Сказания о святых Борисе и Глебе, страница 35 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Сказания о Борисе и Глебе. Страница 35

Скан страницы петербургского издания 1860 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

Сказания о святых Борисе и Глебе, 1860: страница 35 из 211

Оригинал (дореформенная орфография)

ча жетвза лежаща предъ ними. и воспросиша ихъ.Что случеся вамъ. Они же асповъдаша ямъ вся по ряду бывшаг. Стражьк же то слышавше.скоро шедше.възвЪстивше судья сълучившекся оужникомъ отъ сватою Бориса и Га®ба. Онъ же повел® призвати га къ себе. хотя истЬк слышати отъ нихЪ. вже н пришедше по ряду вся сказаша кму.

Овъ же почюдявся тому вельми. отпусти а

съ миромъ. и възвести вся ся христолюб- 42.6 ЦЮ Трославу. И сь слышавъ. наровнаше м®сто то. идФЪ създати церковь въ имя святою. иже я до ныв® ксть. Сямъ же образомъ многы сущам въ жел®зехъ я въ погребЪхъ избависта. не токмо въ град® томъ кдяномъ. но на вс®хъ м®стехъ.

Христолюбивый же Прославъ Княживъ та л®та многа въ правовЪрья. и растройвъ сыны свом. кождо ихъ на свою область. създа же и великую церковь святую Софью и ины многы церкви. иже я до вын® суть. Поболвъ же мало. предасть душю свою «за въ руц®Ъ Божии. поручивъ столъ свой старфвяшему сыну свокму Изяславу. иже спрятавъ тб10 отца свокго. положи въ рац® мороморян®. и постави въ притвор® церкве святьна Софига. Сътвориста же и при семь чюдеса многа свята страстотерпца Борисъ и Гл®бъ. Хожаше же и сии ко святыма на празднекъ кю. творяше я праздвекъ велии на память святою. нящимЪ и оубогымъ вс®мЪ. подая отъ имЪниа мвлостыню всёмъ,

Пришедъ же въ кдинъ день. вид® цер-

ковь святую ветху сущю. призвавъ старфби- (6 шину древодЪлямъЪ. повел® кму церковь възградати въ вмя святою. назнаменавъ же и мъсто. блазъ ветхьиа церкви перваго мъста. Моли же преподобнаго митрополита Георгии. тогда пасуща Христово стадо. да створить молитву на мФст® томъ. подалъ же киотъ имЪвип доволнок на възграженик церква. тя тако отъиде въ столный градъ. СтарБишина ту абик събра вся сущая подъ нимъ древод®ля. скончавъ же повелфнок кму отъ благовЪрнаго князя. й 4.4 въ малЪ дний възгради церковь на назнамеван®Ъ м®ст®. и възда р®чик князю. гако скончана бысть деркы. Иже слышавъ посла къ властелину града того. рекый. Даю имъ отъ дани княжи оукрасить церковь. Онъ же въскор% повелънам кму створи. Слышавъ же то богодлюбець Изяславъ. !ако всяко бысть досп®ва церкы. моли архикпископа Георгии. да шедъ принесеть мощи святую въ церковь. юже възгради. Архикпаскопъ же събра вьсь причетъ пер- м. ковный. и тако изидоша съ кресты въ прежереченый градъ. идеже С% тбло святою. Иже в пришедъше створиша обычное обновленик церкви нов%я. и святую же литургию въ ней скончаша. И въ другый же день събра митрополитъ вся кпископы и вся церковьникы. идеже бста рац® святою. хотя пренесеник сътворити. БЪша же върнии князи изъ областии СВОнхЪ и ивИи мнозя пришыи изъ областий СВОйхЪ. Д®- тескъ несуще. Б® же в черноризць мьно-

Современная орфография

Однажды пришел я для нужды в град, и сел в одном месте, и вот какая-то женщина, которой не знал раньше, придя, села возле меня. Говорила, что из другого города пришла. Словно от Бога побужденная, поведала она мне о святых: о святом отце Николе, и о блаженных страстотерпцах Бориса и Глеба. Этот [рассказ] я сейчас расскажу вам. Но послушайте, братия, с большим усердием и не оставьте неучености моей. Был, значит, говорит, день праздничный святого Николая. Все пошли в церковь его. Она же, взяв свою работу, начала работать. Женщины же другие, увидев ее за работой, стали звать ее в церковь и ругать ее, говоря: "Что творишь, трудясь в день святого Николи и не идя в церковь?" Она же не послушала их, но оставалась в доме своем, работая. И вот вдруг заехало трое мужей в белом во двор ее. Она же, выглянув из двери, увидела ее. Был один стар, а двое юных по обеим сторонам его. Те говорят: "Эй, женщина, как смела оскорбить отца нашего Николая, в день его работая, [а] в церковь его не идя?" Она же ответила им, говоря: «Я — женщина вдвое нищая, я должна работать, и нечего мне ходить в церковь». Говорит опять старик юным: “Что вы говорите так с ней, разбросайте ее дом”. Они же, подойдя, разметали строение до пола. И, подойдя, старик, взял ее за руку правую, и выбросил ее из дома. И была как мертвая. Соседи же, увидев ее, так лежавшую, взяв, понесли ее в другой дом, потому что был разметан святыми. Положили ее и сели над ней, желая что-то услышать от нее. Она же не могла ни глаза поднять, ни губами двигать, но была, как мертвая. Не ела ничего, разве только разжимали ей губы, и так вливали ложкой или молоко, или воду. Находилась так до Святого Великого Поста. Когда наступила неделя Мясопусная, взяли ее и понесли в церковь святого Николая. И когда помолились над ней, чуть кое-что видеть начала, и будто со сна возбудившись, стала просить есть. И употребив пищи, смогла рассказать всем произошедшее. Рука же ее права была словно сухая, так что ни чуть-чуть ее не чувствовала. И так было лет 3. Услышав же чудеса, бывающие от святых страстотерпцев Бориса и Глеба, собравшись, пошла в град тот, где тела святых, и пребывала в церкви их день и ночь, молясь им. И однажды ночью, когда она спала перед церковными дверями, вышли святые, подойдя к ней, говорят ей: «Перекреститься». И говорит им она: "Господи мои, видите, что рука моя права сухая. И как могу перекреститься?" И один, приступив, взял ее за сухую руку, и хотел что-то говорить с ней. И в это время пономарь, придя, начал отпирать церковь. Она же возбудилась и уже не видела святых. Рука же ее, однако, была сухой. И, зайдя в церковь, молились святым, чтобы исцеление руки получить. Начали же петь заутреню, ибо было воскресенье в тот день и Успение Богородицы. Она же стояла в церковном притворе, молясь. И вот вдруг упали ее золотые кольца, которые носила в ушах своих, и, катясь, легли у раки святых. Их взяв, отдала нищим. Сразу после этого начала болеть сухая рука ее, которую прежде не слышала. Не стерпев [болю], хотела уйти из церкви, но не дали ей те, что были с ней. И когда Евангелие читали, оторвался от шеи пояс, которым была рука его подвязана, и пал на землю. Рука ее вытянулась и была целой, как и другая. И прославили все Бога и святых его страстотерпцев Бориса и Глеба. Это же все, что было с ней, поведала мне сама, сидя у меня. Я же прославил Бога, Который сподобил меня слышать все, что хотел.