О происхождении шляхетских родов, страница 8

Оригинал (дореформенная орфография)

иђетныхъ Русскихъ дворянъ за изиёну православію, и мы находимъ, что первыми отступниками, въ влђдъ за Люблинскою Уніею, были знатные люди, какъ ближе стоявшіе къ искусительнымъ побужденія»ъ. —натвые отступники становились естественно проводниками латинетва и притягательными дентрами для окружающей среды, особенно для своей безчисленной дворни, которая, волею и неволе, должна ÓHла подчиняться приміру своихъ патроновъ. Такииъ образомъ, въ первое же столћтіе, посл$ Люблинской Унія, Польская политика уміла образовать въ сред Русскаго дворянства достаточный запасъ поборниковъ латинства, чтобы, съ ихъ опорой, начать формальную осаду оравославіз и начала ее во второй половин$ XVII віка, съ водареніемъ бывшаго ieзуита Яна Казиміра, въ 1649 году. Этотъ король, при самомъ ветупленіи на престолъ, далъ торжественную присягу не предоставлять ни одного мёста въ ОСенатђ, ни одной должности, ни одного староства не католикамъ. Туже присягу постоянно повторяли и слъдующіе короли. ПШослё этаго mepваго. рёшительнаго шага, стали возникать противъ Русской церкви и вародностй, одно · за другимъ, притъснительныя правительственныя разспоряженія, которыя дошли наковецъ до того, что однимъ изъ нихъ запрещалось кандлерамъ DNAкладывать государственную печать ко всякимъ актамъ, даже къ актамъ королевскаго помилованія, если только эти акты прямо или косвенно, вообще или въ частности, содержали что либо выгодвое для лицъ ве католическаго въроисповъданія, т. е. все православное населеніе объявлялось вні закона '),

«въди и сватаго причастія, принатаго мною по обряду римской церкви, «въ минуту моей смерти. Въ семъ удостовѣряю настоящимъ свидътсль- «ствомъ. Дано въ Долинё Покаянія, 26 ampia, 1683 года. Владислав «Немиричь». Оба эти документа, для большей достовърности, авсны «были въ актовыя книги Люблинскаго трибунала, 1693 года, ректоромъ «іезуитской колегій, ксендзомъ Ордою. »

1) Постановзеніе сейма 1712 года,

Современная орфография

иђетных Русских дворян за изиёну православию, и мы находим, что первыми отступниками, в влђд за Люблинскою Униею, были знатные люди, как ближе стоявшие к искусительным побуждения»ъ. —натвые отступники становились естественно проводниками латинетва и притягательными дентрами для окружающей среды, особенно для своей безчисленной дворни, которая, волею и неволе, должна ÓHла подчиняться примиру своих патронов. Такии образом, в первое же столћтие, посл$ Люблинской Уния, Польская политика умила образовать в сред Русского дворянства достаточный запас поборников латинства, чтобы, с их опорой, начать формальную осаду оравославиз и начала ее во второй половин$ XVII вика, с водарением бывшого ieзуита Яна Казимира, в 1649 году. Этот король, при самом ветуплении на престол, дал торжественную присягу не предоставлять ни одного мёста в ОСенатђ, ни одной должности, ни одного староства не католикам. Туже присягу постоянно повторяли и слъдующие короли. ПШослё этого mepвого. рёшительного шага, стали возникать против Русской церкви и вародностй, одно · за другим, притъснительные правительственные разспоряжения, которые дошли наковец до того, что одним из них запрещалось кандлерам DNAкладывать государственную печать ко всяким актам, даже к актам королевского помилования, если только эти акты прямо или косвенно, вообще или в частности, содержали что либо выгодвое для лиц ве католического въроисповъдания, т. е. все православное население объявлялось вни закона '),

«въди и сватого причастия, принатого мною по обряду римской церкви, «в минуту моей смерти. В сем удостоверяю настоящим свидътсль- «ством. Дано в Долинё Покаяния, 26 ampia, 1683 года. Владислав «Немиричь». Оба эти документа, для большей достовърности, авсны «были в актовые книги Люблинского трибунала, 1693 года, ректором «иезуитской колегий, ксендзом Ордою. »

1) Постановзение сейма 1712 года,