. Б. Антоновичъь: „Очерк истории великого княжества Литовского до половины XV в.“, Киев 1878, вып. I, стр. 98. М. О. Кояльовичь: „Чтения по истории Зап. Россия“, Спб. 1884, стр. 92. М. Bobrzyńskiego: „Dzieje Polski w zarysie“, Warszawa 1880, т. I, 229. Смирнов: „Ягелло— Яков— Владислав“, Одесса 1868, етр. 158. Шайноха („Ядвига и Ягелло“, перев. Кеневича, Спб. Mo- сква 1880, т. I, стр. 336, пр. 2) принимает извъстие Длугоша, что Ольгерд умер язычником, не приводя, впрочем, никакого веского основания, почему свидительство Длугоша в данном случа предпочитает свидътельству русских лћтописей (Лёт. Be- ховца, wyd. Narbutta, 20, Густынск., 349, Никон. Ш, 178). О Ягелло и Витовтв см. ниже, 26 и 48 пр. к гл. П. О влияний pyc- ских княжен, выходивших за литовских князей, на распространение православия, см. изелдование Чистовцча: „Очерк исто- pis Западно-Русской церкви“, 1882, т. И, стр. 16 и сл.

3°) Боричевский, 22. (Narbutt: „Dzieje nar. Lit.“, У, dodat. X. Ж.

• М. H. П. 1843, № 6, статья H. Елагина: „Первые христианские мученики в Литвћ“). О распространений русской въры и в собственной Литвб говорит и польский ученый Smolka: „Szkicze histo-

ryczne“, I, 43 (Warszawa 1882).

Примечание, с. 21 (1). Długosz: „Hist. Polon“, ed. Al. Przezdziecki, lib. X; p. 460- M. Stryikowskiego: „Kronika Polska, Litewska, Zmódzka i wszys- tkiej Rusi“, Warszawa 1846, т. II, стр. 74. i

— m — чннаантйнниннннанааннаннанар. между собою были тЁ-же, как и в Московской Руси: вс они принадлежали к одному роду Гедимина и каждый из них считал себя имћющим право на часть в литовской земл. °"). Чиновники — правители и судьи — носили даже русския названия *”); то же самое видим и в названий сословий 29). Наибольшим значением среди сосъдних государств Русско-литовское княжество пользовалось в конц XIV и Ha-

2%) Шайноха: „Ядвига и Ягелло“, П, 228 и Caro: „Geschichte Polens“, Gotha 1869, Ш, 29, неосновательно называют эти OTHO- шения феодальными. Ср. Дашкевичь: „Литовско-русск. гос.“, в Киев. Унив. Изв. 1883, № 4, стр. 117. Д. И. Ильовайский: „История Росси“, т. П, Московско-литовский период, Москва 1884, стр. 157: „В Литовеком великом княжении пока в полной сил господствовала та же удъльная система, как и в древней Руси“. (с. 22, прим. 1)

Примечание, с. 22 (1). Мисһа1опиз Lituani ех Fragmentis quaedam ad Lituaniam pertinentia. Edit. Elziv. „Respublica sive status Regni Poloniae, Lituaniae, Prussiae, Livoniae“, Lugd. Batav. 1642 r., стр. 252: „Deczki, qui reum accessit“. Ib. стр. 249: судья берет ce6bB с иска одну десятую „quae appellatur Peressud“.— Caro, Ш, 25, приводя названия литовских чиновников: намћестник (Na- miestnik), воеводы (Wojewoden), тиуны (Tiwune), дїтекие (Олиески),. старается, -всл'д за Шайнохой, доказать тождество этих литов-- ских чиновников с польскими, забывая совершенно упомянуть, что они еще гораздо ближе подходят к чиновникам Московской Руси, с которыми и названия имют одинаковые. – 29) Script. rer. Prus., Ш, 533: „Algard cum suis bayoribus et smyrdens“. По MHBHiI никоторых бояре в JIHTBS, как и на Руси, C0- ставляли высший класс, служивший за земли, получаемые от князя (Бандтке: „Истор. гос. Польск. “, 1830, ч. И, стр. 300. Устря- 406%: „Русск. Ист.“, 1839—41, ч. И, стр. 265, ч. П, 365). Извћстное пространство земли, даваемое за исполнение одной только военной службы с назначенным числом ратных людей, называлось или цълою службою, или половиною. ЦВлая служба заключала в себћ земли 10 литовских уволок, т. е. 198 десятин и 900 квадр. сажен; половина службы была вдвое меньше.

