Летопись по Никонову списку. Страница 107

Оригинал (орфография издания 1767 года)

ВЛАДИМИРЪ

988 85. Нѣцыиже невѣдуще глаголютъ, яко крестился" есть Володимеръ вКиеве; иниижъ рѣша вВасилеве; друзиижъ инако глаголютъ: но неистинствуютъ. Невѣдяще бо глаголютъ; и истинно бо есть, яко вКорсуне крестился есть Володимеръ, якоже прежде рекохомъ, и написахомъ: и прия Греческии законъ и научение вѣре вКорсуне. И многая благая дѣла показа, правду, долготерпѣние, любовь, смирение, человѣколюбие, милость: и бѣ по Господе бозе и о божественней вѣре горя духомъ яко огнь, и невѣрующимъ вГоспода Исуса Христа страшенъ бѣ премного.

Крещеннужъ бывшу Володимеру вКорсуне, предаша ему вѣру Християнскую, сице глаголюще:

Поучение.

Се ныне новорожденъ еси, благодатию Христа бога, и очищенъ отвсякого греха, и сынъ свѣта, и наслѣдникъ царствия небесного. Блюди сохраняя внутреннии смыслъ о Господи сердца твоего, и очи убо непричастни да будутъ всякого лукавого зрѣния, слышаниежъ словесъ празныхъ неприятно, языкъ же чистъ отсловесъ неподобныхъ, уста же чисты славяще Христа бога, рукижъ лукавыхъ да освяняютъ тя дѣлъ, мысль же и желание внебесное царствие, страхъ же и милость кпослушнымъ о Господи да будетъ; ястижъ и пити и вся творити вславу божию; втихостижъ и вкротости и смирении и умилении всегда быти. Любитиже Господа бога всею душею, и всѣмъ сердцемъ, и всею мыслию, и всею крѣпостию; и искренняго своего, яко самъ себѣ.

Вѣроватиже, якоже прияхомъ отсвятыхъ Отецъ, на первомъ соборе сошедшихся Т.И.І., еже есть: Вѣрую во единого бога, Отца Вседержителя, Творца небу и земли; и все сие до конца исповѣдание православныя вѣры соблюдати любомудренно. И паки: вѣрую во единого бога Отца нерожденна, и во единого Сына роженного, и во единъ Святыи Духъ исходящъ, трисобственна и свершенна единосущна, разделяема лицы числомъ собственнымъ, а не божествомъ. Разделяетца нераздѣльно, и совокупляетца неразмѣстно: Отецъ бо богъ присныи пребы-

ваетъ

Современная орфография

ВЛАДИМИР

988 85. Некоторые же, не ведая, говорят, будто крестился" Владимир в Киеве; иные же говорят — в Василеве; другие же иначе говорят; но не истинствуют. Ибо, не ведая, говорят; истинно же то, что в Корсуне крестился Владимир, как прежде мы сказали и написали; и принял греческий закон и научение вере в Корсуне. И многие благие дела показал — правду, долготерпение, любовь, смирение, человеколюбие, милость; и был по Господе Боге и о божественной вере горящ духом как огонь, и не верующим в Господа Иисуса Христа был страшен премного.

Когда же крестился Владимир в Корсуне, предали ему веру христианскую, так говоря:

Поучение.

Вот, ныне ты новорождён благодатью Христа Бога и очищен от всякого греха, и сын света, и наследник царствия небесного. Блюди, сохраняя внутренний смысл о Господе сердца твоего; и очи твои да будут непричастны всякому лукавому зрению, а слышание слов праздных неприемлемо; и язык чист от слов неподобных; уста чисты, славящие Христа Бога; руки да охраняют тебя от лукавых дел; мысль же и желание — к небесному царствию; страх же и милость к послушным о Господе да будут; и есть, и пить, и всё творить во славу Божию; и в тихости, и в кротости, и в смирении, и в умилении всегда быть.

Любить же Господа Бога всею душою, и всем сердцем, и всею мыслию, и всею крепостью; и ближнего своего — как самого себя.

Веровать же так, как приняли мы от святых отцов, на первом соборе сошедшихся числом 318, а именно: Верую во единого Бога, Отца Вседержителя, Творца небу и земли; и всё это до конца исповедание православной веры соблюдать любомудренно. И снова: верую во единого Бога Отца нерождённого, и во единого Сына рождённого, и в единого Духа Святого исходящего, — трисобственного и совершенного, единосущного, разделяемого лицами числом собственным, а не божеством. Разделяется нераздельно и совокупляется неслиянно: Отец ведь Бог присно пребы-

вает