Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 146

Оригинал (дореформенная орфография)

ОГНЕПАЛИТИ

лю, лиши, и ОГНЕПОПАЛЯТИ, ляю,

ПОПАЛЯТЬ

пожигать огнемъ. Мин: цѣс: Маія го. Септ:

ОГНЕПАЛЬНЫЙ

ная, ное, сокженный огнемъ. Собор: лист: 403 на б. ісаіи 9. - ОГНЕПЛАМЕННЫЙ, ая, ое, подобный пламени. Ефр: Сир: 239. Престолоъ его оенеплацененъ.

ОГНЕССВЪТИТИ

щу, тиши, огненный видъ имѣть. Канон: Пятдес.

ОГНЕСТЯНІЕ

сіяніе огня, или подобное огню. Мин: мѣс: Лвег: 8.

ОГНЕСТЯННЫЙ

ая, ое, сіяющій огнемъ. Мин: мѣс: Магя 5.

ОГНЕЯВЛЕННЫЙ

ная, ное, тоже что огнеобразный. Тріод: лист: Зо. .

ОГНИЦА

тоже что огневица, горячка, по Греч: ха $о

НАОСБѴ

нхоіід;, по Лат: іеѣъгіз аг@аепѳ. Прол: Магія 29.

ОГНЙЙЩЕ

Исход: 27. д. Горнъ, очагъ, жаровня.

ООГНУСИТИ

‚ шаю, еши, омерзить, гнуснымъ, или не-

пнавистнымъ кого содѣлать. Исход: 5. 21.

ОГНУСОВАННЫЙ

ная, ное, котораго гнушаюшся. Соб: 59.

ОГНЬ

индъ значитъ особенную Духа Святаго силу и дѣйство. Лук: 3. стих: 16. Такъ же благоволеніе Бо-

і жіе. т Парал: 21. 26. 2 Парал: 7. 1.

ОГНЬ ПОТРЕБЛЯЯЙ

такъ именуется Ботъ во Второзаконіи гл: 4. 24. по тому, 1) что какъ огнь поядаетъ всѣ стараемыя вещи, къ коимъ приближится, такъ Богъ шѣхъ людей потребляетъ, на которыхъ за грѣхи прогнѣвается. 2) Оригенъ въ книгѣ пвзркрхог9, гл: 1 такъ толкуетъ: сей оень поядаетъ и истребляетъ ни сто иное, какъ худыя помышленія, худыя дѣла и вожделѣнгя грѣховныя, вселяяся въ души

благотестивыхъ, и испепеливши всѣ ихъ пороки и страсти, устрояетъ въ нихъ хралгъ достойный себя. Однако Моисей въ означенномъ мѣстъ о первомъ знаменованіи сказуетъ, изъясняя, что Богъ не для благоче-

стивыхъ и послушливыхъ людей, но для нечестивыхъ и непослушныхъ есть огньпотребляяй, то есть въ разсужденіи правосудія его, отмщенія и наказа-

Русская версия

ОГНЕПАЛИТИ

лю, лиши, и ОГНЕПОПАЛЯТИ, ляю,

ПОПАЛЯТЬ

пожигать огнем. Мин: цес: Маия го. Септ:

ОГНЕПАЛЬНЫЙ

ная, ное, сокженный огнем. Собор: лист: 403 на б. исаии 9. - ОГНЕПЛАМЕННЫЙ, ая, ое, подобный пламени. Ефр: Сир: 239. Престоло его оенеплаценен.

ОГНЕССВЪТИТИ

щу, тиши, огненный вид иметь. Канон: Пятдес.

ОГНЕСТЯНИЕ

сияние огня, или подобное огню. Мин: мес: Лвег: 8.

ОГНЕСТЯННЫЙ

ая, ое, сияющий огнем. Мин: мес: Магя 5.

ОГНЕЯВЛЕННЫЙ

ная, ное, то же, что огнеобразный. Триод: лист: Зо. .

ОГНИЦА

то же, что огневица, горячка, по Греч: ха $о

НАОСБИ

нхоиид;, по Лат: иееъгиз аг@аепф. Прол: Магия 29.

ОГНЙЙЩЕ

Исход: 27. д. Горн, очаг, жаровня.

ООГНУСИТИ

‚ шаю, еши, омерзить, гнусным, или не-

пнавистным кого соделать. Исход: 5. 21.

ОГНУСОВАННЫЙ

ная, ное, которого гнушаюшся. Соб: 59.

ОГНЬ

инд значит особенную Духа Святого силу и действо. Лук: 3. стих: 16. Так же благоволение Ибо-

и жие. т Парал: 21. 26. 2 Парал: 7. 1.

ОГНЬ ПОТРЕБЛЯЯЙ

так называется Бот во Второзаконии гл: 4. 24. по тому, 1) что как огнь поядает все стараемые вещи, к которым приближится, так Бог шех людей потребляет, на которых за грехи прогневается. 2) Ориген в книге пвзркрхог9, гл: 1 так толкует: этот оень поядает и истребляет ни сто иное, как худыя помышления, худыя дела и вожделенгя греховные, вселяяся в души

благотестивых, и испепеливши все их пороки и страсти, устрояет в них хралг достойный себя. Однако Моисей в означенном мест о первом знаменовании сказует, изъясняя, что Бог не для благоче-

стивых и послушливых людей, но для нечестивых и непослушных есть огньпотребляяй, то есть в разсуждении правосудия его, отмщения и наказа-