чал ХУ въка. Как извъстно, в 1392 г., в августк MB- сяц °?) состоялось примирение, посл$ долгой войны, между _ Витовтом и Ягелло, и Витовт ·сдълался великим князем литовским. JTO событие для Литвы вовсе не было простою перемъною князя, оно было началом новой эпохи в ее истории: с Витовтом начинает Литва приобрътать значение, при нем

_ достигает высшей точки своего могущества и вмъст с ним его теряет. Он уничтожает VABILI, лишая удъльных князей всякого значения: выгоняет Димитрия Корибута,князя новгородъсъверского *), сажает в СмоленскЪ своего наместника ?'), распоряжается Киевским княжеством 3°), смиряет своего . соперника Свидригелло, который принужден искать убъжища и помощи то в Венгрии, то у прусских рыцарей, то у Be- ликого князя московского ). Слабость Литвы обусловливалась не только ее раздроблением на удълы, но и разнородностью населяющих ее племен, которые отличались друг от друга не только национальностью, но, что еще, пожалуй, было важнее в то время, религией. Чтобы сгладить HÉ-

(„История управления и законодат. Литвы“ в Памятной книжкћ Виленской губершии на 1853 г.). См. Порай- Кошиць. „ Исторический разсказ о литовском дворянств%“, Спб. 1858, стр. 19, 20. (с. 23, прим. 1) (с. 23, прим. 2) (с. 23, прим. 3) (с. 23, прим. 4)

Примечание, с. 23 (1). Codex epistol. Vitoldi, стр. 30, 959, гд% нод 5 августом 1392 г. пом щены документы, содержащие присягу в върности Витовта Ядвиг и. поручительство за него жены его Анны королю Ягелло. О договорћ, содерж. присягу Витовта Ягелло, см. Dani- Łowicz: „Scarbiec diplomatów“, Wilno 1860, И, р. 294. Шайнога, П, 400 (здесь, впрочем, перепутаны мъсяцы: BMBCTO о-го августа— 4-е сентября, вмћсто 6-го декабря (ср. Сод. epist. Vit., стр. 31)—6-е ноября).

Примечание, с. 23 (2). Stadnicki; „Bracia УПадизИама ЈасиеПу“, we Имоүие 1867, стр. 46, 47.

Примечание, с. 23 (3). Полное Собр. Русск. ЛЛьтоп., Ш, 97; IV, 101. 9°) П. С. Р. J., П, 352 (Подробнее о борьб Витовта с удъльными литовскими князьями см. ниже, гл. IV).

Примечание, с. 23 (4). Stadnicki: „Bracia Wład. Jag.“, 307—323.

———— m сколько это различие, чтобы удалить, по возможности, поводы к столкновению между католиками и православными, Витовт старался, так сказать, уравнять их дарованием тЪм и другим одинаковой свободы и льгот: он давал грамоты католическим церквам °*) и въто же время строиз и одаривал православные церкви и монастыри и старался MBT особого православного митрополита °); оказывал покровительство даже и евреям ?”). Отараясь таким образом упрочить внутренний порядок в Литовском княжеств, Витовт не менъе энергично и успъшно дъйствовал и во BHU- пих сношениях. Для Москвы, Новгорода и Пскова Витовт был постоянно грозным сосъдом, который не раз давал чувствовать свою силу °‘). Татары видъли его побъдителем у себя, среди степей ?°), самое имя его пользовалось уваже-

3*) Акты, относ. к истор. Зап. Рос., т. I, № 15. (Жалованнал грамота виленским каноникам на Березинекую рощу между Стрћ- шиным и Рогачевым). См. также Круповичь: Собрание государственных и частных актов, касающихся истории Литвы и соединенных с нею владћний“, Вильно 1858, под 1388 годом. (с. 24, прим. 1) (с. 24, прим. 2) (с. 24, прим. 3) (с. 24, прим. 4)

Примечание, с. 24 (1). Дополн. к Акт. Истор., I, 332, 338, 338. (Витовт сғроит православн. церкви). И в позднёйшее время были yno- минания о привилегиях Витовта православному духовенству. См. Архив Юго-Западн. России, часть И, том IV, стр. 597. См. ниже, приложение № 1.

