Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 45
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
влялся, со взяпіемъ Турками Царя Града, утрашилася, и понынѣ неизвьстна. Барон: гаст: 2. лист: 767 на обор. . .
МОСТНЫЙ
ная, ное, мостовый, принадлежащій до
МОСТОВЪ
Корлиг: 502. | МОСФАФЕЁМЫ, Суд: 5. 16. Евр. толкуется предѣлы. р
МОТЫКА
и умал: МОТЫЧИЦА, кирка, заступъ, лопатка. Прол: Февр: 10. -мотылъи мотыллло, гной, навозъ, калъ, грязь, пометъ, мочАщійся и мОчАщий къ стѣнѣ, то есть песъ, кобель. т Цар: 25. 22. 3 Цар: 14. 10. и 16. 11. Цар: 9. 3. Въ Еврейскомъ языкѣ чрезъ сей приточный рѣчи образецъ разумѣется кто нибудь погубленный или погибнуть имьющій со всемъ семействомъ, такъ, чтобы никто не остался въ живыхъ.
МОЩИ
могу, жеши, иногда пріемлется за то, что хотѣть по образцу слога Аттическаго. Марк: 6. 5. Правда, что невѣрные и неблагодарные люди аки связуютъ руку Богу, чтобы имъ не творилъ помощи. Сюда принадлежатъ слова къ Моисею изреченныя, Исход: 32. 10. Немощі , гу, употреблено вмѣсто не хотѣть. Ибо у Бога сіе едино, и хотьть и мощи, по мнѣнію Тертулліанову. ,
МОЩИ
‚ тѣло умершаго человѣка. Чин: погребен. мощи святыхъ, то есть останки тѣхъ храмовъ - тѣлесныхъ, въ коихъ особенною благодатію Ботъ водворялся, при томъ нетлѣніемъ ихъ прославилъ прееспественнымъ и другими дарованіями Святаго Духа.
МОЩНО
нарѣч. возможно, льзя. Иногда берется вмѣ-
сто: сильно, крѣпко. -
МОЩЬ
сила, крѣпость, способность, по просту мочь.
МРАВІЙ
муравей. Притч: 6. 6..Или ко мравію о лѣни-°. ве, и поревнуі видѣвъ пути его. п 5. 25.
МРАВОЛЕВЪ
престарѣлый левъ, который не сможетъ ловить звѣрей въ пищу себѣ, для того разрываетъ муравьиныя гнѣзда, и тамъ добываетъ готовую
снѣдь, по просту называется Муравейникъ. 1іов: 4. 11.. Мраволееъ погибе, занеже не илѣжяше брашна. й
Русская версия
влялся, со взяпием Турками Царя Града, утрашилася, и поныне неизвьстна. Барон: гаст: 2. лист: 767 на обор. . .
МОСТНЫЙ
ная, ное, мостовый, принадлежащий до
МОСТОВ
Корлиг: 502. | МОСФАФЕЁМЫ, Суд: 5. 16. Евр. толкуется пределы. р
МОТЫКА
и умал: МОТЫЧИЦА, кирка, заступ, лопатка. Прол: Февр: 10. -мотылъи мотыллло, гной, навоз, кал, грязь, помет, мочАщийся и мОчАщий к стене, то есть пес, кобель. т Цар: 25. 22. 3 Цар: 14. 10. и 16. 11. Цар: 9. 3. В Еврейском языке чрез этот приточный речи образец разумеется кто нибудь погубленный или погибнуть имьющий со всем семейством, так, чтобы никто не остался в живых.
МОЩИ
могу, жеши, иногда понимается за то, что хотеть по образцу слога Аттического. Марк: 6. 5. Правда, что неверные и неблагодарные люди аки связуют руку Богу, чтобы им не творил помощи. Сюда принадлежат слова к Моисею изреченные, Исход: 32. 10. Немощи , гу, употреблено вместо не хотеть. Ибо у Бога это одно, и хотьть и мощи, по мнению Тертуллианову. ,
МОЩИ
‚ тело умершого человека. Чин: погребен. мощи святых, то есть останки тех храмов - телесных, в которых особенною благодатию Бот водворялся, при том нетлением их прославил прееспественным и другими дарованиями Святого Духа.
МОЩНО
нареч. возможно, льзя. Иногда берется вме-
сто: сильно, крепко. -
МОЩЬ
сила, крепость, способность, обычно мочь.
МРАВИЙ
муравей. Притч: 6. 6..Или ко мравию о лени-°. ве, и поревнуи видев пути его. п 5. 25.
МРАВОЛЕВ
престарелый лев, который не сможет ловить зверей в пищу себе, для того разрывает муравьиные гнезда, и там добывает готовую
пища, обычно называется Муравейник. 1иов: 4. 11.. Мраволее погибе, занеже не илежяше брашна. й