Летопись по Никонову списку. Страница 129
Скан страницы академического издания 1767 года, транскрипция в орфографии издания и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (орфография издания 1767 года)
ВЛАДИМИРЪ
998 подсолнцемъ? Епископиже рѣша ему: коставленъ еси отХриста бога на воспрещение и на обуздание и на казнь злодѣйствующимъ, а добрымъ на милование; и подобаетъ ти со испытаниемъ и разсмотрениемъ злыхъ казнити, по закону божественному, а добрыхъ миловати; понеже власть во обоихъ сихъ послушныхъ окормляетъ, еже есть страхомъ и милостию; безъ сихъ бо власть никакоже пребываетъ. І рече Володимеръ: да творю, да творю тако, якоже учитъ отецъ нашъ, и ваша святость наказуетъ, по божественному закону. И сице Володимеръ подвизашеся на лукавыя и злыя, сразсмотрениемъ и великимъ испытаниемъ: бѣ же Владимеръ многотерпеливъ зело, и смысленъ вразуме.
Влѣто Ѕ'.Ф.З.
Придоша Печенѣзи на Бѣлградъ; Володимеръже не бѣ вКиеве, но вНовѣ городе: ониже глада ради восхотѣша предатися. І единже отнихъ домыслився, повелѣ ископати два кладезя, и постави внихъ по кади; и единъ наполнивъ цежа кисельного, сий рѣчь, киселя невареного, а другии сыты. И введоша Печенѣги воградъ, и показаша имъ кладези глаголюще: яко сия пища безпрестани намъ отземля исходитъ. И почерпъше предними, и свариша, и сами ядоша, и Печенѣгомъ даша: ониже ядше и кпротчимъ возопиша. И удивишася, идоша прочь.
Влѣто Ѕ'.Ф.И. [1000].
Прииде Володарь сПоловцы хКиеву, забывъ благодеяния господина своего, князя Владимера, дѣмономъ наученъ; Володимеружe тогда вПереславце на Дунаи: и бысть смятение велие вКиеве. И изыде нощию во стрѣтение имъ Александръ Поповичъ, и уби Волода- 109. ря", і бра его, и иныхъ множество Половецъ изби, а иныхъ вполе прогна. И се слышавъ Володимеръ, и возрадовася зело, и возложи нань гривну злату, и сотвори велможа вполате своемъ.
Тогоже
Современная орфография
ВЛАДИМИР
998 под солнцем? Епископы же сказали ему: ты поставлен от Христа Бога на запрещение, и на обуздание, и на казнь злодействующим, а добрым на помилование; и подобает тебе с испытанием и рассмотрением злых казнить по закону божественному, а добрых миловать; ибо власть в обоих этих послушных окормляет, то есть страхом и милостью; без них ведь власть никак не пребывает. И сказал Владимир: да творю, да творю так, как учит отец наш и ваша святость наставляет, по божественному закону. И так Владимир подвизался на лукавых и злых, с рассмотрением и великим испытанием; ибо был Владимир многотерпелив весьма и смыслен разумом.
В лето 6507 [999].
Пришли печенеги на Белгород; Владимира же не было в Киеве, но в Новгороде; они же ради голода восхотели предаться. Один же из них, домыслившись, повелел ископать два колодца и поставил в них по кади; и один наполнил цежем киселя, то есть киселя невареного, а другой сытою. И ввели печенегов в город, и показали им колодцы, говоря: вот эта пища беспрестанно нам от земли исходит. И, почерпнув пред ними, сварили, и сами ели, и печенегам дали; они же, поев, и к прочим возопили. И удивились, и пошли прочь.
В лето 6508 [1000].
Пришёл Володарь с половцами к Киеву, забыв благодеяния господина своего, князя Владимира, демоном наученный; Владимир же был тогда в Переяславце на Дунае; и было смятение великое в Киеве. И вышел ночью навстречу им Александр Попович, и убил Волода- 109. ря", и брата его, и иных множество половцев избил, а иных в поле прогнал. И, услышав это, Владимир возрадовался весьма, и возложил на него гривну золотую, и сотворил вельможею в палате своей.
В тот же