Русская летопись по Никонову списку, страница 27

Оригинал (орфография издания 1767 года)

ВВЕДЕНІЕ.

цаху его перевозника. Аще бы былъ Кий перевозникъ, не бы ходилъ ко Царю граду ссилою ратью. Но сей Кий княжяше вроде своемъ, и ратоваше многи страны: таже сКостянтиноградскимъ Царемъ миромъ и братски живяше, и велию честь приимаше отнего, и отвсѣхъ. Идущуже ему извои на болгары ходивъ, и приде кДунаю, и возлюби мѣсто, и созда градъ, хотя тамо сѣсти сроды своими; и недаша ему тамо живущей, всегда рати сотворяющи. Градищеже то и до ныне нарицаетца тамо живущейми Дунаичи Киевецъ. Таже на Воложския и Камския болгары ходивъ, и победи и возвратився приде во свой градъ Киевъ, и ту животъ свой сконча, и братъ его Щокъ, и Хоривъ, и сестра ихъ Лыбедъ ту скончашася.

По сихже родъ ихъ нача владѣти вПолянехъ княжениемъ, а вДревленехъ свое княжение, а Дреговичи свое, а Словене вНовѣгороде свое, а другое на Полоте, еже есть Полочане: отнихже Кривичи, иже седятъ вверхъ поВолзе, и вверхъ поДвине, и вверхъ Днепра, ихже градъ есть Смоленескъ; туде живутъ Кривичи, таже на Северъ отнихъ седятъ, а набеле езере седятъ Весь, а на Ростовскомъ езере Меря, а на Клещине езерѣ седятъ Меряже: а по Оцѣ реке, идеже вошла вВолгу, седятъ Мурома языкъ свой, Мещера свой, Мордва свой, Черемиса свой. Се бо токмо вРуси Словенский языкъ: Поляне, Древляне, Новгородцы, Полочане, Дряговичи, Северъ, Бужане, занеже седоша по бугу: последиже Волыняне. А се суть инии языцы, иже дань даютъ Руси: Чюдь, Меря, Весь, Мурома, Черемиса, Мордва, Пермь, Печера, Емь, Литва, Зимгола, Корса, Морова, Мио: сии суть языкъ свой имуще отколѣна Аѳетова, иже живутъ настра- 6. нахъ" полунощныхъ.

О Словенехъ.

Словенскомуже языку, якоже рекохомъ, живущии наДунаи, придоша отСкиѳъ, рекше отКозаръ, рекомии Болгаре,

и се-

Современная орфография

ВВЕДЕНИЕ.

вали его перевозчиком. Если бы Кий был перевозчиком, не ходил бы он к Царьграду с силою ратною. Но этот Кий княжил в роде своём и воевал многие страны; притом с константиноградским царём жил в мире и по-братски, и великую честь принимал от него и от всех. Идя же с воинами своими — ходил он на болгар — пришёл к Дунаю, и полюбил место, и построил город, желая там сесть с родом своим; и не дали ему там живущие, постоянно рати творя. Городище же то и доныне называется живущими там дунайцами Киевец. Затем на волжских и камских болгар ходил, и победил, и, возвратившись, пришёл в свой город Киев, и там жизнь свою скончал; и брат его Щек, и Хорив, и сестра их Лыбедь там же скончались.

После них род их начал владеть у полян княжением, а у древлян своё княжение, а у дреговичей своё, а у славян в Новгороде своё, а другое на Полоте — это полочане; от них же кривичи, которые сидят в верховьях Волги, и в верховьях Двины, и в верховьях Днепра, их же город — Смоленск; там живут кривичи, а к северу от них сидит север; а на Белоозере сидит весь, а на Ростовском озере меря, а на Клещине озере сидит тоже меря; а по реке Оке, где она впала в Волгу, сидит мурома — язык свой, мещера — свой, мордва — свой, черемиса — свой. Вот только это на Руси славянского языка: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, север, бужане — ибо сели по Бугу, а после волыняне. А вот иные народы, которые дань дают Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемиса, мордва, пермь, печора, емь, литва, зимигола, корсь, морова, мио; они имеют язык свой от колена Иафетова, живут в стра- 6. нах" северных.

О славянах.

Славянскому же народу, как мы сказали, живущему на Дунае, пришли от скифов, то есть от хазар, называемые болгары,

и се-