Примечание, с. 24 (2). Акты относ. к Ист. Зап. Poc., I, N 9; ср. С. 4. Бершадский: „Литовские евреи“, Сиб. 1883, стр. 177. |

Примечание, с. 24 (3). П. С. Р. J., IV, 102; III, 97; VIII, 78 и др. Džugosz, X, 566.

Примечание, с. 24 (4). Długosz, X, 523. Cromer: „Polonia“, XIII lib., 227, Colon. Agrip. MDLXXXIX. Mathiae de Mechovia: „Chron. Reg. Pol.“, 1521, caput XXV,.p. 274. Wapowski: „Dzieje kor. Pol“, tlum. Malinowski, Wilno 1847, I, 135. Stryikowski 1846, II, 112. М. Века: „Kronika Polska“, Warsz. 1764, 241. Stanisl. Sarnicki: „Annales sive de origine et rebus gestis Polonorum et Lituanorum“, 1587, 341. Kojalowicz: „Hist. Lit.“, pars II, Antwerp. MDCLXIX, 59. H. C. P. J., II, 352. Script. rer. Prus., III, 222. Lindenblatt, ed. Voigt, 116. ,

нием в степях южных °"), татарские ханы искали у него защиты против друг друга 1), и даже победитель его Эдигей заискивал дружбы “). Ягелло, «supremus dux Lithuaniae», собственно повелитель Витовта, не только не держит его в зависимости, но сам от него зависит (с. 25, прим. 3). Сигизмунд, KO- роль венгерский и император германский, в своих грамо- _мотах к Витовту не знает, как выразить ему свое распо- _ложение и уважение °°?). Прусские и ливонские рыцари с изумлением смотрят на могущество Витовта * (с. 25, прим. 1). Папские послы

?) Ф. Брунь („Судьбы мфстности, занимаемой Одеесою“; ем.

Труды одесск. статист. комитета, Одесса 1865, стр. 31) думает, что „Днесетровский лиман свое молдавское название (lacus Vidovo seu Obidowo) скорће получил в память счастливого завоеватели (Витовта), нежели по имени злосчастного поэта римского, как часто полагають, хотя Овидий никогда не бывал в Бессарабии; молдоване же туда переселилџсь незадолго до времени Витольда“. Шайноха, П, 575. (с. 25, прим. 2) (с. 25, прим. 4) (с. 25, прим. 5)

Примечание, с. 25 (1). Długosz, XI, 221. Wapowski, I, 136.

Примечание, с. 25 (2). Długosz, XI, 239.

Примечание, с. 25 (3). Лучшим подтверждением влияния Витовта Ha Ягелло может служить слъдующее: послы Эриха датекого и кор. Сигизмунда, прося содъйствия Витовта для брака Богуслава, кн. поморского с королевною Ядвигою, прямо говорят (Cod. ер. Vit., 624): „In vestra namque totum consistit voluntate, vestrum namque velle aliorum est velle, vestrumque nolle aliorum est nolle (pasymba mox» aliorum, конечно, Ягелло, о дочери которого идет рћчь). О фактической независимости Витовта от Ягелло тот же Сигизмунд говорит в письм к герцогу миланскому (Сод. ер. Vit., 878): „ipse dux, qui regi praefato (т.-е. польскому) ип nullo penitus est subditus пес astrictus... qui et violentas injurias suis possit viribus propulsare“.

Примечание, с. 25 (4). Называет ero „illustris princeps... frater et consanguineus noster carissimus (Cod. ep. Vit., 846, 858 и др.).

