Русская летопись по Никонову списку, страница 41

Оригинал (орфография издания 1767 года)

РУРИКЪ

876 елика просите, будетъ вамъ. Повелѣ и сотвориша огнь велий, и воздѣвъ руцѣ свои на небо архиерѣй рече: Христе Боже, прослави імя свое! И постави святое Евангелие во огнь, и пребысть много время внемъ, и не прикоснуся его огнь. Сне видевше Русии удивишася чюдящеся силе Христове и вси крестишася.

О смерти Василия Царя.

Изшедшу убо Василию Царю налову обретеся елень великъ зело, и воздвиже Царь мечь свой, еже ударити еленя 20. оного; "еленже восхити Царя рогомъ своимъ запоясъ, и обѣсися нарогу его. И притекъ нѣкто розрѣза ножемъ поясъ его, и спасеся Царь; и вмѣсто, еже благодаровати человѣка оного, повелѣ ему главу отсѣщи, рекъ: како наЦаря обнажилъ еси мечь? Царюже отъ язвы рога еленя озлобишася внутреняя, и мало время пребывъ умре.

Царство П. И Лва премудрого, сына Василиева Влѣто Ѕ'.Т.Ч.Е.

ПоВасилиижъ царствова сынъ его Левъ лѣтъ К., и Е. мѣсяцъ. Сей изгна Ѳотия спрестола патриаршеского, занеже помогаше Сантавару, и постави брата своего Стеѳана: и посла во Евхайты, привѣде Сантавара, и бивъ ослепи его, и заточи воАѳины.

Сему нѣкогда церкви происхожение творяще, и вцеркви святаго мученика Мохия бывшу, наскочи некто сверепъ нань, яко бѣснующеся; человѣкъ лютъ и образомъ и взоромъ, и жезломъ Царя воглаву ударивъ; и аще небый конецъ его держался отпаникадила, смерть бы ему сотворилъ. Хващенже бывъ, и принуженъ повѣдати совѣтникъ, и неимѣя что рещи, страстию бо дручимъ бѣ.

Человѣкъ же священныи, и духомъ божественнымъ сияя, і благодатьми преукрашенъ, именемъ Марко, видѣвъ увывша велми тяжце Царя, и нѣчто сотворити зло тому человѣку умыслившу, старецъ же лечбу целебную Цареви предлагая, словомъ пророчески взываше усты доброязычными: о Царю! никакожемися кончины надѣи, ниже печалуй о смерти; десять бо лѣтъ живота и царства отвышняя руки даровашатися; ово убо рекъ, умолче. Царь же абие отъ язвы свободися и отъ печали. Сему божественному Марку повелѣ Царь Левъ четверопѣсно великия суботы наконечати, и сотворити цѣлъ канонъ, и главы во уставе той сотворити.

Сему Царю Лву первая бѣ Царица Ѳеофания. И еще она жива бѣ, Царь же вземъ Зою Заюцаню дщерь, и нача жити 21. снею. Царицыжъ Ѳлоѳне "невѣдящи; онажъ бо всегда пребываше вЛахѣрне упражняющися вмолитвахъ, и представи-

ся

Современная орфография

РЮРИК

876 чего просите — да будет вам. Повелел — и сотворили огонь великий; и, воздев руки свои на небо, архиерей сказал: Христе Боже, прославь имя Своё! И поставил святое Евангелие в огонь, и пребыло оно долгое время в нём, и не коснулся его огонь. Увидев это, русские удивились, дивясь силе Христовой, и все крестились.

О смерти царя Василия.

Когда вышел Василий царь на лов, обрёлся олень весьма великий; и поднял царь меч свой, чтобы ударить оленя того; 20. олень же "восхитил царя рогом своим за пояс, и повис царь на роге его. И, подбежав, некто разрезал ножом пояс его, и спасся царь; и вместо того, чтобы благодарить человека того, повелел ему голову отсечь, сказав: как ты на царя обнажил меч? Царю же от язвы оленьего рога повредились внутренности, и, немного времени пробыв, умер.

Царство 2-е. Льва Премудрого, сына Василиева В лето 6395 [887].

После Василия царствовал сын его Лев лет 20 и 5 месяцев. Он изгнал Фотия с престола патриаршего, потому что помогал он Сантаварину, и поставил брата своего Стефана; и послал в Евхаиты, привёл Сантаварина, и, избив, ослепил его, и заточил в Афины.

Когда он однажды творил церковное шествие и был в церкви святого мученика Мокия, наскочил на него некто свирепый, будто беснующийся, — человек лютый и видом, и взором, — и жезлом царя ударил в голову; и если бы не удержался конец жезла за паникадило, смерть бы ему сотворил. Схваченный же и принуждаемый назвать сообщников, не имел что сказать, ибо страстью был одержим.

Человек же священный, и духом божественным сияющий, и благодатями преукрашенный, именем Марк, увидев царя, весьма тяжко унывающего и умыслившего нечто злое сотворить тому человеку, — старец, врачевство целебное царю предлагая, словом пророческим взывал устами доброязычными: о царь! Никак не жди себе кончины и не печалься о смерти; десять лет жизни и царства даровано тебе от вышней руки. Сказав это, умолк. Царь же тотчас от язвы освободился и от печали. Этому божественному Марку повелел царь Лев четверопеснец великой субботы дополнить и сотворить целый канон, и главы в уставе том сделать.

Этому царю первая была царица Феофания. И пока она ещё была жива, царь, взяв Зою, дочь Заутцы, начал жить с нею. Царица же Феофания 21. не ведала;" ибо она всегда пребывала во Влахерне, упражняясь в молитвах, и представи-

лась