Пересказ содержания

Что представляет собой книга

Книга И. И. Срезневского 1860 года — не авторский рассказ в обычном смысле, а археографическое издание комплекса древнерусских памятников о Борисе и Глебе. Издатель публикует наборный текст двух житийных повестей и цикла чудес, сопоставляет Сильвестровский список с другими рукописями, а затем даёт факсимиле. Главная цель — сделать доступным один из древнейших полных и иллюстрированных списков Борисо-Глебского цикла и одновременно дать предварительно исправленное чтение писцовых ошибок.

Сильвестровский сборник — сборник смешанного состава, созданный в конце XIV века и позднее принадлежавший священнику Сильвестру, связанному с «Домостроем». Рукопись ныне хранится в РГАДА: ф. 381, оп. 1, № 53. Издание Срезневского включает описание письма, состава и происхождения рукописи, печатную транскрипцию и фотолитографическое факсимиле.

Главная идея житий

Борис и Глеб представлены как идеальные христианские князья-страстотерпцы. Они не отвечают насилием на насилие, принимают смерть от руки людей старшего брата Святополка и тем уподобляются Христу и ветхозаветным праведникам. Их добровольное непротивление становится одновременно религиозным подвигом и политическим уроком: межкняжеская вражда осуждается, а порядок старшинства и единство Русской земли освящаются авторитетом первых русских святых.

Цикл чудес переводит частную трагедию в общерусский культ. Мощи братьев в Вышгороде становятся источником исцелений и знаком небесного покровительства князьям и всей Русской земле. Борис и Глеб изображаются не только как невинные жертвы, но и как заступники, целители и помощники в войне.

Ключевые лица

• Борис (крещальное имя Роман) — сын Владимира, князь ростовский; после смерти отца отказывается от борьбы за Киев и погибает на реке Альте.
• Глеб (крещальное имя Давид) — князь муромский; обманом вызван Святополком и убит близ устья Смядыни.
• Святополк — киевский князь, в житийной традиции инициатор убийств и воплощение братоубийственного зла.
• Ярослав — новгородский князь, затем киевский; побеждает Святополка, разыскивает тело Глеба и способствует утверждению культа братьев.
• Владимир Святославич (в крещении Василий) — отец князей и креститель Руси; его смерть в 1015 году запускает династический кризис.
• Нестор — автор «Чтения о житии и погублении», построенного по канонам византийского жития.
• Иоанн, митрополит; Георгий, епископ; князья Изяслав, Святослав, Всеволод, Владимир Мономах, Давид и Олег — участники перенесений мощей, освящений храмов и позднейшей истории культа.
• И. И. Срезневский — издатель, палеограф и филолог; его вводная статья объясняет рукопись и принципы публикации.
• Сильвестр — московский священник XVI века, поздний владелец сборника; не автор житий.

Основные события, конфликты и союзы

1. Смерть Владимира в 1015 году и борьба его сыновей за киевский стол. 2. Убийство Бориса дружиной Путши и убийство Глеба поваром Торчином по приказу Святополка. 3. Война Ярослава со Святополком и решающая битва на Альте в 1019 году. 4. Обретение тела Глеба и соединение мощей братьев в Вышгороде. 5. Перенесения мощей и освящения храмов, особенно события 1072 и 1115 годов. 6. Формирование культа через рассказы об исцелениях, видениях, освобождении узников и помощи князьям.

Композиция

• археографическое предисловие Срезневского;
• «Чтение» Нестора — более каноническое и риторическое житие;
• анонимное «Сказание» — более драматичный рассказ о гибели братьев;
• «Сказание о чудесах» — история культа и посмертной помощи;
• список рукописей для сличения;
• факсимиле Сильвестровского списка с миниатюрами.