Примечание, с. 25 (5). Cod. ep. Vit., 799: „Gelich ich en sah ni hern ader forsten rich, dem sin lude also wern undertan; wer im mit gifte unde mit gabe enķegen gan mach, der ist de frolichste man, unde dar tzu einen grosen (sc. groschen) scholen (sc. sollen) slaen. Unde ouch wist, daz grose boden sint gewesen van grosen Nowgarden unde

ставят Витовта выше всъх германских государей +). Так был уважаем сосъдями литовский князь, пока им был Витовт. Со смертью его все сразу переминилось. Чтобы убъдиться в этом, стоит только сравнить, напримър, письма. Сигизмунда к Витовту в послъдние дни его жизни о возведении Русско-литовского княжества в королевство с инструкцией к Ордену того же Сигизмунда по тому же предмету о только что вступившем на великокняжеский престол CBA- ригелло. В первых письмах Сигизмунд сам предлагает корону, убъждает, почти упрашивает принять ее; в инструкщи же великому магистру о Свидригелло он на просьбь Свидригелло о коронб отвъчает уклончиво и довольно X0- лодно *). Велико было могущество Витовта, обширны был и его планы: есть нЪкоторые указания на то, что он XO- тЁл подчинить себ Пеков, Новгород, даже Москву ^"),

van Moskau czu Smalenske, unde all tage vil boden czu im komen van dem Таќегвеһеп keiser unde van dem Torkeschen Keiser, un sus van vil hern kristen und heiden, unde bringen im grose gifte und gabe, des ich euwer gnade altomal nicht gescriben, en ich wiïlz, ofte... так пишет (15 авг. 1428 г.) шут велик. князя великому магистру. (с. 26, прим. 1)

Примечание, с. 26 (1). Папский легат в донесении неизвестному духовному сановнику от 16 авг. 1429 г. (Сод. ер. Vit., 856) об Ягелло и Ba- товт% выражается: „illustrissimum dominum regem Polonie ас potentissimum principem dominum Alexandrum alias Vitoldum ducem magnum Litwanie.... duo principes qui ad delendam illam (т.-е. гусситск.) tempestatem nullos sibi in totis Germaniis superiores. habeant sed nec pares quidem. Об уважений, которым пользозался Витовт в COCBAHHXE государствах много говорится в „Похвалћ о великом княз Витовт“, находящейся в Лътоп. князей литовских, изд. 4. Н. Попова, Саб. 1854, стр. 21 и сл. 1%) Сой. ер. Vit., 912 и 953, 954. *7) П. С. Р. JI., IV, 108; У, 251: „я тебя посажу въордћ на. царство, а ты меня посади на Москвћ, на великом княжении и на всей русской земл“ говорит Витовт Тохтамышу. Степенная книга. Москва 1775, I, 499. (О тЕсном сближении Витовта с Тохтамышем

иные приписывают ему намирение овладъть Польшей и Пруссией и образовать общеславянское государство °).

Может быть, укажут на то, что эта слава, это могущество Литвы при ВитовтБ не имеют особого значения в истории, так как были непрочны и исчезли со смертью Витовта. Но это исчезновение прежде всего еще больше подтверждает, как мы уже сказали выше, значение личности Витовта, а потом вовсе не лишает эпоху Витовта исторической важности. BA- товт, создав, хотя и непрочное, могущество Литвы, TBM не менъе этим могуществом задержал на долгое время боле тЁсное соединение Русско-литовского княжества с Польшей. Будь Литва слабее, поляки, конечно, не преминули бы закрбпить ее .вполни за собою. Это видно из того, что они пользуются благоприятными обстоятельствами, всякими He- удачами Витовта, чтобы вынудить у него договор, укръпляющий связь Литвы с Польшей. Так договор Виленский 1401 года был заключен вскор посл страшного поражения Витовта на Ворсклб 1"); договор Городельский 1413 года упоминалось и впослъдетвии, в XVI в. См. Книга посольская велик. княж. Литовск. 1506. Сборник князя Оболенсказо, Москва 1885, № 1, стр. 31, 45; и вообще о дружбћ Витовта с татарами ib. 37,. 4 (с. 27, прим. 2). Магистр инфлантский, донося великому магистру об избрании особого митрополита в Литве (1416 г.), говорит о намърении Витовта подчинить ему москвичей, новгородцев и псковитян, одним словом, всю Россию. Cod. ер. Vit., 335. (с. 27, прим. 1)

Примечание, с. 27 (1). Caro, III, 200: „Conrad von Jungingen ип vollem Весе war, wenn er seine Gesandten an die europäischen Höfe immer wieder mit der Klage auftreten lies, dass Witold mit Hülfe der Tataren christliche Reiche zu erobern trachte; denn dafür, dass er dem Tochtamisch den Kipczak wieder erlangen helfe, sollte der Tatar dem Litthauer die Erwerbung von Moskau, Pskow, Livland, Preussen und Polen verbürgen“. Этот план допускает и Smolka: „Szkicze histor“, I, 52, но Bobrzyński: „Dzieje Ро1.“, 1, 252, пр. 1, справедливо считает его неправдоподобны м.

