Сказания о Борисе и Глебе. Страница 38

Оригинал (дореформенная орфография)

спящя ки предъ дверми церковными. язидоста святат. в гако придоста къ нев. гзаголаста кя.Прекрестися. И глагола има она. Господина мога. видита гако рука мог деснага суха ксть. и како могу прекреститися. И приступль кдинъ. татъ ю за сухую руку. и хоташе н®что глаголатяи къ ней. И се повомаръ пришедъ. начатъ отмыкати церковь. она же ощютися. и къ тому не вид® иссвятою. рука же киа кдиначе пребываше суха. .Й въшедши въ церковь. моляшеся святыма. дабы иц®леник руцЪ получила. Начаша же пФти заоутревюю. С% бо не- ’для въ тъ день. и оуспеник святьиа Богородвца. она же стогаше въ притвор церковнемь молящися. И се внезапу испадоста ки златии козця. иже ношаше въ оушию свокю. и кочышися легоста оу ракы сватою. иже вземше даша нищамъ. Таче потомъ нача болЪтя сухаю рука. кга же пер-

эзавЪк не чюаше. не терпяще хотяше изити

изъ церкви. нъ не дагаша кв сущи съ нею. И овъгда же коуангелию чтому сущю. и се оттрьгшеся отъ вы попсъ. имъ же 6% рука кт възвязана. и паде на земли. рука же ки простреся. и бысть ц®ла пако и друган. И прославиша вся Бога и святою кго страстотерпцю Бориса я Глъба. Се же все испов®да ми сама с$даща. гаже С съ нею. Азъ же прославяхъ Бога. гако сподоби мя слышати вся. сихъ же жадахъ.

И се пакы янъ пов$да ми глаголя. тако м6б% н® въ кокмь град® человВкъ слбпъ. Тъ приходяше къ церкви святого мученика

Георгии. мозяся кму съ слезами по вся дня. прозрфнии очима прося. И въ кдяну нощь спящю кму. я се тавися кму Христовъ мученикъ Георгии. гдаголя. Что гако тако вопякшя ко мн®. нъ аще хощеши прозрбти. иди къ святыма Борису и ГаЪбу. в та створита тя прозрЪти. тёма бо дасться отъ Бога благодать ц®лебнам въ странЪ сея. Онъ же възъбнувъ. и не облЪниса. поиде къ святыма страстотерпцема Борису в Га$бу. Иже пришедъ пребысть оу церкви 5.» кю. мало дния моляся има. Й въ кдану нощь гавльшася кму свята. и трикраты прекрестивъша очи кго. проэр®ти кго створиста. Въспрянувъ же прослави Бога я святую страстотерпцю. тако подаста кму свЪтъ очима. И все бывшек сего же мнозя пов$- даху. вид®вше и бесЪловавше съ вимЪъ. Мвога же и потомъ чюдеса сътвориста святат. на славу Богу прославлыпемуся. Вадите ли братик. коль высоко покореник. кже стяжаста свята къ старфи-м. шему брату. Си аще бо быста супротитилася кму. кдва быста такому дару чюдесному сподоблена отъ Бога. Мнози бо суть ныв® дЪтьскы князи. не покоряющеся старЪишемъ я супротивящеся вмъЪ. и оубивакми суть. ти не суть такой благодЪти сподоблена. гако же святат сит. ко что бо святую сею чюдн®к. кже въ такой чьта в въ такой слав. ти тако покореник имуща. ко же и на смерть предастася. Мы же ни мало имамъ покорении къ ста-

рфишяймъ. нъ овогда прекы глаголемъЪ 5.е

Современная орфография

Видите ли, братия, насколько высоко [покорено], которое проявляли святые к старшему брату. Если бы противились ему, вряд ли такого дара чудесного сподобились бы от Бога. Многие ныне младшие, не повинующиеся старшим, и противятся им. И когда бывают убиты – не понравятся такой благодати, как же святые эти. Что у святых этих самое удивительное - что в такой чести и в такой славе такую ​​покорность имели, даже и на смерть предались. Мы же нисколько не подчиняемся старшим, но когда наперекор говорим им, когда же упрекаем их. Часто противимся им. Но послушайте рассказы о святых. Не были ли эти святые как и тот [Святополк —? - И.Ж.], не одного ли отца были сыновьями, или в других местах [жили], [и] поэтому не противились ему? Но слышали ли первое, когда пришли посланные на убийство их, отвечавшие тем, кто был с ними, когда [ты] хотели противиться им? Не только не просили их противиться им, но и повелели им домой идти, предпочитая, сами всех умереть, имея вроде самого Владыку Господа нашего Иисуса Христа, Который положил душу Свою за людей Своих. И кто не удивится святым этим, кто не похвалит их? Ими ангелы удивились и люди [их] прославили. И сам же Владыка Господь Иисус Христос встретил их с Ангельскими воями, венчая победными венцами. О, блаженные, многих похвал достойны, как осмелюсь я, бестолковый, похвалить вас, неученый и глупый! Чего бы ни сказал, не могу похвалить, но что скажу, и что произнесу?! Блажен поистине и преблажен и град тот, в котором пребывает гроб святых, поскольку имеет в себе тела блаженных, исцеленными благодатью испускающих. Потому и о гробе скажем, о блаженном гробе, где лежит богатство некраденное. О честном гробе, из которого текут источники исцелений невменяемые. О святом гробе, собирающем [и] неверных людей в честь и славу памяти блаженных. О преблаженном гробе, содержащем в себе честное тело во славу Божию. И почитаются блаженные страстотерпцы и врачи от века, память с похвалами. О, град честный поистине, ибо почитаешься именем именем, ибо этот высший град славою вознесен. Ибо имея заступника и целителя для всех, кто приходит к тебе. О, град святой и освящен святыми сими. Те, кто лежат в тебе, потому что светлые, светлее неугасимого солнца. Ибо солнце многократно закрывается облаками и ночью, светила же блаженных ночь и день, не угасая, мир подают затемненным, ради Иисуса Христа, просветляющего угодников своих многочисленными чудесами.