Сказания о Борисе и Глебе. Страница 12

Оригинал (дореформенная орфография)

жи

пбупо; 6 чпу ФиатоМиту Зёко» соул» (см. Фабрищёя Софех аросгурЬив. 1719, стр. 299 и слвд. в Рагв ’егйа софсв аросгурЫ. 1719. 456 — 415. 7 С. То, Содех аросгурЬи6 пох! ’ея!ашепб. Шрз. 1832 стр. 801.

За послашемъ слФдуетъ разсказъ о Пилат:

«Довесентымъ же бывъшимъ книгамъ © пилата в рамъ к тиверию кесарию и прочтенымъ бывшимъ. предъ дрмь в прё всимы сунклитомъ и престрашня быша вся. пилатова ради безаконий и неправ днаго суда. тма я трусъ по вселенФи быша кКго ради. и роста исполнився прь. посла войны повелЪ связавше пилата привести в римъ».... Въ подлинник® Греческомъ это добавленге присоедяняется къ самому посланио Пилата.

«Слъшавъ же прь ико праде пилатъь сбдъ же на прТа® съ всимЪ кго сунькаитомъ и всему множеству римьскому. предъстаящю я повелЪ пропяти по древу пилата и прввести предъ ся». Это описан оканчивается казнию Пилата.

Конца разсказа нЪтъ, потому что второй столбецъ 88 листа, гдЪ дозжны быть посл®дн!я строки, отр%занъ. Последыя строка, сохранившияся въ рукописи, суть: «видивши жена кго прокла анГла.... радости исполнися и та(ко) предасть ДШю свою». Эта статья называется въ Греческомъ подлинник®: Парадоск ПОбхоо, и начинается словами: «Ка} суЗёуто; о)тоб & тй ’Рераио» пб№ее акобст; © Каисар» (см. у Тило, стр. 813—816).

МШ. 1Х. Сказантя о Бориса и ГлвБ».

Не для чего останавливаться здЪсь на этихъ памятникахъ: подробному разсмотр®н1ю ихъ посвящается все издан.

Х. Книг'ы откРовЕН1Я АвРААМА.

Кнега откровен!я Авраама принадлежитъ къ числу замФчательнЪйшихЪ изъ апокрифическихъ сочиненй, сохранившихся въ древнемъ Славянскомъ перевод®. Греческй подлинникъЪ ея, сколько мн® известно, еще не найденъ. Есть только упоминаше о ней въ книг® ЕпиФания Пезаро» (ХХХТХ. 5): Слояне, говоритъ ЕпиФан, въ числФЪ другихъ квигъ сочинили книгу и оть имени Авраама, выдавъ ее за его откровенйе (1) хой стох@хофо» фасжоост» вах). Некоторые считали за откровен!е Авраама ту книгу, которая поставлена въ числ® апокрифическихъ въ разныхъ

.н

Современная орфография

жи

пбупо; 6 чпу ФиатоМиту Зёко» соул» (см. Фабрищёя Софех аросгурЬив. 1719, стр. 299 и слвд. в Рагв ’егйа софсв аросгурЫ. 1719. 456 — 415. 7 С. То, Содех аросгурЬи6 пох! ’ея!ашепб. Шрз. 1832 стр. 801.

За послашемъ слФдуетъ разсказъ о Пилат:

«Довесентымъ же бывъшимъ книгамъ е пилата в рамъ к тиверию кесарию и прочтенымъ бывшимъ. предъ дрмь в прё всимы сунклитомъ и престрашня быша вся. пилатова ради безаконий и неправ днаго суда. тма я трусъ по вселенФи быша кКго ради. и роста исполнився прь. посла войны повелЪ связавше пилата привести в римъ».... Въ подлиннике Греческомъ это добавленге присоедяняется къ самому посланио Пилата.

«Слъшавъ же прь ико праде пилатъь сбдъ же на прТае съ всимЪ кго сунькаитомъ и всему множеству римьскому. предъстаящю я повелЪ пропяти по древу пилата и прввести предъ ся». Это описан оканчивается казнию Пилата.

Конца разсказа нЪтъ, потому что второй столбецъ 88 листа, гдЪ дозжны быть последн!я строки, отр%занъ. Последыя строка, сохранившияся въ рукописи, суть: «видивши жена кго прокла анГла.... радости исполнися и та(ко) предасть ДШю свою». Эта статья называется въ Греческомъ подлиннике: Парадоск ПОбхоо, и начинается словами: «Ка} суЗёуто; о)тоб & тй ’Рераио» пб№ее акобст; е Каисар» (см. у Тило, стр. 813—816).

МШ. 1Х. Сказантя о Бориса и ГлвБ».

Не для чего останавливаться здЪсь на этихъ памятникахъ: подробному разсмотрению ихъ посвящается все издан.

Х. Книг'ы откРовЕНиЯ АвРААМА.

Кнега откровен!я Авраама принадлежитъ къ числу замФчательнЪйшихЪ изъ апокрифическихъ сочиненй, сохранившихся въ древнемъ Славянскомъ переводе. Греческй подлинникъЪ ея, сколько мне известно, еще не найденъ. Есть только упоминаше о ней въ книге ЕпиФания Пезаро» (ХХХТХ. 5): Слояне, говоритъ ЕпиФан, въ числФЪ другихъ квигъ сочинили книгу и оть имени Авраама, выдавъ ее за его откровенйе (1) хой стох@хофо» фасжоост» вах). Некоторые считали за откровен!е Авраама ту книгу, которая поставлена въ числе апокрифическихъ въ разныхъ.н