Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 200
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
Пана съ видомъ козъимъ, съ ногами козлокыми и лицемъ краснымъ. Почему Омиръ именуетъ его двоерогнгъ и козлоногимъ, а Лукіанъ придаетъ ему въ РУку свирѣль, въ другую палку кривую. Ему изъ дерев посвящена была сосна. Думали древніе, что Панъ есть
начальникъ горъ, и всѣ стада и скоты по горамъ масущіеся подъ его состоятъ защищеніемр. Виргилій (георгик: гиг: 1) назвалъ Піана стражемъ овецъ ипредстателемъ п-‹пуховъ. Панъ, по мнѣнію язычниковъ, могъ плодоносными учинить стада, когда надувалъ свирѣль. Аркадскіе же жители почитали его яко бога
ОХОТНИКОВЪ
и когда благосклоненъ имъ являлся, то его почитали, а ежели ничего не добывали на ловлъ, то пепелъ на него бросали. Грцг: Наз: з5наоб. Бесѣд: Злат: заст: а. 1646.
ПАНФЕОНЪ ИЛИ
ПАНТЕОНЪ, Греч. толкуется: всебо- - жіе или всебожный. Барон: част: 1. лисш: 9:. Въ ъ Римѣ было подъ симъ названіемъ капище или храмъ посвященный вообще всѣмъ богамъ. А по сказанію Діона (кн: 53) онъ получилъ сіе названіе отъ того, что многіе кумиры Марса и Венеры вмѣщалъ въ себѣ, или | по, тому, что верхъ имѣлъ круглый на подобіе неба, которое язычники почитали жилищемъ боговъ. По мнѣнію же другихъ Ліемѳеонъ посвященъ былъ. %С питеру л«стителю, и доказываютъ сіе надписью изображенною на серебреной дскъ, которую изъ капища сего взялъ Конста внукъ Иракліевъ, когда былъ въ Римъ. По томъ оное Папою Вонифатіемъ 1 обращепо въ Христіанскую церковь во имя Божіей Матери, доднесь существующую, и извѣстную подъ именемъ М «гіа гопг:іа. Барон: гаст: 2. лист: 728.
ПАНѲИЪЬЪЬ
Греч. толкуется: рысь. Осіи 5. стих: 14.
ПАНИГИРИКЪ
Греч. толкуется: слово похвальное. Есть и книга Кіевской печати подъ симъ именемъ.
ПАПЕЁЖСТВО
подъ симъ рѣченіемъ разумѣется чинъ , ни зватіе Епископа Римёкаго. Смотри у Баронія на инЦгнхѣ мѣстахъ. А индѣъ Папежство значитъ отступленіе Римской церкви отъ восточной. .
ПАПЕРТЪ ЦЕРКОВНАЯ
такъ называются, тъ покры- . тыя крыльца, которыя пристроены бываютъ къ ‚ церкви, инако преддверіе церковное, притворъ, съ Греч: пагіех, по Лат: ѵезѣѣаіиат. -
ПАПИРНЫЙЙ
ая, ое, изъ деревца папира состоящій, сдѣланный. Прол: Февр 12. .
Русская версия
Пана с видом козъим, с ногами козлокыми и лицем красным. Почему Омир именует его двоерогнг и козлоногим, а Лукиан придает ему в РУку свирель, в другую палку кривую. Ему из дерев посвящена была сосна. Думали древние, что Пан есть
начальник гор, и все стада и скоты по горам масущиеся под его состоят защищениемр. Виргилий (георгик: гиг: 1) назвал Пиана стражем овец ипредстателем п-‹пухов. Пан, по мнению язычников, мог плодоносными учинить стада, когда надувал свирель. Аркадские же жители почитали его как бога
ОХОТНИКОВ
и когда благосклонен им являлся, то его почитали, а ежели ничего не добывали на ловл, то пепел на него бросали. Грцг: Наз: з5наоб. Бесед: Злат: заст: а. 1646.
ПАНФЕОН ИЛИ
ПАНТЕОН, Греч. толкуется: всебо- - жие или всебожный. Барон: част: 1. лисш: 9:. В ъ Риме было под этим названием капище или храм посвященный вообще всем богам. А по сказанию Диона (кн: 53) он получил это название от того, что многие кумиры Марса и Венеры вмещал в себе, или | по, тому, что верх имел круглый на подобие неба, которое язычники почитали жилищем богов. По мнению же других Лиемфеон посвящен был. %С питеру л«стителю, и доказывают это надписью изображенною на серебреной дск, которую из капища сего взял Конста внук Ираклиев, когда был в Рим. По том то Папою Вонифатием 1 обращепо в Христианскую церковь во имя Божией Матери, до настоящего времени существующую, и известную под именем М «гиа гопг:иа. Барон: гаст: 2. лист: 728.
ПАНФИЪЬЪЬ
Греч. толкуется: рысь. Осии 5. стих: 14.
ПАНИГИРИК
Греч. толкуется: слово похвальное. Есть и книга Киевской печати под этим именем.
ПАПЕЁЖСТВО
под этим речением разумеется чин , ни зватие Епископа Римёкого. Смотри у Барония на инЦгнхе местах. А в другом месте Папежство значит отступление Римской церкви от восточной. .
ПАПЕРТ ЦЕРКОВНАЯ
так называются, т покры- . тыя крыльца, которые пристроены бывают к ‚ церкви, инако преддверие церковное, притвор, с Греч: пагиех, по Лат: иезееаииат. -
ПАПИРНЫЙЙ
ая, ое, из деревца папира состоящий, сделанный. Прол: Февр 12. .