Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 250
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
ПОЖРЕНЪ
на, но, тоже что пожертъ. т Кор: ъ. 7. , ПОЗАРАТАЙ, зритель чего. Ефр: Сир: 91 на ,б. .
ППООЗВВИИЗДДАНГЕ
насмѣшка. Гер: 51. 37.
ПОЗВИЗДАТТИ
звиздаю , даеши, освисташъ, осмѣять. перем: 19. 8. .
ППОЗВИЗДЪ
Имя идола при великомъ Князъ Владимірѣ до крещенія его боготвореннаго подъ именемъ бога воздуха, инако именуется Вихорь. Чет: мин: іул: 15. Онъ былъ у Славянъ тоже, что у древнихъ язычниковъ Эолъ, то есть богъ бурливыхъ вѣтровъ. Такѣ же Кіевляне Позвизда чтили богомъ воздуха, ведраи
НЕНАСТЬЯ
который имѣлъ храмъ на полъ въ Кіевъ и по другимъ Славенскимъ городамъ.
ПОЗДЕНЪ
на, но, вечерній, поздо бывающій. Гак: 5. 7.
ПОЗДЪ
поздо, не рано. Мате: 4. 16. іоан: 6. 16.
ПОЗНАНЪ
на, но, котораго узнали. Григ: Наз: 9 на оЩб.
ПОЗНАТИ
ваю, еши. Со стороны божеской значитъ . тоже, что благоволить, любишь, имѣть попеченіе. т Корин: 8. 3.2 Тии: 2. 19. Со стороны же человѣка иногда пріемлешся вмѣсто: имѣть на что согласіе. і Псал: 100. д. познАти лицЕ въ СУДъ, Второзак: 1. стих: 17. то есть по лицу судить, и не смотря на дѣло самое и внѣшнему качеству особы судъ производить. А какъ лице наипаче опкрыто въ тѣлѣ человѣческомъ, для того подъ названіемъ лица разумѣется все видимое на человѣкъ судимомъ. ИзЗъ сего запрещенія Господня, не познасте лица въ судѣ, слѣдуетъ. что судіи въ опредѣленіяхъ своихъ не должны разсматривашь наружныя судимаго качества къ тому дѣлу не слѣдую- . щія, на примѣръ: богатство, случай, знатность, си- . лу, дружбу, свойство и проч. но единственно существо самаго дѣла безъ всякаго лицепріятія, и не дѣлать ничего по страсти, къ наружностямъ человѣка относящейся. Быт: 19. 21.
ПОЗОБАТИ
склевать, зобъ набить, поядашь.. Матѣ: | 15...
ПОЗОРИТЕЛЬ
ПОЗОРИЦНИКъ и ПОЗОРНИКЪ, кто смотритъ позорища, игрища, представленія забав- . ныя. Ефр: Сир: 32 на об. Толк: Ев: 283 на об. Такъ же | иногда называешся: соулядатай, лазутчикъ, шпіонъ. Толк: Евз: 555. -
Русская версия
ПОЖРЕН
на, но, то же, что пожерт. т Кор: ъ. 7. , ПОЗАРАТАЙ, зритель чего. Ефр: Сир: 91 на ,б. .
ППООЗВВИИЗДДАНГЕ
насмешка. Гер: 51. 37.
ПОЗВИЗДАТТИ
звиздаю , даеши, освисташ, осмеять. перем: 19. 8. .
ППОЗВИЗД
Имя идола при великом Княз Владимире до крещения его боготворенного под именем бога воздуха, инако называется Вихорь. Чет: мин: иул: 15. Он был у Славян то же, что у древних язычников Эол, то есть бог бурливых ветров. Таке же Киевляне Позвизда чтили богом воздуха, ведраи
НЕНАСТЬЯ
который имел храм на пол в Киев и по другим Славенским городам.
ПОЗДЕН
на, но, вечерний, поздо бывающий. Гак: 5. 7.
ПОЗД
поздо, не рано. Мате: 4. 16. иоан: 6. 16.
ПОЗНАН
на, но, которого узнали. Григ: Наз: 9 на оЩб.
ПОЗНАТИ
ваю, еши. Со стороны божеской значит . то же, что благоволить, любишь, иметь попечение. т Корин: 8. 3.2 Тии: 2. 19. Со стороны же человека иногда приемлешся вместо: иметь на что согласие. и Псал: 100. д. познАти лицЕ в СУД, Второзак: 1. стих: 17. то есть по лицу судить, и не смотря на дело самое и внешнему качеству особы суд производить. А как лице особенно опкрыто в теле человеческом, для того под названием лица разумеется все видимое на человек судимом. ИзЗ сего запрещения Господня, не познасте лица в суде, следует. что судии в определениях своих не должны разсматривашь наружные судимого качества к тому делу не следую- . щия, на пример: богатство, случай, знатность, си- . лу, дружбу, свойство и проч. но единственно существо самого дела без всякого лицеприятия, и не делать ничего по страсти, к наружностям человека относящейся. Быт: 19. 21.
ПОЗОБАТИ
склевать, зоб набить, поядашь.. Мате: | 15...
ПОЗОРИТЕЛЬ
ПОЗОРИЦНИК и ПОЗОРНИК, кто смотрит позорища, игрища, представления забав- . ныя. Ефр: Сир: 32 на обороте Толк: Ев: 283 на обороте Так же | иногда называешся: соулядатай, лазутчик, шпион. Толк: Евз: 555. -