Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 272

Оригинал (дореформенная орфография)

Требн: гл. 11. Естъ еще постриженіе при рукоположеніи Діакона и Священника. Такъ же именуется по- . стриженіе, _8Джступленіе въ монашество, какъ видно и въ томъ же Требн.

ПОСТЪ

извѣстное время воздержанія у Гудеевъ, что бывало около исхода Октября. Дъян: 27. 9. Занеже постъ уже 6ъ прешелъ. ѣ

ПОСТЫДѢНЪ

на, но, посрамленъ, въ стыдъ приведенъ Гер: 8. 12. .

ПОСУЖДЕНТЕ

пересудъ, то есть раземопрѣніе дѣла въ вышнемъ судѣ. Матѳ: Власт: сост: Д. гл: 9. Иногда берется за личное переговариваніе, то есть дѣлъ или словъ чужихъ перетолкованіе въ худую сторону. Бесѣд: Злат: саст: 2. 1819. |

ПОСУПЛЕНІЕ

наклоненіе головы съ печальнымъ или зазрительнымъ видомъ, а индѣ берется за самую пнечалъ, сѣтованіе. Тріод: 172.

ПОСУПЛЕНЪ

на, но, смутенъ, печаленъ, . невеселъ, угрюмъ. Прол: Март: 17.

ПОСЬШАТИ ПЕРСТІЮ ГЛАВУ

Есѳир: д. т. Тов: 2. 1. И посыпавше перстію главы своя. Быт: глав: 37. сп: 34. Навин. 7. 6. Исаіи 47. 1. іезек: 27. 50. ВЪъ древнія времена люди оплакивающіе свое или ближняго злоключеніе обыкновенно посыпіли голову свою землею или пепломъ. |

ПОСВШНЫЙ

ая, ое, насыпанный. Толк: Ев: 250. |

ПОСЪДАТИ

даю, еши, сидѣтъ, отдыхать сидя. Прол: Новемер: 8.

ПОСѢТИИТЕЛЬ

индъ взято за надзирателя, съ Греч. Епископъ, а съ Лаш: спгаіог. 1 Петр: 2. 25. |

ПОСЪЩАТИ

щаю, ети, ежели о человѣкѣ рѣчъ идетъ значитъ: притти къ друту, чтобы развѣдать о его состояніи и въ нуждъ пособить, т Цар: 17. 18. Суд: 15. 1. А естьли особенная рѣчь о Богѣ, тогда означаетъ его присутствіе, иногдаже наказаніе человъку, л Псал: 88. 33. Посѣщцу жезломъ беззаконнія ихъ. Исход: со. Псал: 17. 3. Исаіи 26. 21. Но чаще посѣщати 6ерется вмѣсто притти на помощь для избавленія отъ зла. Быт: 21.1 ѣор 2. ет. Исх: д. 31. Руе: 1. 6. Псал: 105. 4. Герем: 15. 15. Въ томъ же смыслъ, Евр: 2.6. Лук: 1. 68. 78.

Русская версия

Требн: гл. 11. Ест еще пострижение при рукоположении Диакона и Священника. Так же называется по- . стрижение, _8Джступление в монашество, как видно и в том же Требн.

ПОСТ

известное время воздержания у Гудеев, что бывало около исхода Октября. Дъян: 27. 9. Занеже пост уже 6ъ прешел. е

ПОСТЫДЕН

на, но, посрамлен, в стыд приведен Гер: 8. 12. .

ПОСУЖДЕНТЕ

пересуд, то есть раземопрение дела в вышнем суде. Матф: Власт: сост: Д. гл: 9. Иногда берется за личное переговаривание, то есть дел или слов чужих перетолкование в худую сторону. Бесед: Злат: саст: 2. 1819. |

ПОСУПЛЕНИЕ

наклонение головы с печальным или зазрительным видом, а в другом месте берется за самую пнечал, сетование. Триод: 172.

ПОСУПЛЕН

на, но, смутен, печален, . невесел, угрюм. Прол: Март: 17.

ПОСЬШАТИ ПЕРСТИЮ ГЛАВУ

Есфир: д. т. Тов: 2. 1. И посыпавше перстию главы своя. Быт: глав: 37. сп: 34. Навин. 7. 6. Исаии 47. 1. иезек: 27. 50. ВЪ древния времена люди оплакивающие свое или ближняго злоключение обыкновенно посыпили голову свою землею или пеплом. |

ПОСВШНЫЙ

ая, ое, насыпанный. Толк: Ев: 250. |

ПОСЪДАТИ

даю, еши, сидет, отдыхать сидя. Прол: Новемер: 8.

ПОСЕТИИТЕЛЬ

инд взято за надзирателя, с Греч. Епископ, а с Лаш: спгаиог. 1 Петр: 2. 25. |

ПОСЪЩАТИ

щаю, ети, ежели о человеке реч идет значит: притти к друту, чтобы разведать о его состоянии и в нужд пособить, т Цар: 17. 18. Суд: 15. 1. А естьли особенная речь о Боге, тогда означает его присутствие, иногда же наказание человъку, л Псал: 88. 33. Посещцу жезлом беззаконния их. Исход: со. Псал: 17. 3. Исаии 26. 21. Но чаще посещати 6ерется вместо притти на помощь для избавления от зла. Быт: 21.1 еор 2. ет. Исх: д. 31. Руе: 1. 6. Псал: 105. 4. Герем: 15. 15. В том же смысл, Евр: 2.6. Лук: 1. 68. 78.