Летопись по Никонову списку. Страница 163
Скан страницы академического издания 1767 года, транскрипция в орфографии издания и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (орфография издания 1767 года)
ЯРОСЛАВЪ
1054 паче всея братии, егоже имяше присно у себѣ. Ярославужъ приспѣ конецъ жития, и предастъ блаженную свою душу Господеви, мѣсяца Ѳевраля въ К. день, всуботу, А. недѣли поста, на память святаго мученика Ѳедора Тирона. Всеволодъ же спрятавъ тѣло отца своего, возложъ на сани, повезоша хКиеву, поповежъ обычныя пѣсни поюще: и плакахомъ по немъ людие вси и Всеволодъ; и принесше положиша враце мраморяне, вцеркви святыя Софии. Житъже всѣхъ лѣтъ О.Ѕ.
Прииде Изяславъ кНовугороду, и посади Остромира вНовѣ городе. И иде Остромиръ сНовгородцы на Чюдь, и убиша й Чюдь, и много Новгородцевъ сними паде. И па- 140. ки Изяславъ иде на Чюдь, и взявъ" Осехъ Кединипъ, сирѣчь, солнечная рука.
Царство Греческое Михайла Пефлагоненина.
По Романежъ воцарися Михаилъ Пефлагоненинъ, царствова лѣтъ З. и мѣсяцъ И. Сей приятъ скиптры, иже преже мала неявленъ и смиренъ человѣкъ родомъ. Бѣ же добръ Михаилъ не токмо образомъ, но сияше и благодатми, иже добродѣтели ражаютъ, душевныя красоты и умная светила; разумеваше бо, яко смысленъ, и всебѣ смотряше, откакого смирения взыде на царство, и откаковыя худости на каковую высоту взятся. И сего ради бысть благоувѣтливъ, негорделивъ, смиреномудръ, преклоняяся на милость, и ущедряя злостражущихъ, и утешая убогихъ, и обогащая нищихъ, и увядшая злобою не имѣния оживляя и посещая, и златострунными водами напаяя жаждущихъ. Никтоже бо того видѣхъ, отхожаше слезы точа; никтоже помолився, отвѣде скорбя. Но убо стерзашеся недугомъ лютымъ, якоже Саулъ лютою удавою бесовскою, и житие болѣзнево имяше и бѣдно, или отболезненыхъ временъ омрачался и подая, или нужнымъ мучителемъ бѣсомъ боримъ; множицею бо наземлю безгласа пометашесь, пени теща изоустъ, и слины точа, уставѣ имѣя сини, и очи развращены, и гласы испущая злый неподобны, яко овча. І аще не прилучахусь нѣцыи помогающу о страсти ему, биаше главу свою о стену, яко чюждю. От сицевыя бо страсти воспрянувъ, теплейший бываше добродѣтели дѣлатель, и множае прилежаше, еже отсихъ здравию душевному, иноческое житие паче жедаше.
Бяше
Современная орфография
ЯРОСЛАВ
1054 паче всей братии, и держал его отец всегда при себе. Ярославу же приспел конец жития, и предал он блаженную свою душу Господу месяца февраля в 20-й день, в субботу, первой недели поста, на память святого мученика Феодора Тирона. Всеволод же, убрав тело отца своего, возложил на сани, и повезли к Киеву; а попы обычные песни пели. И плакали по нём люди все и Всеволод; и, принеся, положили в раке мраморной, в церкви святой Софии. Жил же всех лет 76.
Пришёл Изяслав к Новгороду и посадил Остромира в Новгороде. И пошёл Остромир с новгородцами на чудь, и убила его чудь, и много новгородцев с ним пало. И 140. снова Изяслав пошёл на чудь и взял Осек Кедипив, то есть — Солнечная рука.
Царство греческое Михаила Пафлагонянина.
По Романе воцарился Михаил Пафлагонянин, царствовал лет 7 и месяцев 8. Сей принял скипетры, будучи незадолго перед тем человеком неявленным и смиренным родом. Был же Михаил добр не только видом, но сиял и благодатями, какие добродетели рождают, — душевными красотами и умными светилами; ибо разумел, как смысленный, и на себя смотрел: из какого смирения взошёл на царство и от какой худости на какую высоту взят. И оттого был он благоувещателен, негорделив, смиренномудр, преклоняясь на милость, и щедро одаряя злостраждущих, и утешая убогих, и обогащая нищих, и увядших от злобы неимения оживляя и посещая, и златоструйными водами напаяя жаждущих. Ибо никто, кто его видел, не отходил, слёзы точа; никто, помолившись, не отходил скорбя. Но истязаем был он недугом лютым, как Саул лютым удавлением бесовским, и житие болезненное имел и бедное — то ли от болезненных времён омрачаясь и слабея, то ли лютым мучителем бесом боримый; ибо многократно на землю без голоса повергался, пену источая из уст и слюны точа, имея уста синие и очи развращённые, и голоса испуская злые, неподобные, как овца. И если не случалось при нём кому-либо помогающему в страсти его, бил он голову свою о стену, как чужую. От таковой же страсти воспрянув, ещё более тёплым бывал делателем добродетели и более прилежал к тому, что от сего служит здравию душевному, — иноческого жития паче жаждал.
Были