Русская летопись по Никонову списку, страница 101 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Летопись по Никонову списку. Страница 101

Скан страницы академического издания 1767 года, транскрипция в орфографии издания и та же страница в современной орфографии.

Русская летопись по Никонову списку, 1767: страница 101 из 235

Оригинал (орфография издания 1767 года)

ВЛАДИМИРЪ

986 кресении. И егда исполнишася днии М., повелѣ имъ ити нагору Елеонскую; и ту явися имъ, і благослови ихъ, 79. рече имъ: сядете вограде Иерусалиме, дондеже" пошлю обетование Отца моего на вы. И се рекъ возношащесь на небо. Онижъ поклонишася ему, и возвратишася во Иерусалимъ, и бяху выину вцеркви. И егда скончевахуся дние пятдесятницы, сниде Святый Духъ на святыя Апостолы, и приимше обетование Святаго Духа, и разыдошася повселенней, учаще, и крестяще водою и духомъ, во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

І рече Володимеръ: что ради отжены родися Христосъ, и надреве распятся, и водою крестися? Философъ же рече ему: сего ради; понеже исперва родъ человѣческий женою согреши. Дияволъ бо прельсти Евгою Адама, и отпаде рая: такоже богъ отомщение Дияволу дая, отжены родися. Женою первее Адамъ испаде израя; отженыжъ воплотися богъ, и повелѣ врай внити вѣрнымъ. А еже надреве распятся, отдрева вкушъ Адамъ испаде испорода; богъ же надреве того ради и страсти приятъ, да древомъ Дияволъ побежденъ будетъ, и отдрева животнаго врaи пища и наслажение приимутъ праведнии. А еже водою обновление; понеже при Нои умножающимся грехомъ вчеловѣцехъ, и наведе богъ потопъ наземлю, и потопиша водою человѣки. Сегоже ради рече богъ: понеже погубихъ водою человѣки грѣхъ ради ихъ, нынеже паки водою очищаю грехи человѣкомъ обновлениемъ водою. Ибо Жидовский родъ вморе очистишась отъ Египецкого злаго нрава, понеже бо вода изначала бысть первее. Рече бо: Духъ божий ношашеся верху воды; еже бо и ныне крестятся водою и Духомъ. Проображение бысть первое водою, якоже и Гедионъ прообрази, егда приде кнему Ангелъ Господень, веля ему ити на Мадиамы; онъ же искушая, рече кбогу: положивъ руно на гумнѣ, аще будетъ по всей земли роса, а на рунѣ суша. И положи руно, и заутра виде повсей земли роса, а на рунѣ суша; и бысть тако. И рече: еще искушу Господа бога; аще будетъ по всей земли суша, а на рунѣ роса: и 80. бысть тако". Сеже прообрази, яко иностраннии и невѣрнии быша суша, а Жидове руно: последиже настранахъ роса, еже есть святое крещение; а наЖидѣхъ суша. Пророцыже проповѣдаша, яко водою обновление будетъ.

Апо-

Современная орфография

ВЛАДИМИР

986 кресении. И когда исполнилось сорок дней, повелел им идти на гору Елеонскую; и там явился им, и благословил их, 79. сказав им: сидите в городе Иерусалиме, пока" не пошлю обетование Отца моего на вас. И, сказав это, вознёсся на небо. Они же поклонились ему и возвратились во Иерусалим, и были непрестанно в церкви. И когда оканчивались дни пятидесятницы, сошёл Святой Дух на святых апостолов; и, приняв обетование Святого Духа, разошлись по вселенной, уча и крестя водою и духом, во имя Отца и Сына и Святого Духа.

И сказал Владимир: чего ради от жены родился Христос, и на древе распялся, и водою крестился? Философ же сказал ему: потому; ибо изначала род человеческий женою согрешил. Ибо диавол прельстил Евою Адама, и отпал он от рая; так же и Бог, отмщение диаволу воздавая, от жены родился. Женою первый Адам изгнан был из рая; от жены же воплотился Бог и повелел в рай войти верным. А что на древе распялся — от древа вкусив, Адам изгнан был из рая; Бог же на древе того ради и страсть принял, дабы древом диавол побеждён был, и от древа жизни в раю пищу и наслаждение приняли праведные. А что водою обновление, — ибо при Ное, когда умножились грехи среди людей, навёл Бог потоп на землю и потопил водою людей. Потому и сказал Бог: поскольку погубил я водою людей грехов их ради, ныне снова водою очищаю грехи людям обновлением водою. Ибо род иудейский в море очистился от египетского злого нрава; ибо вода изначала была первою. Ибо сказано: Дух Божий носился поверх воды; потому и ныне крестятся водою и Духом. Прообразование было первое водою, как и Гедеон прообразовал, когда пришёл к нему ангел Господень, веля ему идти на мадианитян; он же, испытывая, сказал Богу: положу руно на гумне; если будет по всей земле роса, а на руне сушь. И положил руно, и наутро увидел: по всей земле роса, а на руне сушь; и было так. И сказал: ещё испытаю Господа Бога; если будет по всей земле сушь, а на руне роса, — и 80. было так." Это же прообразовало, что иноплеменники и неверные были сушью, а иудеи руном; после же на народы — роса, что есть святое крещение, а на иудеях — сушь. Пророки же проповедали, что водою обновление будет.

Апо-