Летопись по Никонову списку. Страница 160
Скан страницы академического издания 1767 года, транскрипция в орфографии издания и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (орфография издания 1767 года)
ЛѢТО 6559.
1051 и возлюби мѣсто се, и вселися вней; и нача молитись богу со слезами, глаголя: Господи! утверди мя вмѣстьцы семъ, да будетъ на мѣсте семъ благословение Святыя горы, и моего Игумена, иже мя постриже. И поча жити ту бога моля, ядый хлѣбъ сухъ, и токъ черезъ день, и воды пия вмѣру, копая печеру, і не дая себѣ упокоя, день и нощь втрудехъ пребывая", во бдении, и вмолитвахъ. 137. Посемъ же увѣдаше его добрии человѣцы, і прихожаху кнему, приносяще ему еже напотребу: и прослылъ великий Антоний, и приходяще кнему просяху у него благословения.
Посемъже преставльшуся великому князю Ярославу приа власть сынъ его Изяславъ, и седе в Киеве. Антонижe прославленъ бысть врустей земли. Изяславъже увѣдевъ житие его, приде кнему содружиною своею, прося у него благословения і молитвы святые его. И увѣданъ бысть всѣми великий Антоний і чтомъ, и начаша приходити кнему братия, и нача примати і постригати я. И собрася кнему братии числомъ В.І., ископаша печеру велику, и церковь, и кѣлия, иже суть и до сего дне впечере подветхимъ монастыремъ.
Совокупленейже братии, рече имъ Антоний: се бо Господь васъ, братия, совокупилъ, и отблагословения есте Святыя горы, и отИгумена, иже мя постриже, а азъ васъ постригалъ; да буди благословение на васъ, первое отбога, второе отСвятыя горы. И се рекъ имъ: живитеже себѣ, и поставлю вамъ Игумена; а самъ хощу ити во иную гору, и сѣсти единъ, якоже обыклъ бѣхъ, уединився. І постави имъ Игумена Варлама: а самъ иде вгору, и ископа печеру, яже есть под новымъ монастыремъ, и внейже сконча животъ свой: поживеже вдобродѣтели, не выходя испечеры лѣтъ М., внейже лежатъ мощи его и до сего дне.
Братияже со Игуменомъ живяху; и умножишася братия вПечере, и помыслиша поставити вне печеры монастырь. І прииде Ігуменъ и братия ко Антонию, и
С 3 — рекоша
Современная орфография
ЛЕТО 6559.
1051 и возлюбил место сие, и вселился в неё; и начал молиться Богу со слезами, говоря: Господи! утверди меня на местечке сем, да будет на месте сем благословение Святой горы и моего игумена, который меня постриг. И начал жить тут, Бога моля, вкушая хлеб сухой, и то через день, и воду пия в меру, копая пещеру и не давая себе покоя, день и ночь в трудах пребывая, во бдении и в молитвах. 137. После же того узнали о нём добрые люди и приходили к нему, принося ему всё, что на потребу; и прослыл великий Антоний, и, приходя к нему, просили у него благословения.
После же того, по преставлении великого князя Ярослава, принял власть сын его Изяслав и сел в Киеве. Антоний же прославлен был в Русской земле. Изяслав же, узнав о житии его, пришёл к нему с дружиною своею, прося у него благословения и молитвы святой его. И узнан был всеми великий Антоний и почитаем, и начала приходить к нему братия; и начал он принимать и постригать их. И собралось к нему братии числом двенадцать; ископали пещеру великую, и церковь, и кельи, каковые суть и до сего дня в пещере под ветхим монастырём.
Когда же собралась братия, сказал им Антоний: вот, Господь вас, братия, совокупил, и от благословения вы Святой горы и от игумена, который меня постриг, а я вас постригал; да будет благословение на вас: первое — от Бога, второе — от Святой горы. И, сказав им это: живите же себе, и поставлю вам игумена; а сам хочу идти на иную гору и сесть один, как обыкновение имел, уединившись. И поставил им игуменом Варлаама; а сам пошёл на гору, и ископал пещеру, каковая есть под новым монастырём, и в ней скончал жизнь свою; прожил же в добродетели, не выходя из пещеры, сорок лет, и в ней лежат мощи его и до сего дня.
Братия же с игуменом жили; и умножилась братия в пещере, и помыслили поставить вне пещеры монастырь. И пришёл игумен и братия к Антонию, и
ска-