Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 160

Оригинал (дореформенная орфография)

ОНЪѢМИТИ

мляю, ети, литишь способности говорить, сдълать нѣмымъ. Маргар: 568. Толика 60 ея крѣпость, яко и ратнымъ уста затыкаетъ, и языки онѣмллетъ. паркР

. онкхіи, Исход: 28. 2. жемчугъ бълый, якоже ногошь.: ибо опуксъ по Греч: толкуется ноготь.

онѵхъ и ОНИКСЪ, тоже что Онихій: нѣкоторые же мнятъ быши родъ благовонныя масти. Исход: 30. 34.

солА, Евр. толкуется храмъ свой. Такъ Богъ нари-

цаетъ Исраильтянъ чрезъ пророка (Тезек: 25. 4), что

они отъ времени отступленія уже не при храмѣ Божіемъ, сущемъ во Герусалимѣ и въ дому Давидовъ

і пребываютъ, но храмъ себъ особъ избрали въ Самаріи.

‚ооливА, іезек: 25. 4. Есть Еврейское. рѣченіе, тол-

куется: селеніе цое въ немъ. такъ Ботъ іерусалимъ име-

о і нуетъ, да покажетъ, что іудеи у себя храмъ Божій, священство, царство и самое величіе Божіе присутствующее имѣютъ. 2 Парал: 13. 5.

ООН

Греч. рѣченіе, питемое кругомъ главы Спасителевы на вѣнцѣ, по Россійски толкуется сыі, то есть, который былъ, есть и будетъ, а не то значитъ,

. какъ учатъ нейѣжды и раскольники, не знающіе ни другихъ, ни своего языка, по толкованію которыхъ

О яко бы значитъ: отъ небесъ сошелъ на землю. Другое троерогое м толкуютъ: они его не познаша. н значитъ у нихъ: на крестѣ распяша. Собственно служитъ сіе имя единому Богу, Исход: 3. 14. Апок: п. стих: Д.

ОПАКО И ОПАКЪ

нарѣч. превратно, поперетъ, на выворотъ. Грам: Макс: Грек: 555 на 05.

ОПАЛЬСТВО

ярость отъ гнѣва происходящая, вспыль-

чивость. Прбл: Окт: 17. Такъ же, гнѣвъ Государя и послѣдующія за онымъ пени и наказанія. Потребн: Фил: 175.

ОПАЛЬЧИВЪ

ва, во, яростивъ, гнѣвливъ, яръ. ЛПрол: Окт: 17.

ОПАСНО

нарѣч. въ церковныхъ книгахъ значитъ: осторожно, осмотришельно, тщательно. Требник.

ОПАСНЫЙ

ная, ное, осторожный, осмотрительный , или тщашельный, исправный или сочиненный. съ

” крайнимъ осмотрѣніемъ, по Лаш: асспгаіпя. Дам: о сѣрѣ. . |

Русская версия

ОНЪЕМИТИ

мляю, ети, литишь способности говорить, сдълать немым. Маргар: 568. Толика 60 ея крепость, как и ратным уста затыкает, и языки онемллет. паркР

. онкхии, Исход: 28. 2. жемчуг бълый, якоже ногошь.: ибо опукс по Греч: толкуется ноготь.

оних и ОНИКС, то же, что Онихий: некоторые же мнят быши род благовонные масти. Исход: 30. 34.

солА, Евр. толкуется храм свой. Так Бог нари-

цает Исраильтян чрез пророка (Тезек: 25. 4), что

они от времени отступления уже не при храме Божием, сущем во Герусалиме и в дому Давидов

и пребывают, но храм себ особ избрали в Самарии.

‚ооливА, иезек: 25. 4. Есть Еврейское. выражение, тол-

куется: селение цое в нем. так Бот иерусалим име-

о и нует, да покажет, что иудеи у себя храм Божий, священство, царство и самое величие Божие присутствующее имеют. 2 Парал: 13. 5.

ООН

Греч. выражение, питемое кругом главы Спасителевы на венце, по Российски толкуется сыи, то есть, который был, есть и будет, а не то значит,

. как учат нейежды и раскольники, не знающие ни других, ни своего языка, по толкованию которых

О как бы значит: от небес сошел на землю. Другое троерогое м толкуют: они его не познаша. н значит у них: на кресте распяша. Собственно служит это имя единому Богу, Исход: 3. 14. Апок: п. стих: Д.

ОПАКО И ОПАК

нареч. превратно, поперет, на выворот. Грам: Макс: Грек: 555 на 05.

ОПАЛЬСТВО

ярость от гнева происходящая, вспыль-

чивость. Прбл: Окт: 17. Так же, гнев Государя и последующия за тем пени и наказания. Потребн: Фил: 175.

ОПАЛЬЧИВ

ва, во, яростив, гневлив, яр. ЛПрол: Окт: 17.

ОПАСНО

нареч. в церковных книгах значит: осторожно, осмотришельно, тщательно. Требник.

ОПАСНЫЙ

ная, ное, осторожный, осмотрительный , или тщашельный, исправный или сочиненный. с

” крайним осмотрением, по Лаш: асспгаипя. Дам: о сере. . |