Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 142

Оригинал (дореформенная орфография)

| овъЯття, Требн: глав: 5. Во объятіяхъ праведнаго Симеона носитися изволи, то есть на рукахъ. Индъ объятіе значитъ пазуху.

ОБЪЯТЪ

та, то, окруженъ чѣмъ. Соб: 7 на 0б.

ОБЫЫСТРИТИ

стряю, еши, придать живость, скорость, быстроту, оживить. Мин: мѣс: іюл: 19.

ОБЫЧЕСТВОВАТИ

ствую, еши, имѣть обычай или

НРАВЪ

Собор: 11 на 06.

ОВЫЧНИКЪ

обыкновенный въ какомъ ззаніи человѣкъ. Прол: Окт: 26. |

ОВЫЧНЫЙ

ая, се, тоже что обыкновенный. Мин: мѣс: вг: 1.

ОБѢДНИЦА

служба церковная вмѣсто Литургіи от- . правляемая, въ коей кромъ часовъ читаютпся Псаі ломъ 102 и 140. и единородный сыне, блаженны, Апостолъ, Евангеліе и оппустъ.

ОБѢСИТИ

шиваю, еши, значитъ: навѣсить, привѣсить,

ПОДЦѢПИТЬ

повѣсить. Псал: 136. 2. Объсихомъ органы

ОБѢСИТИСЯ

зназитъ: привязану, повѣшену быть. Мате: 18. 6..

ОБЪТОВАНТЕ

тоже что обѣтъ. Иногда берется за самую вещь объщанную. Квр:. 1. 15 и 59. овътовАнгя ЧчАДА. Зри при словѣ Чадо..

ОБЪТОВАТТИ

тую, ети, обѣщать. Тит: 1. 2. же обѣтова неложный Богъ. Евр: 6. 15.

ОБѢТОВАТИСЯ

шуюся, ешися, обѣщаться. Галат: 5. 19. Ему же обѣтовася.

ОБѢТЪ

обѣщаніе, обътованіе. Галат: 5. 16. Аврааму же резени быша обѣты.

ОБЫЦАНІЕ

иначе называется обѣтъ, или обѣтованіе по Лат: чо!ат, по Греч: в‘пк}уг№іх оповхевк. Есть добровольное, благоразсудное и непринужденное обязательство, Богу въ честь учиненное, напр: объщаніе

МОСТА

молитвы, милостыни, и проч. (Быт: 28. 20), особливо нарочито между прочими объщаніями есть

МОНАШЕСКОЕ

яко состояніе покаянія. Симеон: Солун: кн: о таинств. Діонис: о церк: священнонатал: гл: б. Онб состоитъ въ трехъ предметахъ наипаче, какъ-

Русская версия

| овъЯття, Требн: глав: 5. Во объятиях праведного Симеона быть носимым пожелал, то есть на руках. Инд объятие значит пазуху.

ОБЪЯТ

та, то, окружен чем. Соб: 7 на 0б.

ОБЫЫСТРИТИ

стряю, еши, придать живость, скорость, быстроту, оживить. Мин: мес: июл: 19.

ОБЫЧЕСТВОВАТИ

ствую, еши, иметь обычай или

НРАВ

Собор: 11 на обороте

ОВЫЧНИК

обыкновенный в каком ззании человек. Прол: Окт: 26. |

ОВЫЧНЫЙ

ая, се, то же, что обыкновенный. Мин: мес: вг: 1.

ОБЕДНИЦА

служба церковная вместо Литургии от- . правляемая, в которой кром часов читаютпся Псаи лом 102 и 140. и единородный сыне, блаженны, Апостол, Евангелие и оппуст.

ОБЕСИТИ

шиваю, еши, значит: навесить, привесить,

ПОДЦЕПИТЬ

повесить. Псал: 136. 2. Объсихом органы

ОБЕСИТИСЯ

зназит: привязану, повешену быть. Мате: 18. 6..

ОБЪТОВАНТЕ

то же, что обет. Иногда берется за самую вещь объщанную. Квр:. 1. 15 и 59. овътовАнгя ЧчАДА. См. при слове Чадо..

ОБЪТОВАТТИ

тую, ети, обещать. Тит: 1. 2. же обетова неложный Бог. Евр: 6. 15.

ОБЕТОВАТИСЯ

шуюся, ешися, обещаться. Галат: 5. 19. Ему же обетовася.

ОБЕТ

обещание, обътование. Галат: 5. 16. Аврааму же резени были обеты.

ОБЫЦАНИЕ

иначе называется обет, или обетование по Лат: чо!ат, по Греч: в‘пк}уг№их оповхевк. Есть добровольное, благоразсудное и непринужденное обязательство, Богу в честь учиненное, напр: объщание

МОСТА

молитвы, милостыни, и проч. (Быт: 28. 20), особенно особенно между прочими объщаниями есть

МОНАШЕСКОЕ

как состояние покаяния. Симеон: Солун: кн: о таинств. Дионис: о церк: священнонатал: гл: б. Онб состоит в трех предметах особенно, как-