Летопись по Никонову списку. Страница 65
Скан страницы академического издания 1767 года, транскрипция в орфографии издания и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (орфография издания 1767 года)
СВЯТОСЛАВЪ
955 ститися." Царь же послуша словеси ея, и абие крести 42. ю сПатриархомъ.
Просвещенажъ бывши, радовашеся душею и тѣломъ и тѣмъ, яко поучивъ ю Патриархъ о вѣре, и рече ей: благословена ты вженахъ Рускихъ; сице убо оставивше тму, а свѣтъ возлюби, и благословити тя имуть сынове Рустии впослѣдняя дни родовъ внукъ твоихъ. І заповѣда ей о церковномъ уставе, и о молитве, и о постѣ, и о милостыни, і о воздержании тѣла чиста. Онажъ поклонивши главу, стояше аки губа напаяема, внимаше учения; и поклонися Патриарху, глаголющи: молитвами твоими сохранена буду, чеснѣйший Владыко, отъ сѣти неприязнены. Бѣ бо имя ей наречено вокрещении Елена, якожъ древняя Царица, мати великого Костянтина. И благослови ю Патриархъ, и отпусти.
И по крещении призва ю Царь, и глагола ей: хощу тя поняти себѣ женою. Она же рече: како хощеши мя пояти, крестивъ мя самъ, и нарекъ мя себѣ дщерию? а вХристиянехъ нѣсть сего закона, и ты, Царю, самъ вѣси. И рече Царь предстоящимъ ту велможамъ своимъ: упремудри мя Олга словесы своими; бѣ бо Олга мудра словесы. Царьже Цемский глаголы ея, дастъ ей дары многи, злато, и сребро, и паволоки, и сосуды многи различны: и абие отпусти ю, нарекъ себѣ дщерию.
Олгаже хотящи возвратитися вземлю свою, приде кПатриарху, благословения просящи на домъ свой, и рече ему: людие мои погании, сынъ мой такожъ поганъ бѣ, дабы мя богъ соблюлъ отвсего зла. И рече ей Патриархъ: чадо вѣрное! воХриста крестилася еси, и во Христа облечеся; Христосъ иматъ и сохранити тя, якожъ сохрани Еноха впервыи родъ, потомъ Ноя вковчезе, Авраама отАвимелеха, Лота отСодомлянъ, Моисѣя отФараона, Давыда отСаула, три отроки отпещи, Данила отзверей; тако и тебѣ избавитъ
отне-
Современная орфография
СВЯТОСЛАВ
955 ститься." Царь же послушал слов её и тотчас крестил 42. её с патриархом.
Просвещённая же, радовалась душою и телом; и патриарх, поучив её о вере, сказал ей: благословенна ты в жёнах русских, ибо оставила тьму, а свет возлюбила; и будут благословлять тебя сыны русские в последние дни родов внуков твоих. И заповедал ей о церковном уставе, и о молитве, и о посте, и о милостыне, и о воздержании тела в чистоте. Она же, склонив голову, стояла, как губка напояемая, внимая учению; и поклонилась патриарху, говоря: молитвами твоими сохранена буду, честнейший владыко, от сети вражией. Было же имя ей наречено в крещении Елена, как древней царице, матери великого Константина. И благословил её патриарх, и отпустил.
И по крещении призвал её царь и сказал ей: хочу тебя взять себе в жёны. Она же ответила: как хочешь меня взять, крестив меня сам и назвав меня себе дочерью? А у христиан нет такого закона, и ты, царь, сам это знаешь. И сказал царь предстоящим тут вельможам своим: перемудрила меня Ольга словами своими. Ибо была Ольга мудра словами. Царь же Цимисхий, услышав слова её, дал ей дары многие — золото, и серебро, и паволоки, и сосуды многие различные; и тотчас отпустил её, назвав себе дочерью.
Ольга же, желая возвратиться в землю свою, пришла к патриарху, прося благословения на дом свой, и сказала ему: люди мои язычники, и сын мой также язычник, — да сохранит меня Бог от всякого зла. И сказал ей патриарх: чадо верное! Во Христа крестилась ты и во Христа облеклась; Христос и сохранит тебя, как сохранил Еноха в первый род, потом Ноя в ковчеге, Авраама от Авимелеха, Лота от содомлян, Моисея от фараона, Давида от Саула, трёх отроков от печи, Даниила от зверей, — так и тебя избавит
от не-