Примечание, с. 27 (2). Сод. ер. Vit., 73. ср. Caro, III, 207 и сл. филина и Н

заключен посл Грюнвальденской битвы, которая успокоила. поляков со стороны Прусского Ордена, всегда готового Com- зника Витовта против Польши. Правда, что упадок Ордена отчасти развязывал руки и Витовту, так как Орден был. почти столько же врагом, сколько другом Литвы, но из двух побъдителей, Польши и Литвы, первая от этой побъдьы выиграла гораздо больше, потому что в случа войны между Литвой и Польшей Орден был бы на сторонв Литвы: pbi- цари постоянно поддерживали всъх недовольных польским королем: Витовта, Скиргелло, Свидригелло; наконец и сам Витовт думал, очевидно, именно так, отказываясь от продолжения войны вскорб посли Грюнвальденской битвы $°). Pac- пространяться же о значении,. которое AMBIO отдаление окончательной унии с Польшей для Русско-литовского княжества. и особенно для русского элемента вряд ли нужно, Для pyc- ской народности было гораздо лучше составлять одно государство с литовцами, которые подчинялись русской культур, IBM с поляками, которые стремились подчинить их сами.

Польские лєтописцы BCS превозносят Витовта $1). Польские,

—————— m m (с. 28, прим. 1) (с. 28, прим. 2)

Примечание, с. 28 (1). Długosz, XI, 86, ср. еще и 85. Smolka: „Szk. hist.“, I, 36, 37, 38, еще раньше обвиняет Витовта за намъренную приостановку военных дъйствий сейчас же послв побъды, подозрћвая в нем. уже тогда желание щадить Орден, обвиняет его за переговоры с ливонским магистром, пришедшим на помощь к Пруескому Ордену и наконец за невыгодные условия Торунскаѓго мира.

Примечание, с. 28 (2). Długosz, X, 451: „animo magnaminus et opere gloriosus, Ale- xandro Macedoni persimilis“; X, 475: „in expeditionibus et in expe- diendis singulorum necessitatibus erat celer, munificus et magnani- mus“; он же приписывает Ягелло такое мнћние о Витовт, X, 500: „noverat siquidem Wladislaus... Ducem Withawdum virum solertis et tractabilis ingenii fore, neque alium ad regendam,, Lithuaniam... meliorem“; XI, 24: „vir factivitatis rarae“ и т. A. Mathiae de Mechovia: „Chron. Reg. Pol.“, 1521, 288: „Profecto. nullus in illa aetate princeps Witowdo comparandus fuit, quia libera-

русские и нъмецкие ученые единогласно признают важное значение его в истории Русско-литовского княжества Ý). Нельзя, конечно, согласиться с польскими лътописцами и с польскими учеными, которые приписывают Витовту всевозможные добродътели ??): есть слишком достаточно доказа-

litate et factivitate nullus ео praestantior erat“. М. Cromert: „Polonia“, 1589, 300: „princeps impiger et vegeto ingenio: abste- nius in omni vita, ņihil p-ter aquam bibere solitus: in victu tempe- rans, temporis perparcus ita ut supra mensam judicaret et responsa legatis daret“. B. Wapowskiego: „Dzieje korony Polskiej i wielk. księstwa Litewskiego od roku 1386 до 1535, z języka lacinškiego przetlómaczyl M. Malinowski, Wilno 1847, т. II, 97: „Taki byl koniec Aleksandra Witolda ksiązęcia w dzielności wojennej nie- zrównanego, nigdy bowiem żaden książe litewski tylu wojen nie podjąl... w pokarmie i napoju tak wstremiężliwy, 2 wina nigdy nie używal... sprawiedliwosci tak ściśle przestrzegal iż często dla wy- thnienia, konno wyjeżdżając spraw sluchał i spory rozstrzygał...“ (с. 29, прим. 1) (с. 29, прим. 2)

