Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 140

Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть III (М-П), 1818: страница 140

Оригинал (дореформенная орфография)

вѣкъ вокрутъ чего обходитъ. Евр: 11. 50. Вѣрою стѣны берихонскія падоша, обхожденіемъ седлмииаѣ дней: Чуд-

ное паденіе стѣнъ града іерихона приписано вѣръ: ибо безъ всякихъ воинскихъ орудій и безъ подко- - повъ по седмидневномъ обходъ их кивотомъ Господ-

НИМЪ

съ прубами роговыми при народномъ крикъ они упали, какъ видно въ книгъ, Лис: Нае: 6. Хотя нѣкоторые изъ ученыхъ людей силились доказывашь, что яко бы естественнымъ образомъ отъ сильнаго голоса можетъ учиниться вещамъ поврежденіе, шакъ какъ и паденіе іерихона опъ трубленія и восклицанія народнаго; однако доказательства ихъ слабы, и больше походятъ на стихотворческія басни, въ коихъ , повѣствуется объ Орфеъ, что будто онъ своею лирою укрощалъ львовъ, тигровъ и аругихъ дикихъ звѣрей, останавливалъ рѣки, отводилъ моря, переносилъ горы, заставлялъ плясать деревья и камни; или какъ Аполлоновой арфѣ приписывали разрушеніе стѣнъ Троявскихъ. Весьма изрядно разсуждаетъ о семъ Златоустъ въ бесѣдъ 27: не трубный еласъ, ни обхожденіе седмикратное, ниже крикъ людскйі сотрясли камен- . ное Герихона огражденіе; но едина вся дѣйствующая вѣра.

ОБЩАТИСЯ

щаюся, ешися, тоже что сообщаться. Гал: 6. 6. Да общается же усайся словеси усащел‹у. то есть ученикъ сдѣляться долженъ съ учителемъ въ потребныхъ вещахъ.

ОБЩЕЖИТЕЛЬСТВОВАТИ

сшвую, еши, 2 Макк: 14. 5. Жить съ кѣмъ вмѣстьъ.

ОБЩЕНИКЪ

то есть общникъ, который имѣетъ съ кѣмъ. общее. Григ: Наз: 48 на 06. ч .

ОБЦЦЕНІЕ

Рим: 15. 26. Общеніе нѣкое сотворити къ нии щимо свлтыл(ъ, т.е. подаяніе. Иногда значитъ: сообще-

НІЕ

т Кор: 1. 9. и 2 Кор: 13. 13. Индѣ причащеніе святыхъ таинъ. Зри г гас: прав: испов: вопросъ 106. Индъ значитъ: общество, содружество Христіанъ. Евр: 13.16. 7 общенія не забывайте. Самое человѣчество требуетъ содружества, чтобы люди имѣли любленіе между собою, и друтѣ бы другу помогали въ случаѣ надобности. Но здѣсь требуется еще тѣснѣйшее дружелюбіе между Христіанами, кои суть братія о Хри- . стѣъ и имѣютъ едину вѣру, вѣра же добрыми оказывается дѣлами, а безъ нихъ есть мертва. Лак: 2. 17. ПЁоан: 5. 17 и 18. При томъ всѣ вѣрные составляютъ едино тѣло, котораго глава есть Христосъ. Ефес: 1...

Русская версия

век вокрут чего обходит. Евр: 11. 50. Верою стены берихонския падоша, обхождением седлмииае дней: Чуд-

ное падение стен града иерихона приписано вер: ибо без всяких воинских орудий и без подко- - пов по седмидневном обход их кивотом Господ-

НИМ

с прубами роговыми при народном крик они упали, как видно в книг, Лис: Нае: 6. Хотя некоторые из ученых людей силились доказывашь, что как бы естественным образом от сильного голоса может учиниться вещам повреждение, шак как и падение иерихона оп трубления и восклицания народного; однако доказательства их слабы, и больше походят на стихотворческия басни, в которых , повествуется об Орфе, что будто он своею лирою укрощал львов, тигров и аругих диких зверей, останавливал реки, отводил моря, переносил горы, заставлял плясать деревья и камни; или как Аполлоновой арфе приписывали разрушение стен Троявских. Весьма изрядно разсуждает о сем Златоуст в бесед 27: не трубный елас, ни обхождение седмикратное, ниже крик людскйи сотрясли камен- . ное Герихона ограждение; но одна вся действующая вера.

ОБЩАТИСЯ

щаюся, ешися, то же, что сообщаться. Гал: 6. 6. Да общается же усайся словеси усащел‹у. то есть ученик сделяться должен с учителем в потребных вещах.

ОБЩЕЖИТЕЛЬСТВОВАТИ

сшвую, еши, 2 Макк: 14. 5. Жить с кем вместь.

ОБЩЕНИК

то есть общник, который имеет с кем. общее. Григ: Наз: 48 на обороте ч .

ОБЦЦЕНИЕ

Рим: 15. 26. Общение некое сотворити к нии щимо свлтыл(ъ, т.е. подаяние. Иногда значит: сообще-

НИЕ

т Кор: 1. 9. и 2 Кор: 13. 13. В другом месте причащение святых таин. См. г гас: прав: испов: вопрос 106. Инд значит: общество, содружество Христиан. Евр: 13.16. 7 общения не забывайте. Самое человечество требует содружества, чтобы люди имели любление между собою, и друте бы другу помогали в случае надобности. Но здесь требуется еще теснейшее дружелюбие между Христианами, которые являются братия о Хри- . сте и имеют едину веру, вера же добрыми оказывается делами, а без них есть мертва. Лак: 2. 17. ПЁоан: 5. 17 и 18. При том все верные составляют одно тело, которого глава есть Христос. Ефес: 1...