Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 144

Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть III (М-П), 1818: страница 144

Оригинал (дореформенная орфография)

стію агнцу.Жит: Злат: 147 на обор. Прол: ъанцар:

ОВЧИНА

индѣ взята вмѣсто одежды, изъ овечей шерсти устроенныя, какова была пророка Иліи милопь. Не поминаеши ли овсины Илины? Прол: Мар: 8. | ОВчУХхъ, берется уподобительно вмъсто отчима, другаго мужа чьей матери. Мате: Власт: стих: Г. гл: 9. Или овсухъ съ пастыркинею, то есть ежели отчимъ съ падчерицею смѣсится, біени да будушъ, носы имъ урѣзани да будутъ. Закон.

ОВЪ

ова, ово, мѣстоименіе, тоже что иный, иная, иное. Мате: 28. 17.

ОГЛАВЛЕНІЕ

краткое главъ книжныхъ показаніе, рос-

ПИСЬ

главизна, для того что въ началѣ книги обыкновенно полагаетсл. Лекс: Кут. .

ОГЛАГОЛНИКЪ

поноситель, оболгатель, клевет-

НИКЪ

і

ОГЛАГОЛОВАТИ

лую, еши, клеветать, доносить, несправедливо ругашь. і

ОГЛАГОЛУЕМЫЙ

ма, мо, и ОГЛАГОЛУЕМ. Дѣяі. 5.

х го. то есть оклеветаемый, обвиняемый.

ОГЛАСИТЕЛЬ

учитель благочестія Христіанскаго преподаваемаго изустно людямъ желающимъ креститися, для чего нарочные избираемы бывали изъ священнослужителей способные, именуемые съ Греч: катихиситы или катихизаторы. Знамениты въ семъ дълъ были Кириллъ іерусалимскій ,ъ Пантенъ и Климентъ

  • Александрійскій. Матѳ: Власт: сост: К. глав: 7.

ОГЛАСИТИ

шаю, еши, иногда значитъ тоже, что вострубить, какъ-то взято у іереміи въ гл: 19. стих: г. А больше берется за то, что изустно наусить, какъ видно въ ектеніи на Литургіи о оглашенныхъ: огласитъ гахъ словомо истины.

ОГЛАСИТИСЯ

щаюся, ешися, быть оглашену, предутотовлену къ св: Крещенію. Прол: Окт: 15.

ОГЛАШЕННЫІЙ

ая, се, въ первенствующей церкви симъ именемъ назывался человѣкъ, желающій воспріять свѣ тое крещеніе, и учащійся еще догматамъ ристіан5 скія вѣры. Во время божественныя Литургіи не могъ ъ. онъ сподобиться святой Евхаристіи, но по прочтеніи Апостола и Евангелія высылаемъ былъ изъ церкви

Русская версия

стию агнцу.Жит: Злат: 147 на обор. Прол: ъанцар:

ОВЧИНА

в другом месте взята вместо одежды, из овечей шерсти устроенные, какова была пророка Илии милопь. Не поминаеши ли овсины Илины? Прол: Мар: 8. | ОВчУХх, берется уподобительно вмъсто отчима, другого мужа чьей матери. Мате: Власт: стих: Г. гл: 9. Или овсух с пастыркинею, то есть ежели отчим с падчерицею смесится, биени да будуш, носы им урезани да будут. Закон.

ОВ

ова, ово, местоимение, то же, что иный, иная, иное. Мате: 28. 17.

ОГЛАВЛЕНИЕ

краткое глав книжных показание, рос-

ПИСЬ

главизна, для того что в начале книги обыкновенно полагаетсл. Лекс: Кут. .

ОГЛАГОЛНИК

поноситель, оболгатель, клевет-

НИК

и

ОГЛАГОЛОВАТИ

лую, еши, клеветать, доносить, несправедливо ругашь. и

ОГЛАГОЛУЕМЫЙ

ма, мо, и ОГЛАГОЛУЕМ. Деяи. 5.

х го. то есть оклеветаемый, обвиняемый.

ОГЛАСИТЕЛЬ

учитель благочестия Христианского преподаваемого устно людям желающим креститися, для чего нарочные избираемы бывали из священнослужителей способные, именуемые с Греч: катихиситы или катихизаторы. Знамениты в сем дъл были Кирилл иерусалимский ,ъ Пантен и Климент

  • Александрийский. Матф: Власт: сост: К. глав: 7.

ОГЛАСИТИ

шаю, еши, иногда значит то же, что вострубить, как-то взято у иеремии в гл: 19. стих: г. А больше берется за то, что устно наусить, как видно в ектении на Литургии о оглашенных: огласит гах словомо истины.

ОГЛАСИТИСЯ

щаюся, ешися, быть оглашену, предутотовлену к св: Крещению. Прол: Окт: 15.

ОГЛАШЕННЫИЙ

ая, се, в первенствующей церкви этим именем назывался человек, желающий восприять све тое крещение, и учащийся еще догматам ристиан5 ския веры. Во время божественные Литургии не мог ъ. он сподобиться святой Евхаристии, но по прочтении Апостола и Евангелия высылаем был из церкви