Примечание, с. 29 (1). Шайноха, П, 355. Smolka: „Szkicze hist.“ (Witold pod Grunwal- den), Wars. 1882, I, 45. Bobdrzyński: „Dzieje Pols.“, 1, 252. Карамзин; „Ист. Гое. Рос.“, изд. Энерлинга 1844, V, 147. B. Г. Васильевкий: „Оч. Вильны“, 21. Caro, Ш, 624 и сл. Для полноты характеристики Витовта можно еще заметить, что (по нъкоторым свидтельствам) он для своего времени был довольно образован: KpoMB русского яз. знал еще нъмецкий, латинский; имл и Ha- үчные свбдвния (М. Смирновь: „Ягелло — Яков — Владислав“, Одесса 1868, 115; основывается на сомнительном дневникћ pH- царя Кибурга 1397 г. Ср. Д. И. Идовайский: „История России“, 1I, 189, пр. 40).

Примечание, с. 29 (2). См. выше, прим. 51. Шайнога, П, 355, напр. говорит: „ВитоЛьдъЪ отличался женски-чувствительным сердцем. Легко возбуждаемое, оно также легко утихало. ДЪтски открытое и прозрачное сердце это не в состоянии было укрыть ни малъйшого подозръния, ни малъйшей вражды к кому бы то ни было“. Стоит только вспомнить, с какою хитростью и злым коварством O06- -манул Зитовт защищавших его прусских рыцарей, когда, примирившись в 1392 г. с Ягелло, ушел на великое княжение в Литву, чтобы убъдиться, что сердце ‘Витовта отличалось совершенно противоположными качествами. Cp. пр. 34. Интерес-

тельств его коварства, въроломства и жестокости $1). Для достижения цили он не затруднялся в выборб средств. Можно только прибавить, что не один он отличался этими качествами: их мы найдем и в Ягелло, H в его родных братьях, и в прусских магистрах. Этим только, конечно, и можно объяснить странное, теперь на наш взгляд, явление, что Витовт живет в дружб с Ягелло, убийцей своего отца ?), Ягелло выказывает большое уважение и pac- ное отступление от общого восторга поляков пред Витовтом представляет Лелевель, который ризко отзывается о Витовтћ, Ha- зывая его утћснителем простого народа, покровителем бояр и иностранцев. Г. Lelewel: „Dzieje Litwy и Rusi ай do unji z Pols- Ка“, Poznan 1863, стр. 163. (с. 30, прим. 1) (с. 30, прим. 2)

Примечание, с. 30 (1). Długosz, Х, 491. Stryikowski, П, 90.: он разстрлял попавшагося в плен Наримунта. 0249082, X, 488. Stryikowski, П, 89.: велел отрубить голову взятому в. плн Коригелло (родному брату Ягелло) и носить ее на древкћ. (В. Г. Васильевский, 18, говорит, будто рыцари не узнали Коригелло и казнили, тогда как у Diugosz'a и Stryikowsk’aro эта казнь представляется сознательною). — О2#«9082, 499: Витовт, примирившись с Ягелло в 1392 T., убегает от союзников — рыцарей, сжегши нъкоторые города и убив многих рыцарей.— Да и самая храбрость Витовта иногда подвергается сомнънию напр. Wigand Marb. (Script. rer. Prus., П, 659; ed. Voigt и Васлупзки, 364) говорит: „Witaud primo fugit, ut pluries fecerat, et alii consequuntur“. Есть памфлет „о крал Витовт“ в Житии препод. Пафнутия Боровского, в спиек XVI в. (см. pba проф. Некрасова, Одесса 1863, стр. 30, 31), гд Витовт представляется горящим в аду с золотом в PY- ках за жадность, лихоимство, несправедливый суд и пр. Ha- против Michalo Lituanus. (ed. Elzivir. „РоИопиа“) превозносит справедливость Витовтовых судов: говоря о превосходствћ MO- сковских судов в его время над литовскими (стр. 251), он прибавляет потом (стр. 254) „at Moscovitae gloriantur, se а nobis leges sumpsisse Vitowdinas, quas nos jam contemsimus“.

