Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 282

Оригинал (дореформенная орфография)

ПРАВЪ

индѣ значитъ тоже, что прямъ. Толк: Ев: 72.

ПРАВЪ

неложно, справедливо. Даніил: 11. 17.

ПРАГМАТИКА

Греч. толкуется: велѣніе, уставъ, или законъ. Барон: лист: 53: на об. Левъ царь великую сотвори прагматику о свободѣ тѣхо, иже въ церковь цубѣгаютъ.

ПРАГЪ

порогъ, брусъ, что подъ дверями. Исход: 12.7.

ПРАЗДЕНЪ

ава, дно, безъ дѣла, ничѣмъ не занятъ. Мате: 20. 3. Видѣ ины стояща на торжищи праздны.

ПРАЗДНИКИ

‚ такъ называются тѣ иконы, которыя въ болынихъ храмахъ надъ первымъ ярусомъ иконостаса поставляются съ изображеніе на нихъ 13 главныхъ праздниковъ Господнихъ. Описан: кн: соборн.

ПРАЗДНИКИ ЦЕРКОВНЫЕ

у Христіанъ троякіе суть: 1) Господскіе или Владычни, на примѣръ: Рождество Христово, Срѣтеніе, Крещеніе и проч. 2) Богородичны, на примѣръ: Благовѣьщеніе, Рождество Богоматери, Введеніе во храмъ, Увпеніе и проч. 5) Великихъ святыхъ, какъ-то іоанна Предтечи, Апостоловъ Петра и Павла и проч. Глазнѣйшіе праздники именуются дванадеслтые по числу ихъ, и въце ковныхъ книгахъ состоятъ подъ симъ знакомъ . | Прочіе же имьютъ особыя знаменія, какъ видно в

МѢСЯЦЕСЛОВАХЪ

изъясненіе же оныхъ зри въ Уставѣ и Псалтыри съ возслѣдованіемъ.

ПРАЗДНИКОВЪ ПРАЗДНИКЪ

то есть живоносное воскресеніе Господа нашего іисуса Христа, или святая Пасха. Пентикост.

ПРАЗДНИКЪ

собственно значитъ: упраздненіе отъ дѣла: понеже въ силу четвертыя заповѣди запрещено дѣлать въ праздники. Берется за все опрѣсноковъ

ПРАЗДНЕСТВО

Мате: 26. 5.

пРАздникъ опРъснОковВвъ, т. е. Пасха Тудейская, празднованная седмь дней, въ кои не позволено было іудеямъ вкушать пищу кислую, но только прѣсную и безквасную, Исход: 23. 15. Лук: 22. 1. и сей праздникъ первый былъ у Евреевъ (смотри ЦДасха), а вторый

ПЯТДЕСЯТНИЦА

третій трубъ и съниц потченія, чемъ упоминается въ Синаксаріи на среду Преполовеніл.

пРАздникъ сЕДМИцъ, Второз: 11. 10. 2 Маккав: 12. 3:. именуется Пятьдесятница яко по прошесшвіи

Русская версия

ПРАВ

в другом месте значит то же, что прям. Толк: Ев: 72.

ПРАВ

неложно, справедливо. Даниил: 11. 17.

ПРАГМАТИКА

Греч. толкуется: веление, устав, или закон. Барон: лист: 53: на обороте Лев царь великую сотвори прагматику о свободе техо, который в церковь цубегают.

ПРАГ

порог, брус, что под дверями. Исход: 12.7.

ПРАЗДЕН

ава, дно, без дела, ничем не занят. Мате: 20. 3. Виде ины стояща на торжищи праздны.

ПРАЗДНИКИ

‚ так называются те иконы, которые в болыних храмах над первым ярусом иконостаса поставляются с изображение на них 13 главных праздников Господних. Описан: кн: соборн.

ПРАЗДНИКИ ЦЕРКОВНЫЕ

у Христиан троякие являются: 1) Господские или Владычни, на пример: Рождество Христово, Сретение, Крещение и проч. 2) Богородичны, на пример: Благовеьщение, Рождество Богоматери, Введение во храм, Увпение и проч. 5) Великих святых, как-то иоанна Предтечи, Апостолов Петра и Павла и проч. Глазнейшие праздники называются дванадеслтые по числу их, и въце ковных книгах состоят под этим знаком . | Прочие же имьют особые знамения, как видно в

МЕСЯЦЕСЛОВАХ

изъяснение же тех см. в Уставе и Псалтыри с возследованием.

ПРАЗДНИКОВ ПРАЗДНИК

то есть живоносное воскресение Господа нашего иисуса Христа, или святая Пасха. Пентикост.

ПРАЗДНИК

собственно значит: упразднение от дела: поскольку в силу четвертые заповеди запрещено делать в праздники. Берется за все опресноков

ПРАЗДНЕСТВО

Мате: 26. 5.

пРАздник опРъснОковВв, т. е. Пасха Тудейская, празднованная седмь дней, в которые не позволено было иудеям вкушать пищу кислую, но только пресную и безквасную, Исход: 23. 15. Лук: 22. 1. и этот праздник первый был у Евреев (смотри ЦДасха), а вторый

ПЯТДЕСЯТНИЦА

третий труб и съниц потчения, чем упоминается в Синаксарии на среду Преполовенил.

пРАздник сЕДМИц, Второз: 11. 10. 2 Маккав: 12. 3:. называется Пятьдесятница как по прошесшвии