Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 113

Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть III (М-П), 1818: страница 113

Оригинал (дореформенная орфография)

пнпоі - -ѣ

НИКЕЙСКІЙ СОБОРЪ

Вселенскій первый, бывшій въ, 325, а по Кормчей 318 году въ десятое льто царства Константинова, состоялъ изъ 3:4 отцевъ. Главнѣйшее дѣяніе сего собора было осужденіе Аріевой ереси, не признававшей божества сына Божія, по случаю чего изложена первая часть Символа вѣры. Кромъѣ сего осуждено заблужденіе Новата и Мелетія, чтобы падшихъ и послѣ раскаевающихся не принимать вънцерковное сообщеніе; установлено повсемѣстно праздновать Пасху въ одно время, и изложено на немъ по развымъ предметамъ правилъ 2о. Вторый Никейскт оборъ Вселенскій, по щету седьмыій, былъ въ парство Константина и матери его Ирины на иконоборцевъ лѣта 787, на которомъ установлено творить по-. клоненіе животворящему Кресту и иконъ Христовой, Божія Матери, Ангеловъ и прочихъ святыхъ ,‚ъпочитать ихъ лобзаніемъ, кажденіемъ ѳиміама и принощеніемъ свѣчъ, ноне боготворить, т.е. не воздавать той имъ чести, которая прилична есть единому существу Божественному. Правилъ на немъ относящихся до благоустройства церкви. изложено 22. Зри Кормгі: кн: гл: 13. Присутствовало на немъ собранныхъ изъ - странъ восточной Имперіи 35о Епископовъ, два Сингелла восточныхъ Патріарховъ и два посланника отъ Адріана Папы Римскаго, и сверхъ того великое множество монашествующихъ. Мѣсто сему собранію было назначено сперва въ Константинополѣ во храмъ св: Апостоловъ, но за оказавшимся отъ воинскихъ людей и прочихъ гражданъ мнятежемъ послѣ двухъ засѣданій оное распущено, ина друтой годъ перенесено въ Никею. Каве о иконоб: подъ лѣтоді 787.

НИКОЛАЙТЫ

послѣдователи Николая, пришельца Антіохійскаго единаго отъ седьми діаконовъ. Дѣвян: 6. . 5. Дѣла Николаитскія обличаетъ св: іоаннъ въ покал: а. 15.дО ереси ихъ пишутъ св: Игнатій 8в посл: къ -Тьрал: и Филад. Ириней кн: 3. гл: 11. й

НИКОЛИЖЕ

никогда, ни въ какое время. Мате: 7. 23. Дѣян: 14. 8. ни ли, частиц. вопрос. значитъ: или не? ни ни, Мате: 5. 579. то есть нѣтъ: повтореніе же частицы ни, Съ образца Еврейскаго силу отрицанія имъетъ.

НИСКЛОНИТИСЯ И НИЗКЛОНИТИСЯ

няюся, ешися, лечъ для отдохновенія. Гриз: Наз: 2 на 96. ,

Русская версия

пнпои - -е

НИКЕЙСКИЙ СОБОР

Вселенский первый, бывший в, 325, а по Кормчей 318 году в десятое льто царства Константинова, состоял из 3:4 отцев. Главнейшее деяние сего собора было осуждение Ариевой ереси, не признававшей божества сына Божия, по случаю чего изложена первая часть Символа веры. Кромъе сего осуждено заблуждение Новата и Мелетия, чтобы падших и после раскаевающихся не принимать вънцерковное сообщение; установлено повсеместно праздновать Пасху в одно время, и изложено на нем по развым предметам правил 2о. Вторый Никейскт обор Вселенский, по щету седьмыий, был в парство Константина и матери его Ирины на иконоборцев лета 787, на котором установлено творить по-. клонение животворящему Кресту и икон Христовой, Божия Матери, Ангелов и прочих святых ,‚ъпочитать их лобзанием, каждением фимиама и принощением свеч, ноне боготворить, т.е. не воздавать той им чести, которая прилична есть единому существу Божественному. Правил на нем относящихся до благоустройства церкви. изложено 22. См. Кормги: кн: гл: 13. Присутствовало на нем собранных из - стран восточной Империи 35о Епископов, два Сингелла восточных Патриархов и два посланника от Адриана Папы Римского, и сверх того великое множество монашествующих. Место этому собранию было назначено сначала в Константинополе во храм св: Апостолов, но за оказавшимся от воинских людей и прочих граждан мнятежем после двух заседаний то распущено, ина друтой год перенесено в Никею. Каве о иконоб: под летоди 787.

НИКОЛАЙТЫ

последователи Николая, пришельца Антиохийского одного от седьми диаконов. Девян: 6. . 5. Дела Николаитския обличает св: иоанн в покал: а. 15.дО ереси их пишут св: Игнатий 8в посл: к -Тьрал: и Филад. Ириней кн: 3. гл: 11. й

НИКОЛИЖЕ

никогда, ни в какое время. Мате: 7. 23. Деян: 14. 8. ни ли, частиц. вопрос. значит: или не? ни ни, Мате: 5. 579. то есть нет: повторение же частицы ни, С образца Еврейского силу отрицания имъет.

НИСКЛОНИТИСЯ И НИЗКЛОНИТИСЯ

няюся, ешися, леч для отдохновения. Гриз: Наз: 2 на 96. ,