Примечание, с. 30 (2). IIlaŭnoxa, 1, 352, совершенно напрасно старается оправдать Ягелло, будто он не убил Кейстута: в договор Витовта с Орденом от 30 января 1384 прямо сказано: „und unsir vater уоп

положение к Витовтў, убийц своего брата °°), рыцари, KO- торых Витовт измъннически обманывал нъсколько раз и при этом въроломно избивал, всегда готовы заключить с ним союз вновь. Но, не признавая за Витовтом нравственных достоинств, нельзя на основании вышеприведенных ъ фактов, дъйствительно, не признать его князем, вступление которого в управление страною есть новая эра для этой страны.

Остается еще сказать нъсколько слов о значении Грюнвальденской битвы, которою мы намърены заключить наше изслъдование. Не входя в оцинку общеевропейского значения Грюнвальденской битвы, как битвы славянского Востока с германским Западом Í '), мы обратим внимание на значение Ka- кое имла эта битва собственно для Русско-литовского княжества и насколько она измънила его положение и политику. Что Орден посл Грюнвальденской битвы является крайне ослабвшим, это признают вполнк и нимецкие ученые *°). Ta- ким образом, западный сосъд Литвы сдълался неопасным предълы ее увеличились возвращением Жмуди; восточные CO- сЪди уже прежде получили ръшительный отпор, и с этой стороны также нечего было опасаться. Только южные друзья-

den selbigen unsern vettern деѓойи wart.“ Cod. ер. Vit., 3. См. ниже, примечание 18 к гл. П. (с. 31, прим. 1) (с. 31, прим. 2) (с. 31, прим. 3)

Примечание, с. 31 (1). См. выше, пр. 54.

Примечание, с. 31 (2). Caro, Ш, 307. в

Примечание, с. 31 (3). I. Voigt в „Geschichte Preussens“, Königsb. 1836, УП, 99, говорит про день битвы: „für den Orden... der letzte Tag seiner Blüthe, seiner Macht, des Glücken seines Laņndes, des Wohlstands seiner Unterthanen. Am andern Morgen schon begannen nun die Tage seines Elends, seines Unheils und seines Sinkens für alle Zeiten“. Caro, Ш, 382, 337, хотя и объясняеть упадок Ордена не столько поражением, сколько внутренним неустройством, TBM не менће признает полный и внезапный упадок.

поляки усилились. Как мы уже заметили выше, от Грюнвальденской побъды выйграли особенно поляки; они были Te- перь единственным, опасным для самостоятельности Литвы сосъдом. Это понял Витовт и возвратился с своим войском в Литву до окончания войны, поняли это поляки и посп$шили воснользоваться плодами этой побёды — устроили Городельскую унию 3"). Поняли это Сигизмунд венгерский и Орден и они возобновили с новой надеждой неудавшуюся в Кесмаркб, в февралЪ 1410 T., попытку отдълить Литву от Польши °). Со времени Грюнвальденской битвы начинается поворот в политик Витовта, новый период в истории Русско-литовского княжества. Ўничтожение удълов, расширение и безопасность внъшних границ, эти ABb задачи исполнены Витовтом уже в первую половину его княжения, до 1410 г.; оставалось исполнит еще одну задачу—-ҝничтожить зависимость от Польши и образовать самостоятельное государство. С 1410 г. в истории Литвы отношения к Польш выступают на первый план. (с. 32, прим. 1) (с. 32, прим. 2)

Примечание, с. 32 (1). Так что Шайноха, П, 650, дъйствительно имл основание сказать, что самым главным памятником Грюнвальденской славы он считает Городельскую унию.

Примечание, с. 32 (2). 23 ноября 1411 г. ливонский магистр, сообщая великому магистру о поъздкЋ Витовта с литовскими епископами к Сигизмунду, в Венгрию, пишет, что эта поъздка имћет очень важное значение („wente ап dem Tage ligge all der Litthouwer bed- гий“) и что есть надежда разъединить Литву и Польщу, чїм и елЪдует воспользоваться. О план Сигизмунда разъединить литовцев и поляков говорит Коялович (Hist. Lit., 90), при чем ссылается на архивные документы („extat adhùc ejus machi- nationis ип tabulario regni publicum monumentum, Witoldi ipsius, Nicolai Vilnensis antistitis, Alberti Moniuidi et Johannis Niemira. Palatinorum manu firmatum“). См. Cod. ep. Vit., 227. Bunge: Liv — Esth—Curl. Urkundenbuch, IV, 798. Caro, Ш, 368, пр. 1. 2