Русская летопись по Никонову списку, страница 26

Оригинал (орфография издания 1767 года)

ВВЕДЕНІЕ.

щимъ снимъ ученикомъ: видите ли горы сия, яко на сихъ горахъ восияетъ благодать божия, и будетъ градъ великъ, и церкви многи имать Богъ воздвигнути. И вшедъ на горы тыя, и благослови ихъ, и постави крестъ, и помолися богу. И сниде згоры, и по мнозе времяни, натѣхъ горахъ созданъ бысть градъ Киевъ.

И пойде поДнепру вверхъ, и прииде вСловены, идеже ныне Новгородъ великий: и виде люди сущая, како есть обычай у нихъ, и како ся моютъ вбане; и удивися имъ. И иде вВаряги, и прииде вРимъ, и исповѣда, елико научи и елико виде, и рече имъ: дивно видѣхъ вземли Словенстей; видѣхъ бани древяны, и вних много каменья, и пережегше камение то румяно, и нази облипаются квасомъ кислымъ, и прутиемъ младымъ бьются сами дотолика едва излезутъ живи: и обливются водою студеною, и паки оживутъ; и то творятъ повся дни сами ся мучатъ. И слышавше Римляне дивляхусь. Андрѣйже бывъ вРиме прииде вСинопию.

Начало о граде Киеве.

Поляномже живущимъ особь, и владущимъ роды своими на своихъ мѣстехъ, бышаже братия: единому имя Кий, а другому Щокъ, а третьему Хоривъ; а сестра у нихъ Лыбедь. И живяше Кий на горе, идеже ныне есть Возвозборичевъ, а братъ его Щокъ живяше на другой странѣ горы, идеже ныне зовется Щоковица; а Хоривъ на третьей горѣ, отнеже прозвася Хоривица. И создаша 5. градъ во имя брата своего старѣйшаго, и нарекоша имя ему Киевъ. Бяше бо около града Киева лѣсъ и боръ великъ, и ловяху звѣри; и баху мужи мудрии и смы"слени, и нарицахуся Поляне, отнихже суть Поляне и до сего дни.

Невѣдящеже нѣцыи рекоша, Кий есть былъ перевозникъ; но нѣсть тако. Бѣ бо у Кия тогда былъ перевозникъ со оноя страны Днепра, сего ради нари-

цаху

Современная орфография

ВВЕДЕНИЕ.

щим с ним ученикам: видите ли горы сии? На этих горах воссияет благодать Божия, и будет город великий, и церкви многие воздвигнет здесь Бог. И, взойдя на горы те, благословил их, и поставил крест, и помолился Богу. И сошёл с горы, и по многом времени на тех горах создан был город Киев.

И пошёл по Днепру вверх, и пришёл к славянам, где ныне Новгород Великий; и увидел живущих там людей, каков у них обычай и как они моются в бане, — и подивился им. И пошёл в варяги, и пришёл в Рим, и поведал, чему научил и что видел, и сказал им: *дивное видел я в земле Славянской: видел бани деревянные, и разожгут их сильно, и разденутся, и будут наги, и обольются квасом кислым, и возьмут молодые прутья, и бьют себя сами до того, что едва вылезут живы; и обольются водою студёною, и так оживут; и творят это каждый день, никем не мучимые, но сами себя мучат.* И, слыша это, римляне дивились. Андрей же, побывав в Риме, пришёл в Синопию.

Начало о городе Киеве.

Когда поляне жили особо и владели родами своими на своих местах, было трое братьев: одному имя Кий, другому Щек, а третьему Хорив; а сестра у них Лыбедь. И жил Кий на горе, где ныне Боричев [взвоз], а брат его Щек жил на другой стороне горы, где ныне зовётся Щековица; а Хорив на третьей горе, отчего она прозвалась Хоривицей. И создали 5. город во имя брата своего старшего, и нарекли ему имя Киев. Был же вокруг города Киева лес и бор великий, и ловили там зверей; и были мужи мудры и смы"сленны, и назывались полянами, от них же поляне и до сего дня.

Не ведая же, некоторые говорили, будто Кий был перевозчиком; но это не так. Ибо был у Кия тогда перевозчик с той стороны Днепра, потому и назы-

вали