Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 181

Оригинал (дореформенная орфография)

Евр: 7. 26. Названъ не въ такой силѣ, яко бы онъ въ жизни никакого сообщенія не имѣлъ съ грѣшниками, ибо противное тому видимъ у Мате: 11. 19. да и пришелъ онъ съ тѣмъ, чтобы призвать грышныя на покаяніе и спасти погибшихъ дому Исраилева овецъ. Мате: 9. 1:. Такъ какъ свѣтъ во тьмъ®Х

свѣтился, то есть въ родѣ іудейскомъ строптивомъ. Но здѣсь взираетъ Апостолъ на ветхозаконнаго Архіерея, который предъ го числомъ мѣсяца Ѳъмнсри, . Сентябрю соотвѣтствующаго, готовясь къ торжественному осзищенію грѣховъ, на 7 дней отлученъ бывалъ отъ всЪъхъ людей, кромѣ нѣсколькихъ благоговѣйныхъ Тереевъ для послуженія необходимаго съ нимъ

ОСТАВАВШИХСЯ

во особый покой при храмѣ отшведен-

НЫЙ

дабы ему не прикоснуться къ чему нибудь по закону нечистому: ибо прикосновеніе къ нечистотъ

самаго бы его учинило нечистымъ на 7 дней. Левит:

Числ: 19. Однако онъ совершенно не могъ отлу- | читься отъ грѣшникъ, потому что бывшіе при немъ іереи какъ ни казались быть святыми, но были люди, слѣдовательно и грьшники, и можетъ быть кто изъ нихъ и осквернился какъ ни есть, а Архіерею знать не по чему, да и самъ тотъ Первосвященникъ грѣшникъ же, и всегда въ нѣдръ носилъ грѣхъ, онъ котораго только что смертію отлучался. А великій

новаго завѣта Архіерей Христосъ совершенно былъ

отлученъ отъ грѣшникъ, будучи яко Агнецъ непоротенъ (а Петр: т. 19), иже ерѣха не сотвори, ни обрѣтеся лесть во устѣхъ его, (1 Пептр: 2. 22. Евр: 9. 14), котораго никто не обличилъ грѣхѣ (Поан: ѣ. 46), онъ святъ отъ утробы матерней: Таковъ нагъ подобаше Архіерей (Евр: 7. 26), каковаго не было въ ветхомъ завѣтѣ ни одного. и

ОТЛУЧИТИ

чаю, еши, у Христіанъ берется въ томъ же разумъ, въ какомъ и у іудеевъ, то есть изключить изъ сонмища (Поан: 9. 22. и 12. 42. и 16. 2) то есть какъ бы имя вычернить изъ числа людей Божіихъ, какъ изъяснено, у Лук: 6. 22. Казнь сія весьма страшна въ Христовой неркви, ежели на кого правильно наложена будетъ оная по слову Божію, Мате:

18. Индъѣъ значитъ: лишить на время причастія

св: Христовыхъ таинъ. Мат: Власт: сост: А. Иногдаже означаетъ: отрѣзать, отрубишь, или отдѣлить. Малах: 2. 3. пл

ОТЛУЧНОЕ МѢСТТО

то есть отдѣленное, особливое.

Прол: іанцар: 9.

Русская версия

Евр: 7. 26. Назван не в такой силе, как бы он в жизни никакого сообщения не имел с грешниками, ибо противное тому видим у Мате: 11. 19. да и пришел он с тем, чтобы призвать грышные на покаяние и спасти погибших дому Исраилева овец. Мате: 9. 1:. Так как свет во тьм®Х

светился, то есть в роде иудейском строптивом. Но здесь взирает Апостол на ветхозаконного Архиерея, который пред го числом месяца Фъмнсри, . Сентябрю соответствующого, готовясь к торжественному осзищению грехов, на 7 дней отлучен бывал от всЪъх людей, кроме нескольких благоговейных Тереев для послужения необходимого с ним

ОСТАВАВШИХСЯ

во особый покой при храме отшведен-

НЫЙ

дабы ему не прикоснуться к чему нибудь по закону нечистому: ибо прикосновение к нечистот

самого бы его учинило нечистым на 7 дней. Левит:

Числ: 19. Однако он совершенно не мог отлу- | читься от грешник, потому что бывшие при нем иереи как ни казались быть святыми, но были люди, следовательно и грьшники, и может быть кто из них и осквернился как ни есть, а Архиерею знать не по чему, да и сам тот Первосвященник грешник же, и всегда в недр носил грех, он которого только что смертью отлучался. А великий

нового завета Архиерей Христос совершенно был

отлучен от грешник, будучи как Агнец непоротен (а Петр: т. 19), который ереха не сотвори, ни обретеся лесть во устех его, (1 Пептр: 2. 22. Евр: 9. 14), которого никто не обличил грехе (Поан: е. 46), он свят от утробы матерней: Таков наг подобаше Архиерей (Евр: 7. 26), какового не было в ветхом завете ни одного. и

ОТЛУЧИТИ

чаю, еши, у Христиан берется в том же разум, в каком и у иудеев, то есть изключить из сонмища (Поан: 9. 22. и 12. 42. и 16. 2) то есть как бы имя вычернить из числа людей Божиих, как изъяснено, у Лук: 6. 22. Казнь эта весьма страшна в Христовой неркви, ежели на кого правильно наложена будет та по слову Божию, Мате:

18. Индъе значит: лишить на время причастия

св: Христовых таин. Мат: Власт: сост: А. Иногда же означает: отрезать, отрубишь, или отделить. Малах: 2. 3. пл

ОТЛУЧНОЕ МЕСТТО

то есть отделенное, особливое.

Прол: ианцар: 9.